Kolumbia 35 legfontosabb mítoszja és legendája

az Kolumbia mítoszai és legendái történetek a legendás lényekről és szóbeli hagyományokról, amelyeket minden új generációnak továbbítanak. A kolumbiai folklór a kultúrák sokszínűségének és hagyományainak egy sora, mint amilyen az ország társadalma..

Erős befolyása van a spanyol kultúrának, amely hagyatékot hagyott gyarmati időkben, az afrikai elemeket, amelyeket rabszolgák hoztak az új világnak, és a térségben lakó kolumbiai őslakos népek hatalmas örökségét..

Ezek a mítoszok egy része az ország kis területeire korlátozódik, míg mások annyira kiterjedtek, hogy az egész Latin-Amerikában hallhatóak. Az összes történetben leírt lények számos fesztiválon és karneválon képviseltetik magukat az egész nemzeten, az ország kulturális gazdagságának része..

Erre példa a Barranquilla karneváli felvonulás, a Cali vásár, a Medellini Virágvásár és számos más kulturális képviselet, amelyek Kolumbia városaiban zajlanak.

Ezek közül a mítoszok közül sok a népszerű szleng része, és néha óvatos történetekként szolgálnak a gyermekek bizonyos értékekkel kapcsolatos oktatására. Erőteljesen hiszek ezeknek a lényeknek is, különösen a vidéki területeken, ahol sokan azt állítják, hogy személyesen látták őket.

A legendák a kolumbiai előtti társadalmak szerint megfelelnek a kozmológiának. Kolumbiában jelenleg több mint 87 törzs van egy felbecsülhetetlen értékű szóbeli örökséggel, amelyet idővel elveszítettek.

Lehet, hogy érdeklődik a többi ország szóbeli hagyományainak megismerésére. Például a 20 legjelentősebb Venezuelai legenda és mítosz, vagy a 20 legjelentősebb perui legenda és mítosz.

Kolumbiai mítoszok és legendák listája régiónként

Antioquia Grande

1- El Guando vagy Barbacoa del Muerto

Az All Saints's Day előestéjén vagy a Halottak Napján az embereken gyakran látnak egy embercsoportot, aki egy bambuszból készült barbecue-n halott embert hordoz..

Ezt a víziót gyakran sírások és a fájdalmas lelkek elszomorítja. Ez a szellem megegyezik egy nagyon mohó ember halálával. Véletlenül az élettelen teste egy folyóba ment, amikor azok, akik hordozták, áthágtak egy hídon.

2- Az Anima Sola

Az Anima egyedül a fájdalmas lélek, aki hibáit fizeti a tisztítóban. Néha éjfélkor vagy kora reggel hallható az emberek menet közbeni zűrzavaraként. Ezt a zűrzavart olyan fények kísérhetik, amelyek a lélek séta.

A hit azt mondja, hogy ezek a szellemek segítenek megtalálni az eltemetett kincseket és értéktárgyakat. Ez az oka annak, hogy ez a megjelenés általában a lelkek és a nagypéntek napján tiszteleg.

3- A folyó anyja

A Madre del Río-hoz sok kép van a képhez. A legnépszerűbb változat egy gyönyörű szőke lány, kék szemmel, amely a folyók közelében található.

A szelleme megegyezik egy spanyol asszonyéval, aki beleszeretett és fia volt egy indiánnal. Mindketten meggyilkolták a szemük előtt, mert ez a szerelem tilos.

A kétségbeesett nő is a folyóba vetette magát, és azóta a lelke szereti a gyerekeket a hangjával vonzani. Ezek a gyanútlanok és a hangjukkal bebörtönzöttek észrevétlenül kerülnek a folyóba.

Tolima Grande

4- A Mohan

A Mohán vagy Muán, néha Poira néven is ismert, Kolumbia számos régiójában jól ismert teremtmény. Úgy írják le, mint egy régi lény, fényes szemekkel, hajjal borítva, hosszú körmökkel és egy olyan moha réteggel, amely teljesen borítja azt.

A hegyekben található barlangokban és folyókban és patakokban található sziklákon található. Ez egy olyan teremtmény, amely szereti a fiatal lányokat üldözni és azt mondani, hogy szeretik az újszülöttek vérét.

Dohányzással dohányzik, így néha a gazdálkodók a folyók kövére kínálnak ajánlatot, hogy bőséges halászattal segítsék őket.

5- A Pata egyedül

A Pata sola Kolumbiában az egyik legelterjedtebb mítosz. Őt úgy írják le, mint egy lábbal egy lábbal, és megfordítva, hogy megtévessze a pályáit azoknak, akik azt követik. Elég agilis és nagy sebességgel mozoghat.

Képes átalakítani a helyzettől függően. Néha egy gyönyörű nőnek nevezik, aki vonzza a férfiakat, majd megöli őket és máskor, mint egy öregasszony, csak egy mell, haj és nagy éles szőrszálakkal.

Agresszív természetű, és a vidéki területek vadászai attól tartanak. Úgy gondolják, hogy egy olyan nő lelke, aki megcsonkított, és most üldözi a keresztény férfiakat.

6- La Llorona

A La Llorona nemcsak Kolumbiában, hanem Latin-Amerikában, Mexikótól Chileig is nagyon népszerű mítosz. A parasztok asszonynak nevezik, csont arccal, hosszú hajjal, piszkos ruhával és halott gyermekkel a karjában.

Jellemzője egy hosszú és szívélyes bánat, amelyet néha hűvös sikolyok kísérnek. Ez a szellem megegyezik egy olyan nőéval, aki megölte a saját fiát, és most elítélték az örökkévalóságért. Található a folyók partján és a kávé ültetvények között.

7- La Madremonte

A Madremonte vagy a Honeysuckle az erdők és dzsungelek istensége. Ez szabályozza az esőt és a szélet, valamint az egész növényzetet.

Az istenségnek nincs meghatározott fizikai formája, de néha gyakran a parasztok számára különböző módon jelenik meg. Az egyik leggyakrabban egy régi moha borított, és úgy tűnik, hogy gyökerezik a mocsarakon.

Máskor nagy nő, aki hajjal tele lianával és levelei és szőlője. A folyók közelében található köveken vagy nagyon leveles fákkal borított területeken található.

Karib-térség

8- The Cayman Man

Azt mondja a mítosz, hogy egy halásznak különleges vonzereje volt a fiatal lányok kémkedésére, akik a folyó partján fürdőztek. Ez az ember megkapta a bennszülött Guajira segítségét, aki egy kenőcsöt adott neki, amely lehetővé tette számára, hogy aligátorokká alakuljon, hogy lássa az összes kívánt nőt..

Egy nap elfogyott a kenőcs, és csak annyi volt, hogy átalakítsa a testét, hogy a feje emberi maradjon. Azt mondják, hogy szomorúságban halt meg, amikor mindenki elutasította.

9 - Francisco El Hombre

Francisco olyan férfi volt, aki több napos bulizás után hazaért. Úton, a szamárján, kinyitotta a harmonikáját, és több dallamot énekelt. Hirtelen észrevette egy másik harmonika hangját, amely úgy tűnt, hogy versenyez az övével.

Amikor a hang forrását keresi, Francisco észrevette, hogy a Sátán ült egy olyan fán, amelyik ezeket a jegyzeteket kibocsátotta. Abban az időben a világ teljesen sötét volt, és csak az azonos démon szemei ​​ragyogtak..

Francisco elég bátorsággal nyitotta meg saját harmonikáját, és elkezdett énekelni egy dallamot, amely fényt és csillagokat hozott vissza a mennybe. Ahogy a hit embere volt, elkezdte kiáltani Istenhez, hogy segítsen neki, és a rémült démon a hegyekbe ment, ahol soha nem tért vissza..

Azt mondják, hogy azóta a térséget sújtó négy gonosz: sárga láz, chiggerek, buba és az embereket támadó indiánok. E gonoszok mindegyikére újfajta zene alakult ki, mint például a merengue, fia, puya és paseo.

10 - La Candileja

A fényt a tűzgolyó formájában megjelenő, piros tűzcsapdákkal is jellemzik. Szereti részeg és felelőtlen férfiakat vagy gyermekeket üldözni, akik nem viselkednek megfelelően.

Azt mondják, hogy ez a szellem megegyezik egy idős asszonyéval, aki minden unokájába akivizálta magát, és ezért elítélték, hogy így örökre vándorol.

Cundinamarca és Boyacá

11 - Bochica és a Tequendama ugrás

Ez a Muisca legenda azt mondja, hogy néhány héten át esett az egész szavanna egészen addig, amíg a növényeket meg nem tönkretették és a házakat elárasztották. A Zipa, aki a terület minden cacicazgosának uralkodója volt, úgy döntött, hogy segítséget kér a Bochica istenhez..

Egy szivárványba süllyedt, mint egy öreg, hosszú, fehér szakállú, tunikát és szandált viselő férfi, és egy cukornád által támogatott. Sokan követték Bochicát egy olyan helyre, ahol a vizek zsúfolták a sziklák hegyét.

Bochica, a cukornádával, szétesett ezeknek a szikláknak, és a víz lefolyhatott a hegyről. Így alakult ki a ma ismert Salto del Tequendama látványos vízesés.

12- Guatavita és El Dorado legendája

Cacique Guatavita erőteljes Muisca parancsnok volt, aki egy alkalommal felfedezte a feleségét, aki házasságtörést követett el. Ez elrendelte, hogy megöli a szeretőt és a feleségét, hogy enni a szívében. A kétségbeesett cacica egy lagúnába menekült, és ott ült, hogy egy istennővé váljon a helyszínen.

A Muiscas aranyrészeket és aranyat használó kaktuszokat kezdett el fürdeni a vízében. Így alakult ki El Dorado legendája, és sok spanyol parancsnok sikertelen expedíciókat vállalt a lagúna összes aranyának keresésekor.

13 - A Muiscák eredete

A Muiscas úgy vélte, hogy egy időben a világban semmi nem volt, kivéve egy Bachué nevű asszonyt, aki az Iguaque-lagúnából származik egy gyermekkel a kezében. Elkezdtek lakni a földön, és miután a gyerek nőtt fel, elkezdtek gyermekeket szerezni

Így kezdett a Muisca megszületni és szaporodni. Egy nap Bachué és férje, már öreg, úgy döntöttek, hogy visszatérnek a lagúnába, ahonnan megjelentek, ezúttal kígyókká alakultak.

14- A lábak

A lábak egy kis lény, hatalmas, szőrös lábakkal. Azt mondják, hogy levél almával és mohákkal borították. Meglehetősen félénk és megfoghatatlan, de segít az elveszett utazóknak az erdőben hagyni a lábnyomokat az út mentén.

15 - A Mancarita

Mancarita mítosz, néha hasonló a Patasolaéhoz. Ezt a teremtményt egy szégyenletes nőnek írják le, nagyon szőrös testtel és egy mellkel a mellén. Ez általában utánozza a gyermekek és a nők sírjait, hogy vonzza a férfiakat és elrabolja őket.

16- A szőrös kéz

A Boyacá-i La Candelaria sivatagában egy kéz néha kétszer olyan nagy, mint egy normális személy keze, nagyon szőrös és hosszú körmökkel.

Ennek az a sajátossága, hogy nem kerül hozzáadásra egy testhez, hanem független. A szőrös kéz hajlamos arra, hogy a gyermekeket elhúzza az ágyukból, és sérüléseket okozzon, amelyek vérzéshez és halálhoz vezethetnek.

17 - A sebesült öszvér

Azt mondják, hogy a gyarmati Bogota utcáin hallották egy öszvér vágtatását, amely felébredt szikrák a földről. Ezt tulajdonították Don Álvaro Sánchez öszvérének szellemének.

Egy napon azonban egy boszorkány holttestét találták, akinek a lábánál, mint a kendők, a patkányokhoz hasonlóan patkók voltak. Azóta az utcán már nem hallott hang.

18 - A Sombrerón

A Sombrerón egy baljós karakter, aki mindig fekete viselt, és nagy kalapját viselte a fején. Mindig lovagoljon egy fekete lóval éjjel, ami megzavarta a sötétséget.

Ez a szám figyelmeztetés nélkül megjelent és eltűnt a városokból. Az üldöztetett részegek és a rabok mindig magányos helyeken késő éjszaka.

Santanderes

19 - A burgamai Bruges

A mai Ocaña közelében öt nőt neveztek: Leonelda Hernandez, María Antonia Mandona, María Pérez, María de Mora és María del Carmen. Ezeket a boszorkányságnak szentelték, és a térség bennszülött búrburusa szerette.

Az egyházi hatóságok úgy döntöttek, hogy Hernandezet, az ötödik legszebbét akasztják, de az indiánok lázadtak és sikerült megmenteniük. A boszorkány felakasztotta a spanyol kapitányt, és megrántotta katonáit. A domb, ahol ez a történet történt, ma már Cerro de la Horca néven ismert.

20 - A goblinok

A goblinok olyan szellemek, amelyek kínozzák a parasztokat, különösen a gyönyörű fiatal nőt, akik szeretik. Az ellenségeik egyszerűek, néha még agresszívak is lehetnek az emberek ellen.

Rémálmakat okozhatnak, és fiatal lányokat hívhatnak meg, akik alvójáratokat tartanak. Néha a családoknak el kell menekülniük a helyszíntől, hogy megszabaduljanak a zaklatól, amely zaklatja őket.

Llanos

21 - A tűz labda

Azt mondják, hogy Kolumbia keleti síkságaiban olyan átok van, amely megbünteti a szerelmeseket és komádókat. Azt mondják, hogy a szikra zuhanhat azokra, akik elfogyasztják azt a helyet, ahol vannak, amíg a tűzgolyóvá nem válnak, ami nem tűnik ki..

22- A wigeon

A wigeon egy szellem, amely elítélte a szüleit megölni. Az életben egy "nyakörgővel" volt kötve, a kutyáknak hagyva, és a chilivel teli sebei. Napjainkban ez egy sípként hallható, ami megzavarja a hallgatót, mert amikor messzire hallgat, közel van.

Nariño és Cauca Grande

23 - Az özvegy

Az özvegy egy fekete nő öltözött idős asszony, amely nagyon gyorsan mozog. Látható az utcákon vagy a házakon, és általában rossz jelenségként kapcsolódik. Amikor a parasztok látják, tudják, hogy valami rossz vagy komoly esemény fog történni.

24 - A pap fej nélkül

Ez a mítosz, amely egészen népszerű Latin-Amerikában, saját verzióval rendelkezik Kolumbiában. Azt mondják, hogy éjszaka egy pap úgy néz ki, gyaloglásra öltözött, de fej nélkül. A kolónia napjaiban a papot rossz szokásokkal megmérték, és azóta elítélték, hogy szellemként vándorol.

25- La Tunda

A Tunda olyan karakter, amelyet a háborús megjelenés nőnek neveznek, egyik lábát gyökér és a másik kicsi, mint a babaé. Azt mondják, hogy ez a teremtmény nem keresztezett gyermekeket keres, férfiak részeg, vagy hitetlenek és fiatalok, akik elrabolták őket, hogy elhozzák őket a hegyekre.

26- A goblin

A régióban a goblinok olyan lények, amelyek nagy kalapot viselnek. Általában a természethez kötődnek, és megvédik az erdőt és teremtményeit, hogy ne sérüljenek.

Szeretik csomózni a ló sörényét, amíg senki nem tudja széthúzni őket. Hogy elhajtják őket, egy új csúcsot helyeznek a ház egyik sarkába, hogy felhasználható legyen és soha ne jöjjön vissza..

27 - Az indiai víz

Az indiai víz egy olyan karakter, amelyet hosszú hajnak tartanak, amely az arcát fedi, nagy szemekkel, amelyek úgy tűnik, hogy kiugrik az aljzatukból és az intenzív vörös színből. A folyók és tavak állatvilágának őrzője, amelyet minden halász ellen véd.

Azt mondják, hogy ha egy horgászbotot észlel, akkor a horgot megszakítja, és összekapcsolja a szálat. Emellett a folyók növekedhetnek és áradásokat okozhatnak a parasztok házainak megsemmisítésére.

28 - A lány a levélben

A levélben levő lány egy kis lány megjelenése, akit az első közösségének napján megerőszakolták és meggyilkoltak. A szellem fehérben és fátyol által borított arcon öltözött. A gyalogosokat arra kérik, hogy segítsenek nekik egy levelet küldeni, és a nem kívánatos, hogy megkapják, hogy a lány eltűnik.

amazon

29 - Létrehozás

Az őslakos Ticuna nép szerint először a világban csak Yuche volt, amely a dzsungelben élt, a hely összes állatvilágával együtt. Azt mondják, hogy egy paradicsomban élt egy patak és egy tó közelében.

Egy nap Yuche elmerítette magát a vízbe, hogy fürödjön, és észrevette, hogy visszaverődésében elkezdett öregedni. Visszatérve a kabinba, észrevette, hogy a térd fáj, és mélyen aludni kezdett.

Amikor felébredt, észrevette, hogy egy férfi és egy nő a térdéből csírázott. Ezek növekedtek, miközben a Yuche lassan meghalt. A házaspár sokáig élt ugyanazon a helyen, amíg sok gyermekük volt, majd elment.

A Ticunas reméli, hogy találja meg ezt a paradicsomot, és sokan azt mondják, hogy közel van a helyszínhez, ahol a Yavarí folyó kiürül.

30- A piros bufeo

A rózsaszín Amazon delfin vagy bufeo olyan faj, amelyhez mágikus tulajdonságokat tulajdonítanak. Azt mondják, hogy néha furcsa karakterek jelentek meg a pártokban, amelyek elbűvölték a fiatal nőket és elrabolták őket az erdőbe való belépéshez..

A közösség, aggódva, úgy döntött, hogy levágja az egyik ilyen karaktert, és amikor már részeg volt, úgy döntöttek, hogy kivizsgálják. Amikor a kalapja leesett, egy csík lett, cipő vödörben és egy öv a boa-ban.

Amikor felébredt, a teremtmény ismét a vízbe merült, de testének fele felfelé emelkedett, mint egy delfin, és lefelé még mindig emberi volt..

A bennszülött hagyományban ennek az állatnak a sok része talizmánokká alakul, hogy szerencsét vonzzanak a halászatba és a vadászatba. A boszorkányság céljára is használhatók, és károsíthatják az embereket.

Orinoquia régió

Kolumbia Orinoquia régiója Arauca, Vichada, Casanare, Meta és Vichada megyékből áll..

31 - A Pixie

Ezt a legendás karaktert megmentette Arauca és Casanare síkság legendáiból Silvia Aponte író. A legenda egy kisfiúnak vagy nadrágnak felel meg, aki rövidnadrágban és széles karimájú kalapban öltözött, aki sertésen vagy sertésen lovagol.

A legenda szerint a Tuy egy sípot bocsát ki, hogy hívja a kis kutyáját, aki mindenütt követi őt: Tuy, Tuy, Tuy.

Az is, hogy ha elveszíted a disznót, ami megáll, a bosszantó pixie általában behatol a chiquerókba, hogy megkeresse. Jelenlétét megelőzően a sertések megrázkódnak és rázódnak, ahogy ez aranyszínű cukornáddal felverték, hogy az ő.   

Ekkor, amikor a parasztok elhagyják a rendet a cochinerákban, és megijesztenek a képmászónak, amely "olyan lélekről menekül, amely az ördögöt veszi", a sertésbe szerelve, míg a kutyájához szól, hogy mellette jár: Tuy, Tuy, Tuy.

32 - Florentino és az ördög

Florentino és El Diablo legendája mélyen gyökerezik a kolumbiai és a venezuelai síkságon. Florentino-t a síkság legjobb lovasának és koplernek tartották.

Azt mondják, hogy a Hold egyik éjszaka, míg Florentino egyedül lovagolt a szavanna hatalmassága útján egy városba, hogy részt vegyen egy joropóban, észrevette, hogy egy férfi öltözött fekete.  

Amikor megérkezik a városba, és készen áll az énekelésre, a titokzatos ember ellentmondást vetett rá. Aztán a coplero elfogadta a kihívást, de hamarosan rájött, hogy az ellenfél semmi más és nem kevesebb, mint maga Diablo.

Ha Florentino elvesztette az ördögöt, ellopná a lelkét. Mindkét kopler ellentétes volt egész éjjel. A copla és a copla között Florentino megmutatta, hogy képes improvizálni és sikerült legyőzni az ördögöt, akinek nincs más választása, mint a napkelte előtt nyugdíjba vonulni.

33 - Juan Machete

Juan Francisco Ortiz egy paktumot kötött az ördöggel, hogy a leggazdagabb és legerősebb ember legyen a síkságon, mert nagyon ambiciózus ember volt..  

Az ördög egyetértett, de kérte, hogy visszaküldje feleségét és kisgyermekeit.

Juan hamarosan megszerzett több földet, pénzt és állatállományt. De egy reggel, amikor felállt, felhívta a figyelmet, hogy az egyik korallban egy nagy fekete bika, fehér sisakokkal látta, amit még soha nem látott..

Egy ideig megpróbálta megszerezni a titokzatos bikát a földjeiből, de nem volt lehetséges. Hosszú ideig a szerencse egyre nőtt és nőtt. Azonban egy nap, mintha a mágia a szarvasmarhát elkezdett eltűnni, és a szerencse is.

A bűnbánat az ördöggel való bűnbánat miatt, Juan eltemette a maradék pénzt, ami neki maradt, és anélkül, hogy többé eltűnt volna a szavannában.

Azt mondják, hogy néha látják, hogy lógott és tüzet dobott.

34 - A Rompellanók

A Rompellanos olyan karakter, akinek valódi neve Eduardo Fernández. Ő egy régi gerillaharcos az 50-es években, akik Araucában és Casanare-ban harcoltak.

A síkságon azt mondják, hogy nagylelkű ember volt, hogy segített a legkedvezőbb rablásban a leggazdagabb földtulajdonosoknak.

Miután elfogadta a kormány által 1953-ban aláírt amneszti rendeletet, elhagyta Araucát, ahol három napig ivott..

Az adott év szeptember 22-i éjszaka, amikor két SIR tisztviselőt látott (jelenlegi DAS titkosszolgálat), Eduardo meghalt.

A teste az utcán feküdt, az éjszaka alatt az eső alatt. Azt mondják, hogy az esővíz megtisztította a lelkét, és attól a pillanattól kezdve a szerény és a leginkább rászorulók jótékonyságává vált.

35 - La Sayona

Úgy is ismert, mint La Llorona. Ez egy gyönyörű nő, akit egy ügyvéd megtévesztett, aki hamis történetet talált egy feltételezett romantikáról az anya és a saját férje között, hogy megnyerje a szeretetét.

A féltékenységgel borított asszony meggyilkolta az anyját tőrrel, és elfutott, miután a házát meggyújtotta. Nem emlékezett rá, hogy a fia a tenyérházban volt, így visszatért, hogy megpróbálja megmenteni, de túl késő volt. A gyermeket sújtó sírás között ugyancsak meghalt a tűz.

Ettől kezdve a hazugságot és az ittas embereket ijesztő utakat látják, akiket elcsábít a szépségével és a varázsaival, de aztán átalakul és megmutatja nekik, hogy megdobják őket.

referenciák

1. López, Javier Ocampo. Az Antioquia la Grande mítoszai és legendái. Bogotá: 958-14-0353-1, 2001.
2. Kolumbiai népszerű legendák. Bogotá: Plaza & Janes, 1996. 958-14-0267-5.
3. Aponte, Silvia. Négy lovas ló. Bogotá: GM Editores, 1998.
4. Kolumbia Kulturális Minisztériuma. Nemzeti Kulturális Információs Rendszer. [Online [Idézve: 2017. március 27.] sinic.gov.co.
5. Diaz, Jose Luis. Kolumbia mesék és legendái. Bogotá: Editorial Norma, 1999.