5 Morelia hagyományai és szokásai

Morelia legismertebb hagyományai és szokásai a Halottak Napja, a karnevál, a Szent hét vagy a kulináris hagyományai..

Morelia a Michoacán jelenlegi állapotának fővárosa és az a hely, ahol a lázadó pap és katonai hadsereg, José María Morelosi született, amelyhez tartozik..

Valladolid - ahogy a spanyolok ezt hívták - a spanyol családok számára készült, és az európai életformák és szokások reprodukálására készült..

Abban az időben számos őshonos etnikai csoport élt a földrajzában - valamint feketékben és criollókban -, akik a konfrontációk és az integráció hosszú történetében alakították ki a ma jellemző jellegű etnikai és kulturális sokszínűséget..

A fő hagyományai és szokásai körüli turnéja tükrözi ennek a tévedésnek a páratlan gazdagságát.

A kulináris

A michoacan szakácsok kezébe érve a gabona, a zöldség és a gyümölcs az emberiség immateriális örökségévé válik.

Minden évben mind a hagyományos, mind az ősi kulináris művészet és a nemzetközi konyha találkozik Moreliaban, hogy megosszák kulturális emlékezetüket és társadalmi identitásukat..

A hagyományos konyhai találkozás, a boca-i Morelia nemzetközi fesztivál, valamint az édes és kézműves vásár tisztázza az évszázadok során felhalmozott bölcsességet, hogy a föld, a tavak és a tenger párbeszédet folytasson a férfiak és nők között. a nők, akik hallották őket.

Az ősi

Biztosan nem ismert, hogy a halottak napja visszatér-e háromezer évvel ezelőtti őslakos ünnepségekhez, vagy ha meghódítással érkezett.

Az igazság az, hogy november 1-jén és 2-án Morelia készen áll az elhunytával való találkozásra. A sírokat virágokkal díszítik, gyertyák, füstölők és ételek és oltárok papel picádóval és italokkal kerülnek fel.

A hangulat nem ünnepélyes, hanem ünneplés-tiszteletlen, igen. A moreliak elpusztítják a halált és megijesztik az elfelejtést. Minden évben folytatják mitikus történetüket a levegő, a víz, a tűz és a föld részeként.

A pogány

A karnevál a börtön előtti napokban ünneplik. Egyes történészek szerint az őslakosok a 19. század végéig kizárták a fesztivált, amikor a prehispanikus rituálék elkezdtek beépülni, és a pogányok a keresztyénhez kapcsolódtak..

A Morélia komparáit kísérő matrac jellegzetes bika szimbolikusan prehispanikus kezdeményezési hagyományokat, az ördög vallási ábrázolásait és a spanyol bikaviadalokat tömörítené..

A zenekarokkal, táncokkal és jelmezekkel díszített felvonulások áthaladnak az utcákon, és a maszkok és színfesztiválok, amelyek elfelejtik a különbségeket három nap alatt.

A keresztény

A Szent hét ünnepe is különleges megjegyzéseket tartalmaz. Színházi és zenei koncertek váltakoznak a hagyományos liturgikus rítusokkal.

A Procesión del silenciov a nagypéntek egyik legimpozánsabb tevékenysége, amelyet negyven éve gyakoroltak.

Kezdje a székesegyház haranggyűrűjével. A börtönök sétálnak az utcákon, és meglátogatják a hosszú szoknyákkal és burkolatokkal borított testvériségeket, amelyeket kapirótnak neveznek, sokan mezítlábasak, és csónakot hordnak.

A sötétben történik, és a dobok és harangok hangjainak keveréke drámát ad a misztikus ténynek.

kozmopolita

Két nemzetközi nagyszabású fesztivál van. Nemzetközi zenei fesztivál és egy másik filmfesztivál.

Minden évben meghatározzák a Nemzetközi Zenei Fesztivál témáját - amely lehet a klasszikus zeneszerzők tisztelete, vagy a világzene terjesztése-.

Ennek jelentősége az, hogy ez a világ premierjeinek elhelyezkedése volt. Eközben a Nemzetközi Filmfesztivál hivatalosan elismeri az Amerikai Egyesült Államok Mozgóképművészeti és Tudományos Akadémiáját, így az egyes kategóriákban megnyert rövidfilmek is részt vehetnek az Oscarok versenyében..

A modern művészetek, a klasszikus és a spanyol előtti forma és a város terének reformja, amelyek nem félnek a sokszínűség megünneplésére.

referenciák

1. Frasquet, I. (2007). Mexikó "más" függetlensége: az első mexikói birodalom. Történelmi elmélkedés kulcsa / Mexikó "más" függetlensége: Mexikó első birodalma. A történelmi gondolkodás kulcsa. Complutense magazin az amerikai történelemről, 33, 35.
2. Stanford, L. (2012). Amikor a Marginal lesz az Egzotikus. Marginalizált élelmiszerek reimaginálása: globális folyamatok, helyi helyek, 67.
3. Brandes, S. (2009). Koponyák az élő, kenyeret a halottaknak: A halottak napja Mexikóban és azon túl. John Wiley & Sons
4. Sayer, C. (2009). Párt: A halott és más mexikói fesztiválok napjai. University of Texas Press.
5. Beezley, W. H., Martin, E. E. és French, W. E. (szerk.). (1994). A szabály rítusai, az ellenállás rituálékai: nyilvános ünnepségek és népi kultúra Mexikóban. Rowman & Littlefield Kiadók.