Irán zászlaja történelme és jelentése
az Irán zászlója Ez az ázsiai iszlám köztársaság legfontosabb nemzeti jelképe. Három azonos, azonos méretű vízszintes csíkból áll. A felső zöld, a fehér középső és az alsó piros. A központi rész az ország pajzsát állítja, amely az Allah szó stilizált vonásokkal. A felirat a csíkok szélein található Allahu Akbar tizenegy alkalommal.
A zöld, fehér és vörös színek évszázadok óta képviselték Iránt. A XX. Század elején azonban hivatalosan beépültek az ország pavilonjába. Történelmileg Perzsiát monarchikus jelképei képviselték, melyeket a Safavid dinasztia az oroszlán és a nap..
Ez a legtöbb dinasztiában maradt a Pahlaviig. 1979-ben az iszlám forradalom teokratikus köztársasággá változtatta Iránt, és bár a három szegélyt megtartották, vallási szimbólumokat adtak hozzá..
A színek egyedülálló értelmezése nincs. Azonban gyakran kapcsolódik a zöldhez, a boldogsághoz és az egységhez, a fehér a szabadsághoz és a piros a mártírsághoz, a bátorsághoz, a tűzhez és a szeretethez..
index
- 1 A zászló története
- 1.1 Achaemenid Birodalom
- 1.2 Sassanian Birodalom
- 1.3 Perzsa iszlamizációja
- 1.4 Ilkanato
- 1.5 Timurid Birodalom
- 1.6 Safavid-dinasztia
- 1.7 Afsarid-dinasztia
- 1.8 Zand-dinasztia
- 1.9 Qajar-dinasztia
- 1.10 Alkotmányos forradalom
- 1.11 Pahlavi-dinasztia
- 1.12 Szovjet szecessziós kísérletek
- 1.13 A Pahlavi-dinasztia vége
- 1.14. Iráni Iszlám Köztársaság
- 2 A zászló jelentése
- 2.1 Iszlám szimbólumok
- 3 Referenciák
A zászló története
Persia története évezredes, és ezzel együtt a különböző pavilonok különböző módon azonosították a régiót. Az őskor óta elfoglalt régiót az államokban és birodalmakban kezdték konfigurálni az ókorban. A médiák a Kr. E. 678 körüli területet elfoglalták, ami a kormány különböző formáinak egymás utáni útját jelentette.
Achaemenid Birodalom
A Cyrus a Nagy 550 évig vette a birodalom hatalmát, és megalapította az Achaemenid Birodalmat. Ezt a mozgalmat regionálisvá alakították át a térség különböző államainak egyesítésével. A Nagy Cyrus által vezetett birodalom Ázsiában, Észak-Egyiptomban és Kelet-Európában bővült.
Pontosan ebben a birodalomban az egyik legjelentősebb szimbólum volt a Nagy Cyrus által használt szabvány. A gránát színezett, sárga ruhát vittek fel a ruhára.
Sassanian Birodalom
Az Achaemenid Birodalom az emberiség történetében az egyik legfontosabb és a bolygó népességének mintegy 45% -át lakta. Nagy Sándor inváziója véget vetett e birodalomnak Kr. E. 334-ben. Időtartama rövid volt, mert Nagy Sándor halála előtt a görög birodalom helyettesítette a Seleucidet.
Kr. E. 2. században a Partá Birodalom hatalmat kapott és benne maradt 224-ig. Ebben az évben történt meg, amikor az ellenőrzés a Sassanid birodalom oldalán volt. Ez a monarchia az egyik legfontosabb birodalom lett a térségben, valamint az utolsó perzsa dinasztia előtt az iszlám gyarmatosítás előtt. A domainjét több mint 400 évig meghosszabbították, a 654-es évig.
A Sassanian Birodalom pavilonja négyzet alakú, piros szegélyű. Belsejében egy sárga színű szirmokból több részre osztott lila festmény készítette el a formáját.
Perzsi iszlamizáció
A sasánida-birodalom háborúi a bizánci birodalommal az arab inváziót indították Iránba. Ez az iszlamizáció kiterjesztett folyamatához vezetett, amelyben Persia megszűnt a zoroasztrizmusban hitt hitet, az iszlám felé haladva. Először létrejött a Rashidun kalifátus, amelyet a ummayad kalifátus és később az Abbasid kalifátus követett..
Ebben az időszakban különböző dinasztiákat mutattak be, amelyek a terület egyes részeit irányították az iráni függetlenség helyreállítása érdekében. Ez a régió az iszlám aranykorának része volt, de az arabizálási kísérletek nem sikerült.
Ilhánok
Ezt követően az országnak török befolyása és inváziója volt, de kormányzati formáit adaptálták a Perzsaéval. 1219 és 1221 között azonban Dzsingisz Kán csapatai véres hódításban elfoglalták Iránt, amely a régiót a mongol birodalomra helyezte. 1256-ban Hulagu Khan, Dzsingisz Kán unokája, a mongol birodalom bukása előtt alakította ki az Ilkanatót.
Ez az állam örökölte a buddhizmust és a kereszténységet vallásként. Az iszlám azonban a perzsa kultúrában és az Ilkanato-ban gyökerezik. Szimbóluma sárga színű szövet volt, melynek középső része egy piros színű négyzet.
Timurid Birodalom
A 14. század az Ilkanato végét jelentette. A hódító előrehaladása után Timur a Timurid Birodalom volt, amelyet Közép-Ázsia egészen a tizenhatodik századig meghosszabbított, azaz 156 évig. Jellemző szimbóluma egy fekete kendő, három piros körrel.
Safavid dinasztia
A tizenhatodik század elején Ismail I az Ardabil-ból indult a Safavid-dinasztia Irán északnyugati részén. Az idő múlásával hatalma terjedt el a perzsa területeken, még a szomszédos területekre is kiterjedve, hogy Nagy-Iránt alakítson. A szunniták, akik a perzsa iszlámot a Safavid erők révén erőszakkal átalakították a síizmusra.
Ismaíl I zászlaja
E dinasztia teljes időtartama alatt, amely 1736-ig tartott, három különböző zászlót mutattak be. Az első Ismaíl I volt, amely egy zöld ruhát tartalmazott, a tetején sárga körrel, amely a napot ábrázolja.
Tahmasp I zászlaja
Tahmasp jelentősen megváltoztattam a szimbólumokat. A nap a középső részen volt, és benne egy juh is. A zászló 1576-ig volt érvényben.
Ismaíl II zászlaja
Végül II. Ismael megalapította a Safavid-dinasztia legutóbbi zászlóját, amely 156 évig, 1576 és 1732 között maradt hatályban. A legnagyobb különbség az volt, hogy a juhokat oroszlán helyettesítette. Az oroszlán és a nap jelképe a monarchia és ennek következtében a perzsa állam jellegzetessége volt, ami évszázadok óta.
Ennek a szimbólumnak a jelentése a különböző perzsa legendákhoz kapcsolódik, mint például a Shahnameh. Az oroszlán és a nap több volt, mint az állam és a vallás szövetsége, mert a nap állítólagos kozmológiai magyarázatokkal szolgál az isteniségével és a shah artikuláló szerepével kapcsolatban..
Afsarid-dinasztia
A Safavid dinasztia vége a tizenhetedik és tizennyolcadik század között jött az oszmán és az orosz fenyegetés előtt. A pashtun-lázadók 1709-ben meghódították a Hotak-dinasztiát alkotó területet.
Ez a dinasztia nagyon rövid volt, mivel a katonai Nader Shah meghódította a területet, visszanyerte a kaukázusi területet, amelyet az orosz és az oszmán birodalom megszállt, és ellenőrzési rendszert vezetett be Iránban. Így született meg az Afsarid-dinasztia, amely Indiába bővült.
Az Afsarid-dinasztia számos jellegzetes szimbólumot tartott fenn. Ez háromszög alakú pavilonokból állt. A két fő vízszintes csík volt. Az első tricolor: kék, fehér és piros.
Hasonlóképpen, ott volt a négyszínű változat. Ez egy sárga sávot adott az alján.
Ezen kívül Nader Shah háromszög alakú lombkorona sárga háttérrel és piros szegéllyel. Ez magában foglalja az oroszlánt és a napot is.
Zand-dinasztia
Nader Shahot megölték, ami görcsöket okozott az országban, és instabilitás. Végül Karim Khan, a Zand-dinasztia hatalmát kapta, így új stabilitási időszakot indított el, de anélkül, hogy a korábbi kormánynak regionális jelentősége lenne, mivel a kaukázusi népek autonómiát kezdtek más régiók között..
A Zand-dinasztia alatt az oroszlánt és a napot az ország jelképeként tartották. A különbség a szimbólumokban az volt, hogy a háromszög alakú pavilon most fehér, zöld szegéllyel. Az állat és a csillag szimbóluma sárga színű volt.
Ennek a pavilonnak volt egy változata is, amelyben a szélén vörös csík is volt. Mindenesetre elkerült a zöld szín a Shia iszlám és a Safavid dinasztia kapcsán.
Qajar-dinasztia
Karim Khan 1779-es halála után Iránban polgári háborút követtek el, ahonnan Agha Mohhamad Khan, a Qajar-dinasztia alapítója vezetett 1794-ben.
Az új rendszer háborút indított az orosz birodalommal, hogy sikerüljön visszaszerezni a Kaukázus irányítását. Ez azt jelentette, hogy sok muszlim a térségben kivándorolt Iránba. A rezsimek 1870 és 1871 között is fontos éhínséggel szembesültek.
A Qajar-dinasztia által használt szimbólumok meglehetősen változatosak voltak, bár megtartották a korábbi rendszerektől származó lényegeket. Ezek a kormányok nem rendelkeztek egyetlen zászlóval a különböző uralkodási időszakok alatt, de különböző célokra tervezték.
Mohammad Khan Qajar uralkodása
Az első uralkodó, Mohammad Khan Qajar egy piros ruhát használt, amelyen az oroszlán és a nap sárga volt. Ez egy világos sárga körbe merült.
Fat'h Ali Shah uralkodása
Fat'h Ali Shah kormánya alatt három pavilon együtt élt, ami ismét megtartotta a szimbolizmust, de színben változott. A háború az Mohammad Khan Qajar uralkodóhoz hasonlított, de a sárga kör elnyomása és az oroszlán és a nap jelképének bővülése miatt számolt..
Emellett diplomáciai zászlót tartottak, ugyanazzal a szimbólummal, de fehér háttérrel.
Ezekkel együtt létezett egy béke zászlója is, amely meglehetősen hasonlít a Safavid-dinasztiaéhoz. Ez egy zöld ruhát tartalmazott, az oroszlán és a nap jelképével. Ez a kép azonban eltér az előzőektől, mert a nap sugarai alig láthatóak és az oroszlánnak kardja van.
Mohammad Shah uralkodása
Amikor Mohammad Shah a trónon volt, a szimbólumok egybe kerültek. A napot kibővítették, és az oroszlánt karddal tartották. Ezt a képet fehér ruhával helyezték el.
Nasser al-Din Shah uralkodása
Az oroszlán és a nap Nasser al-Din Shah uralkodása alatt maradt. A szimbólumot egy fehér ruhára adták, amely három oldalán zöld szegély volt, kivéve az agancsot..
Ezen túlmenően, ott volt egy haditengerészeti zászló is, amely a szélein a zöld sávhoz illesztették, és egy piros. Végül volt egy polgári zászló, amely mindkét csíkot megtartotta, de eltávolította az oroszlánt és a napot.
Ebben az időszakban fontos lett az iráni vízszintes tricolor. Ezt a tizenkilencedik század közepén tervezte Amir Kabir, aki a Perzsi Nagy Vizier volt. Változataik változatosak a szegélyek méretei tekintetében. Abban az időben nem szerezte meg a hivatalos státuszt.
Alkotmányos forradalom
Az uralkodó monarchikus rendszer a XIX. Század utolsó évtizedeiben gyorsan gyengült a nemzetközi engedmények növekedésével az iráni területen. Ez előmozdította az alkotmányos forradalom létrehozását 1905-ben, ami abszolutizmussal zárult. Így elfogadták az első alkotmányt, és megválasztották az első parlamentet.
1907-ben az első zászlót ebben a rendszerben hozták létre. Azóta három szimbólum mindig együtt élt. A polgári zászlónak csak három vízszintes csíkja volt, az állami zászlót a pajzs és a haditengerészeti pavilon, a pajzs és a környezet néhány tüskéje mutatta. Az 1907-es zászló aránya meghosszabbodott és a vörös szín rendkívül világos volt.
Mohammed Ali Shah 1909-ben kénytelen volt lemondani, ami az ország külföldi megszállásához vezetett. Az oroszok 1911-ben léptek be északra, elfoglalva a terület egy részét.
Az első világháború alatt a terület brit részleges foglalkozással szembesült, a különböző oszmán támadások mellett, mint például az örmény és asszír népirtásokon..
Pahlavi-dinasztia
1921-ben az iráni kozák-brigád elbocsátotta a Qajar-dinasztia utolsó Shah-ját, amellyel Reza Khan-t, a katonai hadosztály egykori tábornokát miniszterelnöknek tartotta. Később, és a brit birodalom támogatásával Reza Shahot jelentették be, így született meg a Pahlavi-dinasztia.
1933-ban az új iráni monarchia egy olyan zászlót hozott létre, amely gyakorlatilag megegyezik az előzővel. A fő különbség a vörös szín sötétségében volt, a nap arcmozdulatai mellett eltűntek.
Szovjet szecessziós kísérletek
Ezt követően Iránt a második világháború dinamikájába zuhanták. Reza Shah szimpátiát mutatott a nácizmus iránt, amely előtt 1942-ben egy angolszovjet invázió volt, ami arra kényszerítette Reza Shahot, hogy lemondjon fia, Mohammad Reza Pahlavi.
1943-ban került megrendezésre a Teherán-konferencia, ahol Sztálin, Roosevelt és Churchill találkozott. Ebben a háború végén elfogadták Irán függetlenségét.
Azerbajdzsán Népi Kormánya
1946-ban azonban a szovjetek két bábállamot alapítottak Kelet-Azerbajdzsánban. Egyikük az Azerbajdzsán Népi Kormánya volt, tőkével Tabrizban.
Zászlója is egy tricolor volt az oroszlán és a nap jelképével a központban, de néhány tüskét körülötte, és egy félholdat a tetején.
Mahabad Köztársaság
A második báb-kormány a kurd állam kísérlete volt. A Mahabad Köztársaság fővárosával, a Szovjetunió körül szocialista államként alakult, de elismerés nélkül. Zászlója vörös-zöld-fehér tricolor volt, egy kommunista heraldikával.
A két szecessziós kísérlet Észak-Iránban 1946-ban véget ért az iráni válsággal. A Szovjetunió a nyomás és a konfrontációk után kénytelen volt teljesíteni a megállapodását és kilépni az iráni területről.
A Pahlavi dinasztia vége
Az iráni demokratizálódás folytatódott, és 1951-ben Mohammad Mosaddegh miniszterelnök lett. Ő államosította az iráni olajipart, ami 1953-ban az Egyesült Államokból a Shah támogatásával megrendezett puccs megdöntéséhez vezetett. A monarchikus kormány megnövelte autoritáriusságát, és erőszakkal próbált abszolút világi állapotot szabni.
1963-ban megváltozott a zászló méretei. Most a szimbólum kevésbé hosszú téglalap lett, egyeseknél a hagyományos zászlókhoz hasonlóan.
A kialakult elégedetlenség sokféle módon tükröződött. Ruhollah Khomeini papság volt az egyik fő kiállítója, így száműzetésbe került. 1973-ban az olajár-válság megváltoztatta az iráni gazdaságot. A Shah-rezsim ebben az évtizedben gyenge volt, és az 1979-es Iszlám Forradalomban lerombolták.
Iráni Iszlám Köztársaság
1979-ben az iráni történelemben az iszlám forradalom révén történt a legfontosabb rendszerváltás. Egy év elteltével a Shah Mohammed Reza Pahlavi elhagyta az országot, amely előtt Ruhollah Khomeini visszatért Párizsból, és kormányt hozott létre..
A rendszer bukása 1979 februárjától az Irán ideiglenes kormányának Mehdi Bazargan vezette telepítését eredményezte. Ez az új kormány évszázadok óta először eltávolította az oroszlánt és a napot a zászlótól, és csak a tricolorot hagyta. 1979 márciusában népszavazással jóváhagyta az Iszlám Köztársaság létrehozását.
Ezt követően decemberben elfogadták az Iráni Iszlám Köztársaságot létrehozó alkotmányt. A kialakult új rendszer hagyta Khomeiniben az állam vezetését Irán legfőbb vezetőjének, míg a kormányfő demokratikusan megválasztott elnök lett volna..
Jelenlegi zászló
1980. július 29-én hatályba lépett az Iráni Iszlám Köztársaság új zászlója. Miután eldobta a monarchikus szimbólumokat, a vallásos. Az alkotmány tizennyolcadik cikke meghatározta a nemzeti zászló összetételét, a központi részén a jelképet és a feliratot Allah nagyszerű a Kufic kalligráfia csíkos szélein.
A zászló jelentése
Az iráni zászló nemcsak a történelemben gazdag, hanem értelemben is. A zöld három, a zászló három színe évszázadokon át átalakult a perzsa megkülönböztető színévé, bár ezt több dinasztia is eldobta. Emellett növekedést, egységet, vitalitást és a természetet és az iráni nyelveket is jelenti.
A fehér viszont a szabadság szimbóluma, míg a vörös a mártírság. Ez a szín is bátorságot, erőt, szeretetet és melegséget képvisel. A színek helyzete a zászlón a Cirio nagyszerű győzelmét jelentheti a médiáknak.
Iszlám szimbólumok
Az iszlám forradalom után új emblémát hoztak létre. Tervezője Hamid Nadimi volt, és több iszlám elemet, például a szót képvisel Allah. A szimbólum egy monogram, amely négy stilizált emelkedő holdat és egy sort is tartalmaz. Ennek a szimbólumnak az alakja azok, akik Iránnal meghaltak és hazafiasságuk.
Végül a zászló is jelen van a Takbir vagy Allahu Akbar, kifejezés azt jelenti, hogy Allah a legnagyobb. A felirat 22-szer íródott: 11 a zöld sávban és 11 a piros sávban.
A 22. szám a bahmáni 22-es éjszaka szimbolizálja a perzsa naptár szerint, amelyben az Irán Nemzeti Rádiója az első hívást „az iráni Iszlám Köztársaság hangja”, bár még nem hivatalosan is bejelentették.
referenciák
- Az Iráni Iszlám Köztársaság alkotmánya. (1979). 18. cikk. A szervat.unibe.ch.
- Farrokh, K. (2009. augusztus 14.). Irán oroszlán- és napmotívuma: egy rövid elemzés. Dr. Kaveh Farrokh hivatalos honlapja. A (z) kavehfarrokh.com webhelyről származik.
- Katouzian, H. (2010). A perzsák: ősi, középkori és modern iráni. Yale University Press.
- Irán Kommunikációs és Információs Technológiai Minisztériuma. (N.d.). Zászló leírása és jelentése. Irán Kommunikációs és Információs Technológiai Minisztériuma. Az en.iran.ir-ből származik.
- Shapur, A. Zászlók i. Perzsiában. Encyclopædia Iranica. 12-27. Az iranicaonline.org-ról beszerezhető.
- Smith, W. (2014). Irán zászlaja. Encyclopædia Britannica, inc. A britannica.com-ból visszanyert.
- Yarshater, E. (1968). Irán Cambridge-i története. Cambridge University Press.