Részvény:
Huasteca kultúra eredete, hagyományai és főbb jellemzői
az huasteca kultúra képviseli az őslakos népek leszármazottjait, akik a Mexikói-öböl part menti régiójában telepedtek le. Mindez a terület a Huasteca régió. Ezt a régiót Tamaulipas, Hidalgo, Querétaro, Veracruz, Puebla és San Luis Potosí jelenlegi államai alkotják..
Annak ellenére, hogy az egészet elismerték, nincs egységes Huastec-kultúra. A régióban a teenek etnikai csoport, a Nahuas, a Pames és a nagy számú mestizo csoport található. Mindegyik közös törzsből származik, de bizonyos kulturális különbségeket mutat.
A teenek leginkább Aquismón, Tanlajás, Tampacán, Ciudad Valles, Huehuetlán, San Antonio és Tancanhuitz de Santos településein találhatók. A Nahuas települése Tamazunchale, Axtla de Terrazas, Xilitla, San Martin Chalchicuautla és Coxcatlán településein található. És a játék a Tamasopo településen található.
A legjelentősebb és legjelentősebb etnikai csoport a tinédzser, egy olyan szó, amely úgy fordul elő, mint "emberek innen". Többnyire San Luis Potosí területén élnek. Ebben az állapotban jó része az őshonos kultúrát jellemző természeti csodáknak. Itt is értékelhetjük a legszélesebb hagyományait, köztük a tipikus ruháját.
index
- 1 Eredet és történelem
- 1.1 Első települések
- 1,2 Azték időszak
- 1.3 Gyarmati időszak
- 2 Főbb jellemzők
- 2.1 Koponya deformáció és lobar perforáció
- 2.2 Meztelenség
- 2.3 Többnyelvű
- 2.4 A munkamegosztás
- 3 Gazdaság
- 3.1 Mezőgazdaság
- 3.2 Mesterségek
- 3.3 Ipari termelés
- 4 Hagyományok és szokások
- 4.1 Xantolo
- 4.2 A gyógyulás rítusai
- 5 Elhelyezkedés
- 6 Ruházat
- 7 Élelmiszer
- 7.1 Tortilla
- 7.2 Tamales
- 7.3 Zacahuil
- 8 Fontos városok
- 8.1 Veracruz, Veracruz állam
- 8.2 Pachuca de Soto, Hidalgo állam
- 8.3 Puebla de Zaragoza, Puebla állam
- 8.4 San Luis Potosí, San Luis Potosí állam
- 9 Vallás
- 9.1 A szobor jelentősége
- 10 Ünnepi központok
- 11 Art
- 12 fél
- 12.1 A Tzacam
- 12.2 A pálcák
- 12.3 La Malinche
- 12.4 A vörös király
- 13 Referenciák
Eredet és történelem
Első települések
A régészeti bizonyítékok szerint a Huastec kultúra a Mexikói-öböl térségében telepedett le 1500 a. C. és 900 a. C. Azt is hitték, hogy ez a település a maja népek migrációjának eredménye.
A gyarmatosítás előtti időkben a Huastec települések különböző csoportok voltak. Délen és délnyugaton Huastecs, Tepehuas, Otomies és Totonacs. Északra és északnyugatra Nahuas, Guachichiles, Pames és Chichimecas együtt éltek.
A régió Xiuhcoac vagy „türkizkígyó” néven ismert. Így ezek a városok alakították ki a Huasteca kultúrát.
Azték időszak
1454-től Moctezuma parancsnoksága alatt az aztékok megkezdték a Huasteca régió meghódítását. A háborúk folytatódtak az alábbi azték uralkodókkal: Axayácatl, Tizoc és Ahuizotl. Az aztéki diadal 1506-ban fejeződött be.
Ettől az időponttól kezdve az összes Huastec terület aztékszabály alá került. Ezután elkezdte az interkulturális befolyás folyamatát. A szokások, az elképzelések és a kifejezésmódok megváltoztak.
Gyarmati időszak
Tenochtitlan (1521) bukása után a spanyolok megkezdték az Öböl-part menti népeinek gyarmatosítását. Hernán Cortés expedíciókat küldött, hogy legyőzze őket, de az őslakosok erőszakkal találkoztak. Ez arra kényszerítette Cortest és az indiai szövetségesek seregét, hogy 1522 októberében támadják meg őket.
Azóta az évtől a Huastec-zóna elszállt a spanyol birodalomnak. Első lépésként Cortés településeket létesített és nagy földterületeket osztott ki tisztjei között.
Ezek, csalódva, hogy nem találtak arany- vagy ezüstbányákat, elkezdték elárasztani a bennszülötteket. A rabszolga kereskedelmet tiltotta a spanyol korona. Ez azonban nem akadályozta meg őket a karibi országokba történő értékesítésben és szállításban. Ez majdnem elnéptelenedett az egész Huasteca régióban.
Ez a helyzet egészen 1527-ig tartott. Ebben az évben a korona kisajátította a Cortés által forgalmazott földeket, majd az új spanyolok átvették őket. Az őslakosok kezelése javult, és a Huasteca kultúra elkezdett fellendülni. Ezt a folyamatot a 17. és a 18. században tartották fenn.
Fő jellemzők
Koponya deformáció és lobar perforáció
Kezdetben a Huastec-kultúrát a koponya-deformáció rituális okokból való gyakorlata jellemezte. A lebenyeket is áttörték, hogy díszítsék őket. Díszekként főként héját és csontot használtak.
meztelenség
Bár még nem igazolták, feltételezzük, hogy a meztelenség a Huastec kultúrában szokásos gyakorlat. Ez a meggyőződés az ásatási helyeken található szobrokból származó információkon alapul.
többnyelvű
Jelenleg a Huasteca régió néven ismert földrajzi területen legalább három őshonos nyelv ismerhető fel. Veracruzban és még San Luis Potosíban is beszélnek Nahuatl (azték nyelv).
A pame dialektust San Luis Potosí és Querétaro hegyvidéki határrégiójában használják. Maga a huasteco (maja nyelv) San Luis Potosíban, Veracruz-tól északra és Tamaulipasban beszél..
A munkamegosztás
Jelenleg gyakori, hogy a munkát nemek szerint osztják szét. A nők hajlamosak házimunkára, beleértve az étel elkészítését és a ruhák készítését és javítását. Segítenek a betakarításban és a gyermekek gondozásában is.
A férfiak megtisztítják és ültetik a mezőket, gondoskodnak az állatokról, építik és karbantartják a házakat. Horgászhálókat, vadászatot, halakat, termékeiket forgalmazzák, cukort kenyeret készítenek.
gazdaság
mezőgazdaság
A legfontosabb létfenntartási tevékenység a mezőgazdaság. Fő terményei a kukorica, a chili és a bab. Emellett sütőtöket, hagymát, paradicsomot, papayákat, citrusféléket, dohányt és koriandert termesztenek.
A mezőgazdasági többletek értékesítése kiegészíti gazdaságát. A főbb készpénzes növények közé tartozik a kukorica, a cukornád és a kávé. Ők is részt vesznek a halászatban és a pulykák, csirkék, sertések és szarvasmarhák termesztésében..
iparművészet
Azt is szentelik, hogy kézművesek legyenek. Minden kereskedelmi műveletet a régióban szervezett heti piacokon hajtanak végre.
Ipari termelés
Az ipari termelés tekintetében a Huasteca régióban cukor kenyeret gyártanak. A termék elkészítéséhez nyomja össze a cukornád szárait, és vegye ki a levét.
Ezt a folyadékot addig forraljuk, amíg vastag szirupká nem válik, amit ezután öntőformákba öntünk és hagyjuk lehűlni. Ezután cukornádlevélbe csomagolják.
Hagyományok és szokások
A Huasteca kultúra azon kevés kultúra egyike, amely megtartotta prehispanikus hagyományait és szokásait.
azt Xantolo
A Huastec kultúra egyik legfontosabb fesztiválja a novemberben ünnepelt "Xantolo" vagy a halott fesztivál. November elején füstölő gyertyák és oltárok imádkoznak az elhunyt képekkel. Másnap virágokkal díszítik a halott rokonok sírjait.
Úgy tartják, hogy az elhunyt egész novemberet a hozzátartozóival töltötte. Emiatt a hónap utolsó napján a Huastecas sok friss gyümölcsökkel és virággal díszíti az oltárat, hogy elhagyják az elhunytakat.
A gyógyulás rítusai
Egy másik spanyol szokás a gyógyító rítusok gyakorlata. Ezeket gyógyítók végzik. Ezek kapcsolatba kerülnek a baatsik, természetfeletti lényekkel, akik ellopják az emberek árnyékát vagy lelkét
Így a gyógyító meggyógyítja az embert a lélek helyreállításával. A szokás szerint a rítusban csak teenek nyelvet használnak, mert a baatsik nem ért egy másik nyelvet.
A lélek helyreállítása után a pácienst terápiás tisztítással újra beilleszti. Ezek magukban foglalják a páciens elágazását ágakkal, tojásokkal és élő csirkékkel az oltárra helyezett katolikus szentek képei előtt. A rituálé ebben a részében az imákat és imákat spanyol nyelven végzik. A gyógyító szertartás három napig tart.
elhelyezkedés
Hagyományosan elfogadott, hogy a Huasteca-kultúra által kifejlesztett terület a Hidalgo, a San Luis Potosí, a Veracruz és a Tamaulipas. Ez a kultúra a Pánuco-folyó mentén és a Mexikói-öböl partján koncentrálódott.
Kezdetben a terület, amely a Huastec kultúrát elfoglalta, a Soto la Marina folyótól a Cazones folyóig terjedt. A Sierra Madre keleti rendszeréhez tartozó hegyvidéki régiót is lefedte, és egy alacsony és sík területet fedett le, amely elérte a partot.
Földrajzilag a Huasteca régió 4 övezetre osztható: a tengerparti területre, a tengerparti síkságra, a síkságra és a hegyre. A Huasteca-övezet harmadik részének két részét kiterjedt síkságok alkotják, és egy harmadik részét hegy. Ezen zónák mindegyikének éghajlata, különleges növény- és állatvilága van.
A partot alacsony üledékes területek alkotják, ahol a torkolatok, dűnék és mocsarak találhatók. A parttal párhuzamosan egy keskeny földcsík fut: a tengerparti síkság.
A síkság kiterjed a hegység lábánál, és magában foglalja a fennsíkokat, a hegyeket és a völgyeket. A hegyvidéket a Sierra Madre Oriental, a Tamaulipas és a San Carlos hegység alkotja.
ruházat
Jelenleg a Huastec ember tipikus ruha a nadrág és a fehér ing. A nadrágot öv segítségével állítja a derékra.
Mezítlábas vagy szandál viseletre képesek (bőr szandál gumiszalaggal). Általában egy piros zsebkendőt viselnek, amely a nyak körül van kötve, a fejükön egy szalmakalap és egy zapupe rost hátizsák (agave rost).
A nők részéről kaliko-szoknyákat (paplan) vagy szintetikus anyagot viselnek. A blúzjaiban színes motívumok vannak, hímezve a mexikói rózsákkal és a mandzsettákon.
Hajjal fonott színes fonalat viselnek. Abban az esetben, ha házasodik, a porzó vörös és narancssárga. Az egyedülálló nők zöld és rózsaszín, és özvegyek választhatják a színt.
Különleges ünnepségekben a nő hímzéssel viseli a quexquémitl-t (a törzs fedezésére szolgáló ruhát). A cipők szandálok, és díszítésként arany nyakláncot és fülbevalót viselnek. Kiegészítik ruháikat kézzel hímzett hátizsákokkal natív állati és növényi motívumokkal.
etetés
Az etetés alapja a kukorica. Ezzel a gabonafélékkel többek között tortillákat, bocolákat, tamálákat, bolimeseket és zacahuilt készítenek..
tortillas
A tortilla nagyon vékony tömeg, amellyel az enchiladákat készítik. Ez az étel bab, tojás és chili. A bocolák, néhány vastag tortilla, töltött bab, sajt vagy hús.
tamales
A tamálákat kukorica tésztával, chilivel és hússal készítik. Ez a fajta zsemle háromféle levélbe van csomagolva: kukorica, banán és papatla (különféle banán).
A legnagyobb tamálokat bolimesnek nevezik, és lehetőleg szertartások és rituálék során fogyasztják.
zacahuil
Egy másik típusú tamal, a zacahuil, egy nagy kemencében főzik. Ez a kukorica masa és több chile keveréke. A töltelékben csirke, marhahús vagy sertéshús kerül felhasználásra.
A zakahuil körülbelül 40 cm hosszú. Sütés előtt csomagoljon banánlevélre vagy papatla-ra. Csak társadalmi összejöveteleken, ünnepi okokból vagy piaci napokon fogyasztják.
Ami az italokat illeti, a Huastec-kultúra tagjai előnyben részesítik a kávét, a gyümölcs vizet és az atolokat.
Fontos városok
Veracruz, Veracruz állam
Veracruz államban a legfontosabb népességközpontok Tuxpan városa és kikötője. Ez a terület fontos régészeti övezet: a Teayo vár.
Pachuca de Soto, Hidalgo állam
Ebben a Huasteca régióban a következő települések tűnnek ki: Huautla, Huazalingo, Huejutla de Reyes, Jaltocán, San Felipe Orizatlan, Xochiatipan és Yahualica.
Puebla de Zaragoza, Puebla állam
A Huasteca övezetben említhetők Mena, Pantepec, Venustiano Carranza, Jalpan, Tlaxco, Tlacuilotepec, Xicotepec de Juárez, Pahuatlán és Naupan központjai..
San Luis Potosí, San Luis Potosí állam
A következő fontos népességközpontok integrálódnak: Matehuala, Tamasopo, Green River, Tamuín, Valles város, Tamazunchale, San Pedro-hegy, Vanegas, Kukorica város, San Vicente Tancuayalab és Charcas.
vallás
A Huastec-kultúra továbbra is gyakorolja ősei hitét, néhány katolikus befolyással. Isteneik megtalálhatók az univerzum három síkjában: az égi, a földi és az alvilágban.
Meggyőződésük szerint a természetben élő természetfeletti lények, akik a gyámjaik. Ha ezek a lények nem kapják meg az általuk követelt tiszteletet, akkor az egészségügyi problémákban vagy a családi szerencsétlenségekben jelentkeznek.
A szobor jelentősége
A szoborban a Huastecos vallási szerkezete tükröződött. Ezeket az istenségeket különleges ruhák és díszek képviselték, amelyek azt mutatják, hogy milyen természetben gyakorolták hatalmukat.
Így a napsugarakkal, áldozati csúcsokkal és naptári jelekkel ellátott fejdíszű szobor a nap Istennel volt társítva.
Emellett a föld termékenysége egy nő (Ixcuina) formájú volt, és nagy mellekkel kúpos kupakot viselt..
Másrészről az alvilág istenségei a csontváz reprezentációival, domború szemekkel és szüléssel díszített szobrok voltak..
Ünnepi központok
A Huastec-kultúra ünnepi központjait egy piramisszerkezetben építette. Ezeket a lépcsőzetes piramisokat szobrok és kerámia díszítette. Az építészet nagyon egyszerű volt.
Építésének egyik jellemzője a körkörös növények és a lekerekített sarkok voltak. Fő ünnepi központja Tamuín városa (San Luis Potosí) volt..
Az 1930-as években a Vinasco és Huichapa (Hidalgo állam) ásatásai során a Huasteca közös jellemzőivel rendelkező központokat találtak. Az épületek sajátos kör alakúak és kúp alakúak voltak.
A Tamposoque-ban (San Luis Potosí) is találtak ilyen típusú központokat. A mű építészeti munkáinak eloszlása a lenyugvó nap felé irányult. Ily módon az építők a szent helyek harmonikus látását keresték.
művészet
A Huastecan kultúrájának művészeti alkotásai közé tartoznak a hajók és a szobrok. A Huastec szobrok többnyire homokkőből faragott nagy férfi és női figurák voltak. Hasonlóképpen olyan állatok faragványai is készültek, mint a kígyók és a madarak.
Művészetében kiemelje a edényeket, játékköveket és platformokat. Ezeket az elemeket gyakran kagylóval készítették, és emberi fejekké alakították.
Fiestát
A Huastecan kultúra fő fesztiváljai közé tartoznak a San Jose (Március 19) és a San Isidro (május 15.) védőszentjei..
További fontos fesztiválok: Santiago Apóstol (július 25.), San Agustín (augusztus 28.) és San Miguel (szeptember 29), újév és halott nap.
Ezeket a napokat a megelőző naptól tűzijátékokkal kezdik. Ezekben az ünnepségekben sokféle tánc és zene gyakorolható. A táncok közé tartozik a rituális tánc, az észak-mexikói cumbia és a huapango huasteco.
A Tzacam
A A Tzacam, rituális tánc, az előadók színes szalagokat viselnek a fejükön, és a homlokukon tükört viselnek.
A pálcák
A pálcákban a férfiak jingle harangokat használnak a lábakon és színes szalagokat a tánc során.
La Malinche
La Malinche-t is gyakorolják, ami egy olyan tánc, amelyben a férfiak nőként öltözködnek.
A vörös király
Végül a vörös király táncában mind a férfiak, mind a nők koncentrikus köröket fordítanak ellenkező irányba.
referenciák
- Conaway, W. J. (2005). Vezetési kaland a mexikói Huastecában. Papelandia Publishing.
- Nash, M. (2016, március 21). Közép-amerikai indián. A britannica.com-ból.
- Solís Olguín, F. (2006). A Huastecs. Mexikói régészet, 79. o. 28-31.
- Országok és kultúrájuk. (s / f). Nahua a Huasteca - gazdaság. Mindenculture.com-tól.
- Ariel de Vidas, A. (2014). A Nahua és a teenek világainak ápolása (Huasteca veracruzana, Mexikó). Az élelmiszer antropológiája. Készült a journals.openedition.org oldalról.
- A Veracruzana Universidad Könyvtárak Igazgatósága. (s / f). Huasteca kultúra. A web.archive.org webhelyről.
- Gallardo Arias, P. (2004). San Luis Potosí Huastecos. Mexikó: UNDP.
- Avila, A .; Fürdők, B és Cervantes, A. (s / f). A San Luis Potosí-i Huastecos. A colsan.edu.mx.
- Ismeretlen Mexikó (s / f). A Huasteca városai és városai. Készült a mexicodesconocido.com.mx címen.
- Torres, G. (2013). Latin-amerikai népzenei enciklopédia. Kalifornia: ABC-CIL.
- UNAM Szociális Kutatóintézet. (s / f). Huastecos, néprajzi információ. Készült a ru.iis.sociales.unam.mx fájlból.