A 20 legkiválóbb venezuelai hagyomány



az Venezuela hagyományai szorosan kapcsolódnak a katolikus vallás, mind az ünnepségek, mind más szokások gyakorlatához.

Ezek részben meghatározzák egy olyan ország vagy népesség kulturális hagyományait, ahol mindenki megoszthatja kifejezését és közösnek érezheti magát. Ugyanúgy, mint más dél-amerikai országokban, mint Kolumbiában.

Az ország minden régiójának számtalan hagyománya van, amelyek idővel tartottak fenn. Néhányat az alábbiakban ismertetnek:

1. A gyermek Jézus paradicsoma

A "Paradura" kifejezés a baba Jézus képének felemelésére utal. Ez a hagyomány a venezuelai andokban több részből áll:

Először kijelölik a gyermek "keresztényeit", akik felelősek a kép felvonulásáért, a parrandák vagy a hívások imáival animáltak. lovagol vagy Serenada del Niño. Amikor a képet menet közben visszajuttatják a fickóhoz, a résztvevők megcsókolják a gyermeket.

Ha ez megtörtént, a Paradura önmagában, amely a dalok, az imák, a pirítósok és a rózsafüzér elnevezése ünneplésének csúcspontja.

A hagyomány egy változata, hogy végre kell hajtani A gyermek keresése, amelyben a kép lopása "szervezett", amelyet egy szomszédos házba viszünk, míg a gyerekekből álló felvonulás felelős azért, hogy minden családnak kérdéseket tegyen. Közben a Velorios del Niño Perdido addig, amíg végül meg nem találja és elhelyezi.

2- A gyermek Jézus lelkészei

Venezuelában nagyon gyakori, hogy "ígéreteket" adnak Istennek cserébe azért, hogy különleges szívességet kapjanak. A Gyermek Pásztorai Jézus tánca az egyik olyan szokás, amely az ígéretek fizetésének eszközeként szolgál. Amellett, hogy olyan tevékenység, amely megerősíti azoknak a régióknak a identitását, ahol megvalósítják.

Ez egy hagyomány, amelynek gyökerei az ország közepén található San Joaquín, Los Teques és El Limón városai, és több fázisból állnak.

Az első akkor fordul elő, amikor a lelkipásztorok csoportja színes ruhákba öltözött, a kakas tömegének végén jár a templom felé, és megkapja a Gábriel angyal üzenetét (aki egy lány képviseli) Jézus születéséről..

Válaszul a lelkipásztorok üdvözlik a gyermeket és kezdeményezik a koreográfiát A pásztorok tánca vagy a kézbesítés amelyben térdeiken adják fel áldozataikat, és mondják az ígéreteikkel kapcsolatos verseket. Végül a Cachero (a csoport vezetője) a szarvát adja a rangjára.

3- Yare Dancing Devils

A Yare táncos ördögök áldott szentségének testvérisége Venezuela egyik legnevesebb kulturális szervezete. Az ENSZ Oktatási, Tudományos és Kulturális Szervezete (UNESCO) 2012-ben az emberiség szellemi kulturális örökségének nyilvánította.

1749-ben San Francisco de Yare-ből származik, és a jó és a gonosz közötti harcot képviseli, és a katolikus ünneplés napján zajlik. Corpus Christi. 

A felnőttek, a fiatalok és a gyermekek egy csoportja, akik a testvériség állandó tagjai, teljesen piros ruhákkal és ördög maszkokkal öltözve, különböző számokban cachókkal ellátva (ami azt jelzi, hogy a kinézetének hierarchiája), táncoljon vissza, mint szimbólum bűnbánat.

A cselekedet a jóság diadalával zárul, amelyet Isten az Eucharisztiában képvisel, a gonosz felett, amelyet a kimerült ördögök képviselnek..

4- Chuao ördögök

Chuao ördögei, mint a Yare ördögei és a másik 9 gyülekezet (talán több), amelyek az országban léteznek, ugyanazt a szertartást gyakorolják a fentiekben, de bizonyos variációkkal.

Például a vörös Yare ördögök helyett többszínű ruhát viselnek. A maszkok fehérek, piros és fehér sziluettek, és a szalagok a Venezuelai zászló színei között vannak..

A hierarchiákat a maszk bajuszának vagy szakállának hossza is képviseli. Ez a testvériség, amely több mint 300 éves múltra tekint vissza, az ország központi partján található Chuao város egyik kulturális és turisztikai látványossága..

5- Callao karnevál

A Callao-karnevál az UNESCO által az emberiség immateriális örökségének tekintett hagyományok listáján nemrégiben megjelent, Venezuela egyik legtágabb megnyilvánulása..

A guyanai emberek utcáin, ahol a híres calypso-t, a térség tipikus zenei műfaját hallja, a jelmezekbe öltözött, több ezer ember öltözött nagyszerű és színes parádéit tartalmaz..

A jelmezek egy része állandó karakterek minden prezentációban, például: madamas irányítja a felvonulást mediopintos, az bányászok és a pokol.

6- A zaragozák

Ez a hagyomány eredetileg Sanare városából, Lara államból származik. Az ártatlan szentek, a mártíros gyermekek, akiket Heródes megöltek az újszülött messiás, a Jézus kisbabája, meggyilkolásával, kultuszán alapulnak..

Az ünnepség az elnevezett szertartással kezdődik A Rompimiento amely a megölés imádságából áll, egy olyan festmény előtt, amely a gyilkosság helyét képviseli.

Aztán átmennek az utcákon (zene kíséretében), közel a templomhoz, ahol a tömeget megünnepeljük. Végül a területről érkezett, csoda tárgyát képező gyermekek csoportját a szüleik szállítják a csoportnak, hogy táncot kínáljanak az oltár előtt..

Egy új útvonal indul a Santa Ana templomhoz, hogy elindítson egy második tömeget és ismét a táncot a gyerekeknek.

7- A Burriquita

A La Burriquita egy jól ismert tánccsoport, amely az egész országban elterjedt. Ebben egy nő öltözött öltönybe, amelynek alsó része szamárnak szimulál, miközben zenei kísérettel táncol.

Ez az egyik legnépszerűbb szórakozás Venezuelában, és az egyes régiók karneváljaiban vagy pártjaiban figyelhető meg.

8- Vasallos de la Candelaria

Megünneplik Mérida állam plébániájában február 2 és 3 között a Virgen de la Candelaria tiszteletére.

Ez a Candelaria tűz áldásával kezdődik a tömeg alatt, majd a városon keresztüli felvonulás a Szűzhöz, hogy újra visszatérjen a templomhoz.

Mielőtt az oltárra és az ajtóra helyezték a képet, a vasárok énekelnek szentelt szenteket és táncolnak a paraszti munkából ihletett koreográfiát..

Másnap a vasallók a zumba megjelenésű zónába vitték a képet zene közepén. Amikor megérkezik a helyszínre, egy exkluzív tömeg a Vassalok számára.

A második alkalommal táncolva visszatértek a plébániába és a Vassalok kapitányának házába A bot tánc. Végül kezdjük A kakas temetése, hagyományos játék.

9- A majom tánc

Ez az ünnepség Caicara de Maturín városában, a kelet-venezuelai városban történik. December 28-án ünneplik, és egy kollektív tánc, amelyben minden ember, aki különböző jelmezeket szeretne viselni, részt vesz.

A város vezetésével a város útján haladnak Majom és a Mayordoma, akik felelősek azért, hogy a pórázzal vagy egyfajta machete-vel ütköző koreográfiát fegyelmezzék a táncosoknak, akik elhagyják a vonalat.

10- Szent hét: San Pablo názáreti felvonulása

Az 1579-ben Caracas városát sújtó nagy pezsgőpestis-járvány ezt a körmenetet váltotta ki, amelyet úgy alakítottak ki, hogy megkérje Istent a betegség terjedésének megszüntetésére..

A Názáreti kép képe során belekerült egy citromfával, és számos gyümölcsét elesett. Ezt az isteni jelként értelmezve az asszisztensek adtak italt a betegeknek, megkapva a gyógyulás csodáját.

Azóta a tömeges felvonulások a Názáreti járathoz vezetnek a Santa Teresa bazilikájához. Sok hűség megfizeti az ígéreteit az odaítélt kedvezmények iránt, amely mély népszerű elkötelezettséget mutat az egész országban.

Még ez a csoda is inspiráció forrása volt a venezuelai költő Andrés Eloy Blanco-nak, aki "El Limonero del Señor" munkájában kifejezi:

”...

Miracielos sarkán

volt egy rövid rezgés;

a hordágyak hordozói

megálltak; Mgr

az érsek felemelte a szemét

a kereszt felé; Isten keresztje,

a citromfa alatt,

szegmensei között összezsugorodott.

A Messiás homlokán

ott volt a növényzet visszapattanása

és a fürtjei között az arany remegett

sárga a fűszer.

Az udvarlás mélységéből

a hangfelosztás nyílja:

-Csoda ...! Ez balzsam, keresztények,

az Úr citromfája ...! "

11- Látogatás a 7 templomba

Ezt a katolikus hagyományt a Szent csütörtök éjszaka és péntek első órái végzik. 7 templomot vagy templomot keresztezünk, ami a bibliai szentírások szerint jelképezi azokat a 7 helyet, ahol Jézust keresztre feszítették..

Szokás, hogy egyházközség által szervezett csoportokba látogatják, bár ez egy bizonyos módon is elvégezhető. Egyes városokban meghatározott útvonalak vannak a hívők számára, hogy egymás felé menjenek a legközelebbi templomokba. Ez az ima és a bűnbánat elkötelezett pillanata.

12 - Júdás égése

Ez a húsvéti vasárnap szokása tévesen kapcsolódik a katolicizmushoz, hanem inkább a népi igazságosság kifejezése.

Általában olyan babák jönnek létre (az ország bármely településén), amelyek valamilyen karaktert képviselnek, általában a politikai szférából, amely „árulónak” tekinthető, amelyet a szomszédok közül választanak minden idő és régió szerint. A babát ugrálják, majd egy nyilvános helyen égetik.

13 - Az isteni pásztor felvonulása

Az ország minden régiójából több millió ember költözik Lara államba január 14-én, hogy részt vegyen a 3hogy A világ legnagyobb felvonulása, amely 7,5 km-re halad a Santa Rosa templomától a katedrálisig.

Azt mondják, hogy az isteni pásztor szűzének képét egy művésznek adták ki, és az állami főváros egyháza, Barquisimeto lesz. A Santa Rosa-templom a maga részéről egy képet küld a Szeplőtelen Fogantatásról.

Azonban a művész tévesen cserélte ki a helyeket, és a Santa Rosa papját felismerve és megpróbálva visszatérni, a kép nagyon nehéz lett, és nem lehetett felemelni. Ez a hit a jel, hogy a Szűznek ott kell maradnia.

14- Bónuszok és fogadók tömege

Venezuela, valamint a Fülöp-szigetek és a Kanári-szigetek az egyetlen hely, ahol megengedett (a Vatikán engedélyével), hogy ünnepeljék a 9-et a karácsonyig minden nap, ami a Szűz Mária 9 hónapos terhességét jelképezi..

Általában a reggeli kora órákban tartják, és belsejében énekelnek a gyermek Isten születésének ihlette ihletése, melyet a párt tipikus eszközei kísérnek, többek között négy, maracas, dob, furruco..

A tömeg után egyes falvakban megőrzik a hagyományt, hogy San José és a Szűz képeit felvegyék egy korábban kijelölt szomszédos házba..

Érkezéskor a verseket a San José és a ház tulajdonosa közötti párbeszédet írják le, és a "szeretett felesége" nevű fogadót kérik. Amikor a bérbeadó elfogadja, a zenei szett szórakoztatja a szomszédok és a különböző snackek külföldi látogatói közötti megosztást.

15 - Velorio de Cruz de Mayo

Ezt május 3-án ünneplik Venezuela számos régiójában. A többszínű virágokkal díszített kereszt (mesterséges vagy természetes) a párt figyelmének középpontja. Vallási cselekedetei a rituálékkal kombinálódnak, hogy az év során betakarítsák a betakarítás sikerét.

Ez egy imádság és dicséret énekének bemutatása a kereszt előtt, amelyet egy oltárra helyeznek. Az egyik vers, amely beágyazódik, az:

"Cruz de Mayo megváltója

az oltárod előtt ígéreteim

így bőségesek

a mezőkben a betakarítás ".

16 - Margariteñas eltérések

A horgászat által ihletett keleti partok különböző pantomimjairól vagy tipikus táncairól van szó. Olyan dalokat egyesítenek, amelyek a halász feladatairól beszélnek táncokkal és különleges jelmezekkel. Ezek közé tartozik: El Carite, El Róbalo, El Sebucán és La Lancha a Nueva Esparta.

17 - A Tamunangue

A gyarmati korszakból származik, és a Lara állam hagyományai közé tartozik. A San Antonio de Padua ünnepéhez kapcsolódik, és egy sor táncból áll (összesen 7), amelyeket San Antonio felvonulása során végeztek..

Az ütőhangszerekkel készült zenével együtt az ünneplés egyes darabjai énekelnek. Kezdete La Salve és La Batalla, egy híres koreográfia, amely két ember közötti harcot jelent, mindegyik egy klubtal. Kiemeli a színes ruhát és a férfiak és nők részvételét.

18 - San Juan dobjai

Június 24-én, San Juan Bautista napján ünneplik, Venezuela központi partján (Aragua, Miranda, Vargas, Carabobo)..

A 23-as éjszaka kezdődik a hívással ébred, egy párt dobokkal és itallal. Másnap a tömeg megünneplik a szent tiszteletére, akinek a végét a dobolás jelöli, és a felvonulás a helyért kezdődik, míg a San Juan ajándékokat és köszönetet kap az embereknek.

A kép általában kicsi és adasban a zene ritmusához vezet. A párt végén szokás "fürdeni" a közeli folyó szentjét.

19- A turák

A túrák tánca a Falcon és Lara államok szokása. Ők őshonos eredetűek, és egy olyan szertartásból áll, amely a vetésszakasz kezdetének és végének szolgálta, hogy jó termést kérjen, majd később megköszönjék az odaítélt kedvezményekért..

Táncként jellemezhető, amelyben több ember ölelte fel a kígyót hasonlító kört. Vannak olyan hierarchiák is, mint a Foreman, Butler és a Queen.

20 - A San Pedro

Ezt a hagyományt az UNESCO 2013. december 5-én az emberiség szellemi kulturális örökségének nyilvánította.

A Miranda államra és a fővárosra jellemző. Kövesse San Juan ünnepét San Pedro Apóstol napján (június 29).

Ez a szent bhaktáinak felajánlása, amelyben énekelnek saját verseiket a párt számára, és koreográfiákból és különböző karakterekből áll. Azok között, akik kitűnnek Maria Ignacia, egy férfi öltözött, mint egy nő, egy babával a karjában, egy olyan legendára hivatkozva, akire Szent Péter a csodáját adta a lányának megmentéséről.

A táncot táncosok csoportja végzi, akik felnőtt férfiakból és gyerekekből állnak, akiket "tucusóknak" hívnak..

referenciák

  1. Ávila, M. (2016). El Universal: A Caicara majom tánc: bennszülött tánc. A lap eredeti címe: eluniversal.com.
  2. El Callao karnevál, emlékezet és kulturális identitás ünnepi ábrázolása. Lap forrása: unesco.org.
  3. A San Pablo Nazarene iránti odaadás a Santa Teresa bazilikáját átszeli. Lap forrása: eluniversal.com.Guitérrez, F. (2014). Venezuelai Hírügynökség: Tamunangue: Hagyományos Larense-tánc, amely a világörökség része. A lap eredeti címe: avn.info.ve.
  4. López. A. (2005). Venezuelai hagyományok atlaszja. Caracas, Bigott Alapítvány
  5. Misas de Aguinaldos a Vatikán által Venezuelának biztosított kiváltság. A lap eredeti címe: eluniversal.com.
  6. Mogollón, I. (2017). Notitarde: A hét templom: Venezuelai hagyomány. A lap eredeti címe: notitarde.com.
  7. Nazareno de San Pablo, Caracas. Visszaváltva: mintur.gob.ve.
  8. A Velorio de Cruz de Mayo elkészítése. Helyreállítás: letrasllaneras.blogspot.com.
  9. Ramón és Rivera, L. (1980). Venezuela hagyományos táncai. Caracas, Edumuven
  10. Rivas, E. (2017). Globovisión: Speciális: Az isteni pásztor felvonulása, szeretet és hit cselekedete. A lap eredeti címe: globovisión.com.
  11. Ismerje meg, miért Venezuela központjában tisztelegnek San Juan Bautistával. Helyreállítás: panorama.com.ve.
  12. Terán, A. (2015). Diario La Verdad: Júdás égése, pogány és kevés vallási hagyomány..
  13. Venezuela táncos ördögei Corpus Christi-tól. Lap forrása: unesco.org.