Részvény:
Mi az antropológiai tanulmány tárgya?
az az antropológia tanulmányozásának tárgya az emberi lény, civilizáció, hiedelmek, erkölcs, szokások, művészet, jogok és szokások a társadalomban.
Ehhez elemzi az ember természetes evolúciós folyamata és a viselkedését meghatározó társadalmi jelenségek közötti különbözõ kapcsolatokat, valamint a népek evolúciójának termékét, amelyhez minden ember tartozik, és akik kultúrát alkotnak..
Az antropológia olyan tudomány, amely az emberi lényt integrálisan tanulmányozza. Az antropológia egy szó, amely görög eredetű (ἄνθρωπος anthrōpos, "ember (ember)" és λόγος, logók, "tudás"), és szó szerint az ember ismeretét jelenti..
Az antropológia a természetes tudományok és a társadalomtudományok között megőrzi a gazdagodást.
Az antropológia tanulmányozásának eredete és tárgya
Először az antropológiát olyan tudományként értettük, amely primitív embereket tanulmányozott (Davies, 2010). Végül pedig a 19. század második felében önálló szakmai tudományágaként alakult ki.
Ez nagyobb mértékben az volt, hogy az Antropológusok számos antropológusának extrapolációja következett be A biológiai evolúció elmélete az emberi társadalmakban, a társadalmi evolucionizmus néven ismert. Az antropológia úttörőinek általános elképzelései szerint az állatok és növények fejlődtek, a kultúrák is.
A 20. század megérkezésével az antropológia radikális változáson megy keresztül. A társadalmi evolucionizmus leküzdése és az antropológia elkezdett fejlődni a filozófiával szorosan összefüggő áramokon.
Ebben az értelemben az áramlatok strukturális, strukturális-funkcionális vagy marxista antropológiaként jelentek meg. Bár a különbségek hírhedtek, és a megközelítés teljesen ellentétes, a modern antropológia arra törekszik, hogy tanulmányozza az embert minden szempontból, integrálva a különböző tudományokat és technikákat.
Az antropológiai feljegyzések és dokumentumok az emberi viselkedés alakulásának elemzésére, a különböző csoportok összehasonlítása mellett, és megpróbálják megérteni sajátosságaikat és hasonlóságaikat a többiekkel, a társadalomtudományok, mint például a történelem és a szociológia, valamint a természettudományok, mint például a biológia, megtartásával..
Az amerikai antropológiai szövetség szerint az antropológia négy fő területre oszlik:
Biológiai antropológia
Amint azt már korábban említettük, az antropológia eredete megtalálható a társadalmi evolucionizmusban, amely összeköti a hominidák biológiai evolúcióját a társadalmak hipotetikus evolúciójával és tükröződik a kulturális gyakorlatokban..
Bár a biológiai antropológia nem öleli fel ezeket a posztulátumokat teljes egészében, kiállításait az evolucionista helyzet megtartása alapozza meg.
Ez az ág nem korlátozódik az evolucionizmus tanulmányozására, hanem különösen a különböző társadalmi és kulturális csoportok biológiai jellemzőire összpontosít.
A szabad szemmel a társadalomhoz tartozó emberek bőrének színe, de a biológiai antropológia sokkal tovább halad.
Ebből az ágból elemezheti az egyes csoportok különböző fizikai jellemzőit, különös hangsúlyt fektetve a hagyományossá váló testi változásokra.
A tanulmányi terület túllépi az emberi testet, és kiterjed az emberek és a környezetük közötti kapcsolatokra: az általa termelt és fogyasztott élelmiszerekre, a vadászott állatokra, azon a területen, ahol élnek, többek között.
Ily módon a biológiai antropológia az orvosi tudományokhoz és a táplálkozáshoz is kapcsolódhat.
Kulturális antropológia
Annak ellenére, hogy ez lehet a legutóbbi típusú antropológia, nagyon valószínű, hogy ez a legszélesebb, ami létezik.
Szociális antropológia vagy etnológia néven is ismert, ez a szakág a társadalmi csoportok különböző kulturális konfigurációinak minden jellemzőjét tanulmányozza..
A kulturális antropológia újabb az angolszász kultúra fejlett országaiban, bár a latin kultúrákban és a fejlődő országokban, mint például Latin-Amerikában évtizedek óta tanul.
Legnagyobb kitevői közé tartozik a filozófus és antropológus Claude Lévi-Strauss, aki közvetlenül a kultúrához tartozó egyén viselkedését kapcsolja össze a kultúra viselkedésével, amiből egyetlen tag sem tud lecsapni.
A kulturális antropológia egyik nagy célja a másik megértése. Ebből az okból kifolyólag olyan fogalmak keletkeznek, amelyek négy különböző módon érthetik meg a másikat: a különbség, a sokszínűség, az egyenlőtlenség és a fogyasztás függvényében, attól függően, hogy melyik üvegből néz ki.
A másság mellett a másság a másik, mint én, megértésének egyik módja. A másik megértése révén megérthetjük a külföldi társadalmat vagy más kultúrát.
Az emberek a fajok kialakulásától különböző módon kommunikáltak. Ennek a kommunikációnak a lefejezéséhez és egy csoport számára érthető, különböző kódok, amelyek meghatározott nyelveket alkotnak.
A nyelvi antropológia a tudomány azon ága, amely az emberi nyelv formáit és egymással és a környezettel való kapcsolatukat tanulmányozza..
Az antropológiai nyelvészek munkája idővel fejlődött. Az antropológia kezdetén a nyelvészethez való viszonya a nyelveket csoportosító különböző nyelvi családok és kapcsolataik tanulmányozására korlátozódott..
A strukturalizmus mint filozófiai áramlás megjelenésével azonban a nyelvek olyan mechanizmust jelentettek, amely megérti az őket beszélő kultúrát, mert ezek a pillérek alapvető pillérei..
Amikor megértjük, hogy a nyelvek a társadalmak tanulmányozásának módja, a tanulmány nyelvi antropológiából származik. A nyelvek a világ elméletét fejezik ki, és megmutatják egy bizonyos társadalmi csoport által tartott világképet magáról és társairól.
régészet
Valószínűleg az antropológia leghíresebb és legelterjedtebb ága, a régészet az emberi múlt maradványainak tanulmányozásáért felelős..
Ezeken a maradványokon keresztül a régészek képesek tanulmányozni az emberek és elődeik jellemzőit, valamint megérteni életmódjukat és kulturális gyakorlataikat..
A régész munkája széles körben ismert. Először is sok régész fordul elő ásatásra, olyan helyeken, ahol az ősi emberi maradványokat vagy a korábbi társadalom nyomai találtak.
Ezekben a régészeti lelőhelyeken az anyagot kivonják, amelyből később elemezhető és vizsgálható.
Amikor a test különösen része a koponyával együtt, a vizsgálat sokkal nagyobb táplálékot szerez, és az elvégzett elemzéseknek meg kell tartaniuk a kiemelkedő szigorítást.
referenciák
- Amerikai antropológiai szövetség. (N.d.). Antropológia: Oktatás a 21. században. Amerikai antropológiai szövetség. Visszavont az americananthro.org-ból.
- Arribas, V., Boivin, M. és Rosato, A. (2004). A Másság építői: Bevezetés a társadalmi és kulturális antropológiába. EA. Helyreállítva az antroporecursos.files.wordpress.com webhelyről.
- Augé, M. és Colleyn, J. (2005). Mi az antropológia? Barcelona, Spanyolország: Paidós.
- Davies, M. (2010). Antropológia kezdőknek. Buenos Aires, Argentína: Era Naciente SRL.
- Fedezze fel az antropológiát. (N.d.). Mi az antropológia? Fedezze fel az antropológiát. Felépült a discoveranthropologu.org.uk fájlból.
- Malinowski, B. (1973). A Csendes-óceán nyugati részén található argonauták: a melanéi-új-guineai szigetek lakossága közötti kereskedelemről és kalandról szóló tanulmány. Barcelona, Spanyolország: Península Editorial.
- Wolf, E. (1980). Antropológia. W. W. Norton & Company.