Creon (a Theban ciklus) a szofoklék és az Euripides munkáiban

Kreón A görög mitológiából származó karakter a Theban ciklus alatt volt. Ezt a ciklust a tragédiákban és az epikus versekben képviselt mítoszok egy csoportja alkotta. Ezek azt mondták az eseményekről, hogy Théba egyik királya, Oidipus. Ezekben a történetekben Creonte ellensúlyozta Oidipus és társai történeteit.

A mitológia szerint ez a karakter Cadmus leszármazottja, Thebes alapítója. Oedipus legendája szerint Creon többször is szabályozta Thebét, mint regentet (uralkodó uralkodó). A neve az ókori görög herceg vagy uralkodó.

Anélkül, hogy valaha a királyi házhoz tartozott volna, vagy öröklési jogokkal rendelkezne, több alkalommal kellett szabályoznia Thebét. Néhányat megemlítve, Laius király halála után kellett irányítania, miután Oedipus meg volt vakolva, és gyermekei halála után.

Másrészről, Creonnak négy fiúja és három lánya volt a feleségével, az Eurydicével. A Sophocles Oedipus Rex, az Oidipus Colonusban és Antigone műveiben kiemelkedő teljesítményt mutat. Ez is megjelenik a Las Fenicias de Eurípides munkájában. Minden munkában, mint a törvényt, különösen az istenek szenvedélyes emberét képviseli.

index

• 1 Creon a Sophocles trilógiájában
  • 1.1 Az Oidipus Rex-ben lévő összeesküvő vádja
  • 1.2 Tervezze meg, hogy Oidipus meghaljon Thebanban
  • 1.3 Az Antigone nem felel meg
• 2 Az Euripides hitvallása
• 3 Referenciák

Creonte a Sophocles trilógiájában

Az Oedipus Rexben összeesküvőt vádoltak

Az Oidipus Rex egy tragédia, amelyet a trófikus költő Sophocles írt (495 BC-406 BC). A mű Oedipust mutatja be Thebes királyaként, és Jocastával házasodott, aki két fiút és két nőstényt adott neki. A munkában egy pestisjárvány is kapcsolódik, amelyen keresztül a város e pillanatokon átment.

Ebben a tragédiában úgy tűnik, hogy Creonte király Oidipus király vádjával foglalkozik, aki az ő testvére. Azzal vádolja őt, hogy összeesküvésbe kezdett a vak látnokkal, Teiresias-val, hogy megdöntse őt, és vigye a helyét a trónra. Ezt a szerencsét a király kérésére arra kérte, hogy tanácsot adjon neki a járvány megállításának módjáról.

A látnok szerint az epidémia oka az Oidipus elődjének trónon kívüli halála. A kinyilatkoztatások során a király megtudja, hogy elődje az ő atyja volt, aki az Ödipusz kezében lévő vita során halt meg, mielőtt tudná a köztük lévő fiait..

A kinyilatkoztatás előtt Oidipus kétségbeesésbe süllyed. Majd depresszióba megy, amikor megtudja, hogy a felesége, Jocasta az anyja, és hogy ezért vérfertőzést követett el, amikor gyermekei voltak vele. Az ilyen hatás előtt Oidipus vonakodik elhinni, és azt hiszi, hogy egy Creon által ábrázolt telek, hogy megragadja királyságát.

Tervezze meg, hogy Oidipus meghaljon Thebanban

A Colonusban lévő Oidipus egy másik trófea, amelyet a szofoklák írtak. A tudósok ezt a munkát 406 a. És 405 a. Az első alkalommal 401 a.C. unokája, Sophocles the Younger halála után.

Ebben a munkában ismét az Oedipus és a Creon közötti kapcsolatról van szó. Ezúttal Oedipus az athéni beteg és vak a két lánya, Antigone és Ismene társaságában. Elvitték az apjukat, hogy teljesítsék az orákulum által tett próféciát. Elmondása szerint meg kell halnia ezen a földön.

Creon viszont elutasítja. Véleménye szerint az Oidipusnak meg kell halnia Theban területén. Éppen ezért küld néhány emberét, hogy a lányaival együtt megragadja őt, és visszavonja Thebét. Az athéni király, Theseus beavatkozása azonban megakadályozza, hogy a Creonte tervei kristályosodjanak, és az Oidipus meghal az athéni földön.

Ezenkívül a történet azt mondja, hogy Creonte cselekedetei megnyugtatják az Oidipus, a Polyneices és az Eteocles két fia közötti konfrontációt. Ezek a testvérek szembesültek azzal a joggal, hogy apjuk irányítása alatt kormányozzák Thebét.

Az Antigone nem engedelmeskedett

Antigone egy másik olyan mű volt, amely a szofoklék Oidipus számára szentelt trilógiájának volt. Azt mutatja, hogy Oidipus, most elhunyt, és fiait, akik felváltva vesznek Thebes trónján. Bizonyos ponton Eteocles nem volt hajlandó lemondani a trónról, úgyhogy Polyneices kijelentette, hogy háborúban állt a bátyjával.

A küldetés teljesítéséhez Polyneices segítséget kért egy külföldi királytól és egy idegen hadsereg támadásával. Habár a csatát a Thebanok nyerték, mindkét testvér harc közben megöl. Creon aztán felemelkedik a trónon, és kitüntetéssel eltemetik az Eteocles-t. Polyneices esetében megtagadja, hogy eltemesse őt, mert úgy véli, hogy árulónak mondja.

A munka ezen részében Antigone, Polyneices nővére felkérte Creont, hogy vizsgálja felül a testvére eltemetését. Creon fenntartja a döntését, hogy Antigone engedetlenségben titkos módon temetkezzen. Felfedezték az engedetlenséget, a testet Creon parancsai fedezik fel.

Az elhatározás szerint Antigone újra eltemeti a bátyját. Büntetésben Creon elítéli őt, hogy egyedül haljon meg egy barlangban. Ezt követően a Creon újragondolja és megrendeli az Antigone szabaddá tételét.

Amikor azonban feltárják a barlangot, felfedezik, hogy öngyilkosságot követett el. Ez a felfedezés sajnálattal tölt meg Hemont, aki öngyilkosságot követ el. Ugyanígy az anyja Eurydice is. Mindkét haláleset fájdalommal tölti ki a Creont.

Az Euripides hitvallása

A Theban-ciklusba tartozó föníciaiokat az Euripides (484-480 BC-406 BC) írta 410 körül. Ebben láthatjuk Yocasta-t, a késő Oidipus anyját és feleségét, próbálva közvetíteni a fiait, Eteocles és Polyneices közötti vitát. Ezek az apja Oidipus által hagyott trónért harcoltak.

Bár a Yocasta sikeresen elérte a testvérek közötti összejöveteleket, nem tudja, hogy Eteocles átadja a trónját Polinices testvérének. Ez utóbbi visszahúzódik, és felkészül a városba, hogy egy olyan hadsereggel támadja meg a várost, amelyet már szervezett.

Ezután Eteocles bízza Thebes védelmét Creonra. Ezenkívül megkéri őt, hogy feleségül vegye feleségét, Haemon-ot, Antigonnal, Polyneices testvérével és sajátjával. Azt is kéri, hogy ne temesse el a bátyját, ha a Thebanok elnyerik a csatát.

A verseny előtt, amelyet a Thebanok nyertek, a testvérek párbajban találkoztak, ahol mindketten elpusztultak. Jocasta, gyermekei halála megismerésekor öngyilkosságot követett el, amikor a torkát kardjával áttört. Ezután Creon lett Thebes új királya.

referenciák

1. Snitchler, T. (2016) Creon és a királyi nyomás. A dc.cod.edu.
2. Coello Manuell, J. (2012, március 26.). Meditációk a Creon-on vagy a Creon-on. Taken jaimecoellomanuell.wordpress.com
3. EWEB. (s / f). Theban ciklus. Az eweb.unex.es-ből.
4. Bonfante, L. és Swaddling, J. (2009). Az etruszk mítoszai. Madrid: AKAL kiadványok.
5. Avial Chicharro, L. (2018). Róma és Etruria mitológiájának rövid története. Madrid: Kiadások Nowtilus S.L.