Az oktatás szerepe a társadalom átalakításában

az az oktatás szerepe a társadalom átalakulásában a huszadik század 70-es évtizedében nem merült fel, a brazil pedagógus Paulo Freire kiadványa még folyamatban lévő vitát indított..

Bár az oktatás olyan folyamat, amelyet az egyének kompetenciáinak fejlesztésére törekszenek, hogy elősegítsék a lehetőségeikhez való hozzáférést, a kérdés az, hogy mi a jó a társadalomban??

Ebben az értelemben két tiszta áram van:

-Az első úgy véli, hogy az oktatás szerepe egy rendszer, egy társadalmi rend.

-A második szerint az oktatás felelőssége az ellenállás és a társadalmi átalakulás.

Megemlíthetünk egy olyan harmadik áramot is, amely úgy véli, hogy mindkettő: egyrészt megtartja a megalapozott rend olyan aspektusait, amelyek garantálják az egyensúlyt a társadalomban, másrészt a kritikus, konstruktív és képes emberek kialakulását. képzeljünk el egy új jövőt.

A társadalmi átalakulást kereső oktatási folyamatokat népszerűségnek nevezik. Ezek a tendenciák elismerik, hogy az új ismeretek építésének folyamataiban a közösségekben az oktatás révén dolgoznak.

Úgy tűnt, hogy ez az új elképzelés a modernitásból örökölt oktatást játssza le, amelyben az egyén szerepe az ismétlődő technikákra és módszerekre összpontosított, annak érdekében, hogy szinte személyes szinten sikerüljön..

Talán érdekli a 4 legfontosabb oktatási funkció.

Olyan szempontok, amelyekben a társadalom átalakul az oktatással

Oktatás és etika

Etikai szempontból az oktatás célja, hogy igazsággal és méltányossággal hozzon létre egy valóságot, amely lehetővé teszi az egyén számára, hogy méltóságteljesen éljen és építsen.

A tanulói tanulás során tanuló téma megjelenése, mivel már nem alakul ki a személyes siker elérése érdekében, hanem a közösségben a társadalom által igényelt átalakítások végrehajtása.

Azok, akik képesek átalakítani

A valóság átalakítását célzó oktatáshoz olyan férfiakat és nőket kell kialakítani, amelyek nemcsak a valóságuk, hanem a közösségüket is megváltoztathatják. Ehhez olyan szervezeti kapacitást kell fejleszteniük, amit a változtatni akarnak.

Ebben az értelemben az oktatásnak politikai dimenziója van, ahol az egyének ismerik társadalmuk szervezeti rendszerét, pontosan tudják, hogy milyen esetekben és milyen időpontokban tudnak átalakulni, és mernek megtenni.

Ebből a szempontból a munkahelyen fel lehet ismerni egy olyan oktatást, amely egy képzett munkavállaló gondolkodását átalakítja, hogy olyan technikákat készítsen és reprodukáljon, amelyek egy igazságosabb, igazságosabb és kreatívabb módszert gondolnak és terveznek a meglévő.

Társadalmi szinten az oktatás irányítása az átalakulás irányába lehetővé teszi az oktatás paradigmájának megváltoztatását, mint eszközt az oktatásban, mint a saját közösség gondozására szolgáló mechanizmusban..

A kulturális térben ez a látás abbahagyja a kultúra elit gyakorlását, amelyben csak néhány ember hoz létre magukat a mások látványával, hogy a tudás kifejeződésének folyamata legyen..

Végezetül, gazdasági szinten a társadalmi átalakulás oktatása egy másik helyre helyezi az egyént.

A szigorúan termelékeny funkciótól kezdve az áruk és szolgáltatások előállítása során helyreállítja a közösségben a jelentésépítés jellegét, és fenntartható módon helyreállítja a gondnok és erőforrás-generátor szerepét..

A valóság ismerete

A társadalmi átalakulás oktatására való gondolkodás magában foglalja a képzetteknek megfelelő pedagógiák fejlesztését.

Arról van szó, hogy ismerjük és elsajátítsuk azt a nyelvet, amely lehetővé teszi a társadalmi szervezetek és a szervezett egyének folyamatát vezetők közötti párbeszédet.

Az oktatás pedagógiai dimenziója magában foglalja a valóság megértését és a közösség nyelvén történő azonosítását, hogy szükségleteiket és lehetőségeiket megoldani.

Eszközök az átalakuló oktatáshoz

Évtizedek óta a népi kultúra kutatói több módszertant fejlesztettek ki a közösségek megközelítésére és az oktatási folyamatok fejlesztésére.

Kreatív módszerek jöttek létre játékként, hogy felismerjék, kifejezzék és dokumentálják a közösség gondolkodását és érzését, és bár nagyon innovatívak voltak, nem értek el célt a társadalom átalakítására..

Így a kutatás arra irányult, hogy vizsgálja a kritikus és elemző gondolkodás kialakulását segítő tartalmat.

Ez a módszertani dimenzió a közösséggel folytatott állandó párbeszédhez vezetett a részvételen alapuló kutatási folyamatok révén, hogy elismerjék és megismerjék saját tudásformájukat.

Talán érdekel Mi az az érzelmi oktatás??

Állam és oktatás

Az oktatási politika más állami politikákkal is összefügg; Alapvető fontosságú egy olyan pénzügyi politika, amely elismeri és elősegíti a társadalom átalakítására irányuló oktatást.

Fontos az iskolák és egyetemek tartalmának meghatározása és fejlesztése, a szükséges erőforrások megosztása a társadalmat alkotó különböző közösségekben a szükséges folyamatok végrehajtásához, és a tanárképzés folyamatainak támogatása..

Szükséges a középtávú és hosszú távú folyamatok kialakítása, amelyek túlmutatnak a kormányzati időszakokon, amikor a társadalmi átalakulás oktatására gondolnak.

Minden közösség saját ritmusával rendelkezik a valóság elismerésére, az eszközök elfogadására és az új szükségleteik és megoldásaik megalkotására..

Továbbá, a valóság átalakításához tervezett oktatás azt követeli meg, hogy az állam sikeres foglalkoztatási politikát alakítson ki, hogy az egyének képzése ne csalódjon meg, és a közösségek kihasználják őket.

Oktatás a tudásalapú társadalomban

Az információs és kommunikációs technológiák gyorsított fejlődése új kihívásokat határoz meg az oktatás számára a valóság átalakításának funkciójában.

Az adatok információsvá és tudássá történő átalakítása tudássá teszi azokat az egyéneket, akik nemcsak az új technológiai fejlesztéseket elsajátítják, hanem analitikus és kritikus gondolkodásukkal is.

A másik szempont egy olyan új kihívás megjelenése, amely a tanulás megtanulását jelenti, amelyet az információgyártás és a technológiafejlesztés felgyorsult dinamikája mutat be..

Talán érdekel az új technológiák hatása az oktatásban.

referenciák

1. Kirkwood, G., és Kirkwood, C. (2011). Élő felnőttképzés: Freire Skóciában (6. kötet). Springer Science & Business Media.
2. Freire, P. (1985). Az oktatás politikája: kultúra, hatalom és felszabadulás. Greenwood Publishing Group.
3. Apple, M. W. (2012). Oktatás, politika és társadalmi átalakulás. Társadalmi kérdések kutatása és tanítása: Az oktatási professzorok személyes történetei és pedagógiai erőfeszítései, op .: 7-28.
4. Reid, A., Jensen, B., Nikel, J. és Simovska, V. (2008). Részvétel és tanulás: az oktatás és a környezet, az egészség és a fenntarthatóság perspektíváinak fejlesztése. Részvétel és tanulás, pp: 1-18.
5. Freire, P., & da Veiga Coutinho, J. (1970). Kulturális fellépés a szabadságért (476-521. old.). Harvard oktatási felülvizsgálata.