José Guadalupe Posada életrajz, stílus és művek

José Guadalupe Posada (1852 - 1913) egy mexikói műanyag művész volt, aki híres volt gravírozásairól, amelyben népszerű témákat képvisel. Művészetével társadalmi kritikát tett, és nagy hatást gyakorolt ​​a fiatalokra, akik a muralizmus újjászületésének mozgását hajtották végre..

Ennek a mexikói munkának a történeti nyilvántartása volt az országban a legtöbb transzcendens eseményről. A szatíra, amit meg tudott csinálni, sok grafikus után csodálta őt, hiszen a folklórra támaszkodott.

Munkájában a koponyákat és a csontvázakat, a mexikói népi kultúra egyéb jellemző elemeit is folyamatosan használta. Ez volt az egyik alapja annak, hogy honfitársainak olyan művészetet keressenek, amely befelé nézett és összekapcsolódott az emberek gyökereivel..

A karikaturisták is sok Posada munkáját vették fel, amelyeket alkalmanként az ő stílusa támadott, és az ország társadalmi és politikai valóságát ábrázolta.

José Guadalupe Posada elhagyta a művészi kupolákat, hogy képviselje az emberek érzését. Munkáját tükrözte a dalok, újságok, történetek és szórólapok, amelyek Mexikó utcáin jártak.

A ma Mexikói népi kultúrát képviselő képek közül sok, mint például a La Catrina, a posada munkájához kapcsolódik, aki a mexikói forradalom nagy társadalmi kitörésének szélén élt..

Az elmúlt években a sajtóban dolgozott, ezért munkáját a mexikói élet krónikájának is tekintik.

José Guadalupe Posada 61 éves korában szegénységben halt meg gyász nélkül. Hét év alatt egy sírban letétbe helyezték, majd a többit egy közös sírba vitték át, amelyben a csontok összekeveredtek, mint a művész saját műveiben..

index

• 1 Életrajz
  • 1.1 Első évek
  • 1.2 Művészi kezdetek
  • 1.3 Guanajuato
  • 1.4 Mexikóváros
  • 1.5 Forradalom és az elmúlt évek
  • 1.6 Halál
• 2 Művészeti stílus
  • 2.1 Első szakasz
  • 2.2 Második szakasz
  • 2.3 Harmadik szakasz
• 3 Mítoszok és valóságok
• 4 Működik
• 5 Referenciák

életrajz

Első évek

José Guadalupe Posada 1852. február 2-án született San Marcosban, Aguascalientesben, Mexikóban. Germán Posada, egy kis farmer és Petra Aguilar fia volt. Hét testvére volt, családja őshonos származású volt.

Posada születésének éve, a kolera elpusztította San Marcos faluját. Politikai válság is volt; Ezekben a napokban az egyik helyi tábornok, José Blancarte, fegyvereket vett fel, és Aguascalientes követte őt.

José Guadalupe Posada aggodalma a korai években az volt, hogy segítse apját az ültetéssel, hogy gazdaságilag együttműködjön a háztartással, mivel a nehézségek nem voltak kevés.

Később a fiatalember dolgozott a nagybátyja, Manuel, aki egy fazekas volt. Ott kapta meg első művészi megközelítéseit, különösen, hogy érdekelte az egyszerű darabok, amelyeket ezekben a darabokban készítettek.

Az egyik testvére, Cirilo, iskolai tanár volt, és valószínűleg az volt az, aki alapszintű oktatást adott José Guadalupe Posadának az első években..

Posada 12 éves korában segítette figyelemmel bátyja diákjait. Azokban a pillanatokban, amikor a diákok szórakoztatták a rajzot, miközben a diákok lemásolták a házi feladatot.

Első megközelítésével tehát az ő szakmája volt, utánozva a kártyákat tartalmazó rajzokat, valamint a szentek képeit, és mindenekelőtt a Nagy Cirkusz Rea szórólapjait, akik akkoriban látogatták meg a várost és milyen csodát örökre.

Művészi kezdetek

José Guadalupe Posada belépett az Aguascalientes Városi Rajzakadémiára, Antonio Varela rendezte. Ott gyorsan megtanulta, így rövid idő alatt nagy szaktudással elsajátította a technikát.

Egyes források szerint Posada a Trinidad Pedroza úr litográfiai műhelyében dolgozott. Ott tanítványként kezdett, és együttműködött a vasárnapi El Jicote újsággal. A 20 éves életkor megfordulása előtt Posada már felismerte a kiadványban szereplő ábráit.

Úgy tűnik azonban, hogy más források azt sugallják, hogy ez gyakorlatilag lehetetlen volt, mivel José Guadalupe Posada túl fiatal volt ahhoz, hogy ebben az alkalomban dolgozott a Pedrozával..

A legvalószínűbb dolog az, hogy abban az időben tanult, amikor több nyomtatót telepítettek a városba, mint például José María Chávez, Ortigoza és mások, akik Aguascalientesben dolgoztak..

Erről az időszakról ismert, hogy mielőtt 20-ra fordult volna, már megkezdte a litográfia és gravírozás képzését, amely a jövőben az egyik legfontosabb mexikói lesz ezen a területen, világszerte elismeréssel és inspirációval. a művészek új generációja.

Guanajuato

Azok, akik azt állítják, hogy José Guadalupe Posada együtt dolgoztak Pedrozával, azt is állítják, hogy az 1870-es években Leónban, Guanajuatóban találkoztak. Ott folytatták a munkát, abban az időben, távol a politikától.

Ebben a műhelyben a Posada 1875-ben visszatért Pedroza Aguascalientesbe való visszatérése után. Ettől kezdve a José Guadalupe híre gyorsan nőtt. Munkái Mexikóvárosba érkeztek, és ott fordult elő Posada neve.

1875-ben feleségül vette María Cruz Vela-t, a Guanajuato városának őshonosját. Bár a polgári nyilvántartásba nem került bejegyzésre, az unió a katolikus egyház perckönyvén alapul. A szponzorok Ciriaco Posada volt, aki a litográfus testvére volt, és Guadalupe Aguilera.

A következő évben Posada megvette a műhelyet Leónban a Pedrozától. Ezután virágzó üzlete és ugyanaz a művész lett a zóna legjobb létesítményének és litográfusának hírnevével.

1884-ben Posada a Másodlagos Oktatási Iskola tanszékének tagja lett, mint litográfia professzora. Ott négy éve tanította ezt a művészetet.

Mexikóváros

Az 1880-as évek végén José Guadalupe Posada a mexikói fővárosba költözött, valószínűleg a Guanajuato-t és az ország más területeit érintő áradások után..

Mexikóvárosban Posada az Irineo Paz műhelyekben kezdett dolgozni. Munkáját elfogták Az ábrázolt haza körülbelül két évig, 1890-ig.

Abban az időben kapcsolatba lépett más litográfusokkal, akik gazdagították Posada munkáját. Ezek közül kiemelkedik José María Villasana és Daniel Cabrera Rivera.

1888 és 1890 között a A Negrito Poeta naptár Posada rajzai díszítették. Az idő másik műve a szkriptek és a komédiák ábrázolása volt.

Úgy vélik, hogy 1889 óta Posada már kezdett önállóan dolgozni. Több műhelye volt Mexikóvárosban, de mindegyikük kiemelte Santa Inés utcáját.

Ott dolgozott azon kíváncsi szemei ​​előtt, akik mindig jöttek, hogy figyeljen rá, hogy művészetét kövesse, köztük José Clemente Orozco. Ebből a muralistaból Posada munkája alapvető volt, és azzal kapcsolatban azt állította:

"Ez volt az első ösztönző, amely felébresztette a képzeletemet, és arra kényszerített, hogy elmosódjam a papírt az első babákkal, a festészet művészetének létezésének első kinyilatkoztatásával.".

Forradalom és az elmúlt évek

A huszadik századba belépve José Guadalupe Posada számos politikai jellegű kiadvány illusztrálására szentelte magát. Ő humorosan ábrázolta a burzsoázia által a mexikói nép ellen elkövetett sérelmeket, akik a szegénységbe merültek.

Halálaig gravírozásokat készített, amelyek a mexikói forradalom témájához kapcsolódtak, mély társadalmi kritikát mutatva, és ugyanakkor időrendi grafikus feljegyzést az országban bekövetkezett eseményekről..

Jean Charlot szerint ebben az időben Posada felfedezett egy módot, hogy megkönnyítse a rézkarcokat, amikor egy speciális tintával cinket rajzol. Ezután a savat öntötték a munkába, és feloldották a fehér színű területeket, és a maradékot sértetlenül hagyta.

Ezután a mexikói munkája folytatta műhelyét, és a forradalmi korszakban bemutatta a honfitársainak életét..

halál

José Guadalupe Posada 1913. január 20-án halt meg, nagyon rossz állapotban volt. A gravírozó befejezte a napot a házban az akkori rezidenciában, a La Paz utcában, jelenleg Ezequiel Montes néven, Mexikóvárosban..

Egyetlen fia halála óta Posada bohém életet adott magának, és a halála után megvizsgálta az orvosokat, hogy a halál oka egy etil-kóma volt..

Halála nem okozott sok izgalmat. Még a családja sem tudott meg az eseményről. Csak a barátai, Roque Casas, Felipe Rodríguez és Jesús García voltak felelősek a temetés formalitásának elkészítéséért..

Csendben ment, hogy találkozzon Catrinával, akit sokan Posada hősnőjének hívtak: halál. Hét évig szabad sírot kapott Dolores Pantheonban; aztán exhumálták és egy közös sírba helyezték.

Művészi stílus

Első szakasz

A litográfus első éveit illetően nincs olyan dokumentum, amely alátámasztaná, hogy José Guadalupe Posada néhány történelmi helyszínen dolgozott, például Pedroza műhelyében.

Abban az időben azonban, amikor Posada még mindig fiatal volt, képzése San Marcos szülővárosában, Aguascalientesben történt..

Aztán León városában volt. Innen túllépte tehetségét, mint litográfus és különösen kereskedelmi és vallási képek készítője, hanem a fővárosban elismert karikatúrákat is, amely megnyitotta Mexikóváros ajtóit Posadának.

Második szakasz

Az 1880-as években kezdődött, amikor José Guadalupe Posada kezdett kísérletezni a reprodukciókkal fém vagy fa gravírozással, szinte kézműves formában, de lehetővé tette számára, hogy folytassa a piacot.

Sok politikai és szatirikus újság befolyását kapta, amelyek abban az időben a halomban keletkeztek, köztük A varázslámpa, Facundo vagy A Necromancer.

Ezekben az években művészetet is készített budoár, azaz intim portrék. A sorozatban, amit hívott realizmus, félig meztelen nőt mutatott különböző forgatókönyvekben.

Azt is kezdték népszerűsíteni a koponyáikat, amelyek korrigálták a leveleket. A karikatúra mellett portrék és metszetek kidolgozásában is használták.

Harmadik szakasz

Ott volt, amikor José Guadalupe Posada sikerült elérni tehetségének csúcsát, megmutatva magát érettebb művészként és technikájának szakértőjeként.

Ebben az időszakban a művész leggazdagabb művei zajlottak, amelyek inspirálta munkáit a mindennapi élet eseményeire, amely ebben az esetben a mexikói forradalom volt..

Elmondható, hogy a népi szenvedés krónikája. Vannak azonban különbségek a művész munkájával kapcsolatban kifejezett álláspontjában.

Mítoszok és valóságok

José Guadalupe Posada figurája körül sok pletyka merült fel mind a biográfiai területen, mind a munkájában és politikai pozícióiban.

Ami a munkát illeti, vannak olyan dolgok, amelyeket nem erősítettek meg a Pedroza-val való együttműködésük a San Marcos-ban vagy a médiában való részvételükben, például A színház és Az Ahuizote.

Mivel Diego Rivera az 1930-as években közzétette a Posadáról szóló cikket, úgy gondolták, hogy ez utóbbi a mexikói forradalmat részesítette előnyben, és bírálta Porfirio Diaz-t, bár Rafael Barajas, egy karikaturista, ezt téves következtetésnek tartotta..

Barajas megerősítette, hogy képeivel kapcsolatban a mexikói forradalom idején az emberek idejét és szenvedését érinti. Ugyanakkor azt javasolta, hogy a Posada több alkalommal bírálta a forradalmat és a Zapatát, és éppen ellenkezőleg, védte Porfirio Díazot.

művek

- Corrido: Macario Romero (1970).

- Corrido: San Antonio kérése (1870).

- Alkoholos koponya (1888).

- Clerical Skull (1895).

- Kerékpár koponyák (1895).

- Oaxacan Skull (1903).

- Papírfiúk koponyái (1903).

- A művészi tisztítás, amelyben a művészek és a kézművesek koponyái hazudnak (1904).

- Nagy elektromos koponya (1907).

- Koponyák a dombtól (1910).

- A szirup az utóéletben (1910).

- Síelők koponya (1910).

- A Függetlenség századfordulója (1910).

- A Bejarano bűncselekményei (1913).

- Don Chapito Toréro fogott.

- Corrido: A csiga.

- Az égés.

- Don Folias és a Negrito koponyája.

- Corrido: San Juan de Ulúa.

- A Mexikói székesegyház szelleme.

- Emiliano Zapata nagy koponyája.

- Ebből a híres versenypályáról nem lehet egyetlen újságíró sem hiányozni.

- Furcsa eset! Egy nő, aki három gyermek és négy állat született.

- A világ vége már biztos, minden koponya lesz. Viszlát, minden él. Most tényleg volt.

- Corrido: A kerékpárok.

- A beavatkozás koponyái.

- Az Adelita koponyája.

- Corrido: Négy lövés Zapatistas.

- udvarias.

- Calaveras de coyotes y meseras.

- Don Quijote.

- Drain koponya. Mindazok érdemi napja, akik a vízelvezetés miatt visszavonultak.

- kiáltás.

- A Catrina.

- Lagartijo.

- Madero dicsőséges kampánya.

- A 41 fag.

- A hét satu.

- A Sevillian koponya.

- Calavera: Antonio Vanegas Arrollo.

- A kolera koponyája morbo.

- Ez az első Don Quixote-ból, a páratlan páratlan koponyából.

referenciák

1. En.wikipedia.org. (2019). José Guadalupe Posada. [online] Elérhető: en.wikipedia.org [Hozzáférés 2019. január 25.].
2. Encyclopedia Britannica. (2019). José Guadalupe Posada | Mexikói nyomtatók. [online] A következő címen érhető el: britannica.com [2019.01.25].
3. Olea, H. (1963). José Guadalupe Posada litográfus túlélése. Mexikó: Arana.
4. López Mata, R. (2002). José Guadalupe Posada metszetei, a mexikói népszövetség felébresztésének bemutatása - Tesis Universidad Autónoma Metropolitana. Mexikó.
5. Rodríguez Rangel, V. (2012). José Guadalupe Posada. Munal Újság - Mexikói Nemzeti Művészeti Múzeum, 1. szám, pp. 10.
6. WikiArt.org. (2019). José Guadalupe Posada. [online] Elérhető a következő címen: wikiart.org [Hozzáférés: 2019. január 25.].
7. Pérez Bucio, É. (2006). SZÜKSÉGES A FISGON MÉTERET A POSADA-ról. [online] Fondo de Cultura Económica. Elérhető: fondodeculturaeconomica.com [2019.01.25].