10 A Tarahumarák hagyományai és szokásai

A Tarahumaras egyik legfontosabb hagyománya és szokása az arajipari, rowena, awilachi, owiruame, nutea vagy yumari.

A Tarahumarák Mexikó őslakosai. Rarámuris néven is ismert, ami könnyű lábat jelent. Ezeket a Sihra Madre Occidentalba telepítik, amely Chihuahua államhoz tartozik.

A Tarahumarák olyan ülő emberek voltak, akik tök, chili és gyapotot termeltek. Gazdasága a mezőgazdaságon, a vadászaton és az összegyűjtésen alapult.

Ami a politikai szervezetet illeti, minden Tarahumara csoportnak saját vezetője volt, aki garantálta a törzs jó működését és a szomszédos törzsek elleni védelmet. A Tarahumarák harangok voltak, és mindig a szomszédos törzsekkel harcoltak.

Emellett a Tarahumarák politisták voltak, ami azt jelenti, hogy különböző istenekbe hittek. Közülük jóindulatúnak tartották a napot, a holdat, az orvost és a köveket; és az alvilág uralkodóinak rosszindulatú között. Azt is hitték, hogy a halál után élet van.

1606-tól a jezsuita misszionáriusok megkezdték az őshonos törzsekkel való evangelizációs folyamatukat, és ezek az emberek elvesztették a beágyazott szokásaikat..

Ennek ellenére sok szokás és hagyomány még ma is fennállt, és az alábbiakban felsorolták.

A jezsuiták megérkezése a Tarahumara földjére és az evangelizációs folyamatra sok ünnepség katolikus volt.

A hagyományaik mindig a mezőgazdasági ciklushoz kapcsolódtak, majd a katolikus naptárhoz kapcsolódtak.

Sok nagy fesztiválja ünnepli a húsvétot és minden város védőszentjét.

A Tarahumara fő szokásai és hagyományai

Tisztelet a törzs tagjai iránt

A Trahumarák a beágyazott szokások népe. A leginkább kiemelkedő szempontok az, hogy úgy vélik, hogy az emberek többet érnek, mint a dolgok, és a megosztás a társadalom alapja.

Úgy vélik, hogy a tiszteletlenség az egyik legrosszabb bűncselekmény és betegséget okozhat.

A tiszteletlenség okozta betegségeket a hiba megváltoztatásáig nem távolítják el.

rarajípari

Ez egy nagyon gyakori játék a Tarahumarák között; a legjelentősebb kollektív aktus, amelyet végeznek. Ez egy golyós játék, amely egy labdát rúg, és mezítláb fut.

Néha fogadásokat kötnek az ellenfél csapatával, melynek célja 200 km-re fekvő cél.

Ez a játék az oka annak létezésének, ami fut. És ott jött a neve Rarámurisból, ami könnyű lábat jelent.

Rowena

Ez a játék hasonló a Rarajipari-hoz, de ezt csak a kis, összefonódó karikával játszó nők teszik.

Awilachi

Ez a hagyományos fesztivál a Szent héten zajlik. Az utcák három napig tele vannak zenével és tánccal.

Az utolsó napon egyes táncosok díszítik testüket, először teljesen fehérek, miközben keresztben táncolnak, és üdvözölik a négy bíborpontot..

Ezt követően a testet okker és fekete díszíti intim ünnepségen. Miután a dekoráció befejeződött, ezek a táncosok a következő napig folytatják a táncot.

Ezeket a táncokat az esők kérésére és a vetés kezdetére teszik. Az ünneplés lezárásához az udvari pártokkal végződik. Ebben az utolsó szertartásban a betegek gyógyulását kérik.

owirúame

Az owiruame is az a név, amellyel az orvosok ismertek. Amikor egy Owiruame meghal, különleges ünnepségre kerül sor.

Ebben a szertartásban egy másik Owiruame éget az elhunyt hajának, és két ünnepséget, nawezari néven ismert.

Az elsőben emlékeznek az elhunyt személyre, és a tettekre, a másodikban vannak olyan ünnepségek, amelyek köze van az elhunyt szellemi síkjához..

Sipáame ünnepség

A Sipáame egy másik olyan orvos, aki megkülönbözteti az előzőtől, miután belépett a peyote körébe.

Miután belépett a körbe, a lelke a földi földhöz kötődik, így egy másik Sipáame-nek meg kell szabadítania azt az elhunyt család kaktuszának etetésével, hogy az elhunyt lelke fel tudjon mászni a mennybe.

Nutea

Ez egy másik olyan ünnepség, amelyet valaki a törzsből való halálával végeznek. Az ünnepségek különböznek, 3 napos ünneplés férfiaknak és 4 nőknek.

Az ünnepség az elhunyt házában zajlik, és az egész törzs vagy falu részt vesz. Énekek és táncok készülnek, és a szellemeknek italokat és ételeket kínálnak, hogy az elhunyt lelkei elérhessék az eget

yumari

Ebben az ünnepségben ünneplik az élet csodáját. Köszönjük a szellemeket, amelyek lehetővé teszik az életet a földi síkon, és állati áldozatokat kínálnak nekik.

Ezeket az állatokat nagy edényekben főzzük a törzs etetésére. A táncokat és az énekeket is az élet ünnepének megünneplésére végzik.

Baile Tutugúri

Ezt a táncot a Tarahumaras végzi, hogy reményt és köszönetet áldjon, valamint a gonosz varázslatokat, a betegségek és szenvedések elkerülését.

A betakarítás idején a Tutugúri táncot egész éjszaka táncolják, és hajnalban az előző nap szellemeihez tett felajánlásokat eszik.

mitote

A Tarahumara másik hagyományos ünnepe a Mitote, amelyet évente háromszor ünnepelnek. Az első februárban kerül megrendezésre, és a város minden tagja számára egészségre van szükség.

A második májusban kerül megrendezésre, hogy megérkezzenek a terményekhez szükséges esőzések. Az utolsó pedig októberben kerül megünneplésre, ahol a kukorica és a kukorica első termése jelenik meg, és a jó termésértéket értékelik. Ezek az ünnepségek 5 napig tartanak, tele vannak zenével és dalokkal.

referenciák

1. BENNETT, Wendell Clark; ZINGG, Robert Mowry.A Tarahumara: Indiai törzs Észak-Mexikóban. Országos őshonos intézet, 1978.
2. ARTAUD, Antonin.Mexikó-kirándulás a Tarahumaras országába (Mexikó és a Tarahumarasi tartományba utazás). Gazdasági Kulturális Alap USA, 1984.
3. MONTEMAYOR, Carlos.A Tarahumara: a csillagok és a szakadékok emberei. Banobras, 1995.
4. FESTETT CURTAIN, Ana Paula et al.Tarahumara. 2004.
5. PENNINGTON, C. A labda a Mexikó Tarahumara között. A diffúziós probléma.Őslakos Amerika, 1970, vol. 30, no 1, p. 15-40.
6. BASAURI, Carlos.A Tarahumara monográfiája. A nemzet grafikai műhelyei, 1929.
7. DÍAZ, Marta Tello.Az ördög maga ellopta a papírt: két tanulmány az oktatásról és a kulturális ellenállásról a Mixek és a Tarahumara között. Nemzeti Kulturális és Művészeti Tanács, Népi kultúrák, 1994.