Melyek az antropológia ágai?



az az antropológia ágai kulturális antropológia, fizika, nyelvészet és régészet. Az antropológia jelentése és célja az emberiség tudományos tanulmányozása.

Az antropológia az a tudomány, amely az emberiséget különböző területein tanulmányozza. A görög „antropó” szó kombinációjával alakul ki, ami az emberi tudományt és a „lógiát” jelenti, ami tudományt jelent.

Az ember magától értetődő kíváncsisága a fő oka annak, hogy az antropológia kialakulását befolyásolta az emberiség rendszeres tanulmányozása..

Az antropológia az emberi populáció minden fajtájával foglalkozik a világ minden részén, mind a múltban, mind a jelenben.

Tanulmányozza, hogy ki az ember, és hogyan fejlődik az ember egy ideig, miért néz ki, beszél és cselekszik bizonyos módon.

Ez egy széles körű tudományág, amely az emberiség összehasonlító tanulmányozására irányul, az első megjelenésétől a jelenlegi fejlődési fázisáig.

Az antropológia emberre és térre néz. Az idő az ember fejlődésének szakaszaira utal az evolúció folyamatában az idő és a tér különböző szakaszaiban, ami a fizikai és kulturális típusok differenciálódását jelenti a modern emberben, akik a világ különböző területein élnek..

Az antropológia fontossága abban rejlik, hogy az ember megérti az emberiséget.

Az antropológia fő ágai

Az antropológia általában négy fontos ágra oszlik, és ezek egymástól felosztottak. Az egyes ágak megkülönböztető képességeket tanítanak.

Ugyanakkor számos hasonlóság is megtalálható ezek között. Ezután az antropológia fő ágai.

Kulturális antropológia

A kulturális antropológia az antropológia fő megosztása, amely a kultúrát sok szempontból magyarázza.

A kiterjesztett etnográfiai terepkutatás elsődleges adatainak összegyűjtése, elemzése és magyarázata (vagy értelmezése).

Ez a fegyelem mind Amerikában, mind Európában széles hálózatot indított, és számos megközelítést tartalmaz. Biztosított megközelítéseket hoz létre, mint például a kultúra és a személyiség tanulmányozása, a kultúra története, a kulturális ökológia, a kulturális materializmus, az etnohisztika és a történelmi antropológia..

Ezek a szubdiszciplinák a tudományok és a humán tudományok különböző módszereit használják fel. A kulturális antropológia a kultúra fogalma által orientált megközelítések családjává vált.

A tizenkilencedik század közepe óta kialakult központi trendek és ismétlődő viták az egyetemes és a konkrét perspektívákat, a tudományos és a humanista perspektívákat, valamint a biológia (természet) és a kultúra (táplálkozás) magyarázó erejét vezetett.

Az utolsó kettő (természet és táplálkozás) a kulturális változások dinamikájában és a kultúra középpontjában a szimbolikus jelentésekben két állandó téma volt..

Fizikai antropológia

A biológiai antropológia néven is ismert az emberek eredetével, fejlődésével és sokszínűségével.

A fizikai antropológusok széles körben dolgoznak a három fő problémakörön: az emberi és nem emberi főemlősök fejlődése, az emberi variáció és annak jelentése, valamint az emberi viselkedés biológiai alapja.

Az emberi evolúció és a végrehajtott folyamatok egyenlő aggodalomra adnak okot.

A fizikai antropológusoknak az emberi populációkon belüli és azokon belüli sokféleségének megmagyarázásához meg kell vizsgálniuk a fosszilis hominidok és a főemlősök korábbi populációit..

Sok fényt vetettek a más főemlősökkel való kapcsolatra és az emberi anatómia és viselkedés átalakulásának természetére a korai hominidáktól a modern emberekig, legalább négymillió éven át..

Az emberek földrajzi populációra való differenciálódásáért és a Homo sapiens általános egységéért felelős folyamatok közé tartozik a természetes szelekció, mutáció, genetikai származás, migráció és genetikai rekombináció..

A fizikai antropológusok által összegyűjtött genetikai és antropometriai információk nemcsak a világon élő csoportok adatait szolgáltatják, hanem az őket alkotó egyénekről is..

Becslések annak valószínűségéről, hogy a gyermekek örökölnek bizonyos géneket, segíthetnek tanácsot adni a családoknak bizonyos betegségekről.

Régészeti antropológia vagy régészet

A régészeti antropológia nyomon követi a kultúra eredetét, növekedését és fejlődését. A múltban megértjük a történelem előtti időszakot, amikor az ember nem szerzett hatalmat az írott nyelv felett annak érdekében, hogy élete történelmét rögzítse.

A régész megpróbálja rekonstruálni az ember múltjának eseményeit, amelyek évszázadok óta nyúlnak vissza.

A régészet a múltban alkalmazott technológiáról tanít az emberek által elhagyott eszközök elemzésével.

Ennek alapján megvilágíthatja a város gazdasági tevékenységeit. A fazekasság, ékszerek, többek között az gravírozások feltárják az emberek művészi képességeit.

A régészeti antropológia megpróbálja megérteni a földtani folyamatokat és különösen az éghajlati fázisokat, amelyek a föld felszínén bizonyítékot hagytak.

A régészeti bizonyítékok főként az alluvális teraszokban vannak.

A régészek fő módszerei az ásatás, hogy felfedezzék a hozzávetőleges időszakból származó tárgyakat, és építsék az ember múltjának kulturális történelmét..

Nyelvi antropológia

A nyelvi antropológia az antropológia ága, amely a nyelvvel foglalkozik. Minden ember nyelvére utal, múlt és jelen, mivel ez a fő jármű, amelyen keresztül az ember megőrzi és továbbítja kultúráját generációról generációra.

Ő is érdekli a nyelvi és kulturális megismerés, valamint a kulturális magatartás kapcsolatát.

A nyelvi antropológusok íratlan nyelveket és írott nyelveket tanulnak. Ez a jellemző az ismeretek, hiedelmek, feltételezések és egyezmények rendszeréhez kapcsolódik, amelyek bizonyos gondolatokat hoznak létre az emberek szemében..

Mindezek a jellemzők az emberek elmeiből származnak. Mindezek a tulajdonságok kulturálisan kondicionáltak, ezért minden kultúrára és társadalomra egyedülállóak.

A híres egyiptomi hieroglifák tanulmányozása egyértelmű példája a nyelvi antropológiának.

referenciák

  1. Haviland, William A .; Prins, Harald E. L .; McBride, Bunny; Walrath, Dana (2010), Kulturális antropológia: Az emberi kihívás (13. kiadás), Cengage Learning, ISBN 0-495-81082-7.
  2. Maccurdy, George Grant (1899). "Az antropológia oktatásának terjedelme Európában és az Egyesült Államokban". Az Amerikai Tudományfejlesztési Szövetség eljárása: 382-390.
  3. Hylland Eriksen, Thomas. (2004) "Mi az antropológia" Plútó. Londonban. o. 79. ISBN 0745323200.
  4. Ingold, Tim (1994). "Bevezetés a kultúrába". Antropológia Companion Encyclopedia. o. 331. ISBN 0415021375.
  5. Kottak, Conrad Phillip (2010). Antropológia: az emberi sokféleség megértése (14. kiadás). New York: McGraw-Hill. pp. 579-584. ISBN 978-0-07-811699-5.
  6. Kottak, Conrad P. (1999). "Az új ökológiai antropológia". Amerikai antropológus 101: 23. JSTOR 683339. doi: 10,1525 / aa.1999.101.1.23.
  7. (2016). Mi az antropológia? 2017. július 26., az Amerikai Antropológiai Egyesület honlapja: americananthro.org
  8. Myron J. Aronoff, Anthony Seeger és mások. (2015. augusztus 31.). Antropológia. 2017. július 26., Encyclopædia Britannica, inc. Weboldal: britannica.com
  9. Berger, P. (1963). Meghívás a szociológiára: humanista perspektíva. New York: Oxford University Press.
  10. Radcliffe-Brown, A. (1952). A primitív társadalom felépítése és működése. London.