Mestizaje Mexikóban származik, jellemzői, kulturális és művészeti cseréje

az miscegenation Mexikóban ez a területet elterjedő különböző etnikai csoportok közötti keverék eredménye. Jóllehet korábban már voltak esetek, a történészek ezt a fogalmat használják arra, hogy utaljanak arra, mi történt a spanyol hódítás után és annak későbbi gyarmati szabálya.

Addig a Mexikó jövőbeli területét sokféle bennszülött nép élte. Amikor a spanyolok megérkeztek, hamarosan az őshonos nőkre vonatkozólag hamarosan erőszakos viszonyban álltak. Ezekből a kapcsolatokból született az úgynevezett mestizosok, az európaiak és a bennszülöttek leszármazottai.

E két csoporton kívül az új spanyol újkormányzatba átruházott afrikai fekete rabszolgák is szerepet játszottak a miscegenációban. Emellett maguk is elkezdtek köztük az utódokat, és számos keveréket jelentettek, amelyeket a spanyolok kastélynak neveztek..

A kastélyok sokáig szenvedtek a hatóságok által elkövetett jogi, társadalmi és gazdasági hátrányos megkülönböztetéstől. Pozitív oldalon azonban a kultúrák keveréke alapvető volt a mexikói társadalom létrehozásához.

index

• 1 Eredet
  • 1.1 Az első mestizo
  • 1.2 Társadalmi elfogadás
  • 1.3 A mestizos utódai
  • 1.4 A mestizák anyái
  • 1.5 Fekete populáció
  • 1.6 A helyettesítés vége
• 2 A mestizos jellemzői
  • 2.1 Szociális és jogi helyzet
  • 2.2 Vegyes identitás
  • 2.3 Vegyes populáció
  • 2.4 Afro-leszármazottak
• 3 Kulturális és művészeti csere
  • 3.1 A nyelv
  • 3.2 Az élelmiszer
  • 3.3 Ruházat
  • 3.4 Vallás
  • 3.5 Zene
• 4 Referenciák

forrás

A Mexikóban bekövetkezett tévedést elsősorban két etnikai csoport vezette: a spanyol és az őslakosok. A két csoport tagjai szakszervezeteinek utódait mestizának hívták. Általában a spanyol férfiak és az őslakos nők gyermekei, az ellenkezője nagyon ritka volt.

A mestizo fogalma jelentős változáson ment keresztül a modern Mexikóban. Így a kormány 1930-ban elfogadta a kultúrán alapuló meghatározást. Ilyen módon mindazokat, akik nem beszéltek az őshonos nyelvről, etnikai származásuktól függetlenül mestizosnak tekintették..

Az első mestizo

A miscegenáció folyamata abban a pillanatban kezdődött, amikor a spanyolok elkezdték a hódítást.

A történészek szerint a Jucatán-félszigeten kezdődött a miscegenáció, amikor a hajótörés után Gonzalo Guerrero és Jerónimo de Aguilar úgy döntöttek, hogy ott maradnak a maja közösséggel, amely ott lakott. Ezek közül a spanyolok közül az első az őslakos társadalomba került, több gyermekkel.

Később Hernán Cortés és La Malinche fia vált ismertté, akit a faji keverék példaként említenek, ami jellemzi a területet.

Társadalmi elfogadás

A hódítás utáni időszakban a mestizosok jól elfogadták a társadalmat. Ez azonban a település előrehaladtával kezdett megváltozni. Az új spanyol társadalom egyre szorosabbá vált, és a biológiai eredetektől függően nagyon szigorú rétegzésen alapult.

Többek között a spanyol korona különböző adótörvényeket támogatott a félszigetre és az őslakosokra, és megpróbálta elkerülni a vegyes házasságot.

A mestizos leszármazottai

Amint azt korábban jeleztük, a mestizo kifejezést a spanyol és őshonos leszármazottainak megnevezésére használták. Ugyanakkor a megjelenő többi fajtát is figyelembe kell venni.

Ezek a kastélyok a mestizosok közötti keresztezés eredménye. Új-Spanyolországban sok felekezet volt, mint például a castizosok, a spanyol gyerekek számára a mestizóval; cholo, spanyol és indiánok számára; zsúfolt, a spanyol utódai számára a mulatto; vagy harnizo, a spanyolok esetében a castizóval.

A mestizák anyái

A spanyolok, akik Amerikába érkeztek a hódítás elején, nagy többségükben férfiak voltak. Az őslakos nők elrablásai és megerőszakolása nagyon gyakori volt, és sok mestizosnak volt az eredete.

Fekete lakosság

A munkaerő szükségessége az őslakos népesség csökkenése előtt a spanyolokat kezdte Afrikából származó fekete rabszolgákat használni. Ezek közül a rabszolgák közül sokan déli irányban telepedtek le, keveredve a bennszülöttekkel, és az ún..

Másrészt jogi szinten a hatóságok különleges kasztot hoztak létre, hogy megakadályozzák az indiánok és az afrikaiak leszármazottai jogait. Ezt az új fajtát zambosnak hívták.

A helyettesség vége

Az új Spanyolország lakossága a függetlenség előtt 6 millió lakosra emelkedett. Ezek közül többség őshonos volt, bár 40% -a kreolok és mestizosok voltak.

A függetlenség után az adatok nem változtak túl sokat. Így becslések szerint a lakosság 50% -a és 60% -a volt őshonos, a lakosság 20% ​​-a, a kreolok és csak 1% fekete. A többit mestizosnak tartották.

A mestizos jellemzői

Az európaiak, az indiánok és az afrikaiak közötti genetikai és kulturális keverék a jelenlegi mexikói társadalom eredete.

Szociális és jogi helyzet

Az új Spanyolországban létrehozott kasztrendszert a félsziget spanyolai uralják. Ezek a mestizókat rosszabb és alig birtoklónak tartották. Ez fehér növények kiaknázását eredményezte.

Társadalmi szempontból a mestizosok soha nem házasíthatnak spanyolokat vagy kreolokat. Csak indiai nőkkel, mulattoesekkel vagy más kastélyok tagjaival tudták ezt megtenni.

Hasonlóképpen tiltották fegyverek szállítását, fontos pozíciókat betöltve a közigazgatásban, katonákként vagy egyetemeken tanultak.

Vegyes identitás

Amint már említettük, a mexikói kormány a 20. század elején úgy döntött, hogy maga módosítja a mestizaje fogalmát. Azóta mestizosnak minősítették azokat, akik nem azonosulnak az őshonos kultúrával, hanem azok, akik a spanyol és őshonos hagyományok együttes elemeivel azonosulnak.

A forradalom utáni kormányok voltak azok, akik azt javasolják, hogy a mestizo identitást a mexikói nemzeti identitás alapjaként használják. Ily módon a modern mestizaje inkább a kulturális, mint a biológiai tulajdonságokon alapulna.

Mestizo népesség

A szakértők rámutatnak, hogy jelenleg több mint 110 etnikai csoport van az országban. Ez teszi Mexikót a legkülönbözőbb számú ilyen típusú harmadik parisszal.

A mestizosok, az indiánokkal ellentétben, nem alkotnak saját etnikai csoportot, mivel őseik különböző csoportokhoz tartozhatnak. Ezért előfordulhat, hogy nem rendelkeznek kizárólagos fenotípusos tulajdonságokkal. Általában a mexikói mestizosok közepesen fenotípusosak, az őshonos és az európai között.

Afrodescendants

Az afrikaiak leszármazottai az ország teljes népességének 1,2% -át teszik ki. A legtöbbet afromestizosnak tartják, különböző afrikai tulajdonságokkal. Ebből a százalékból 64,9% is sajátosnak minősül.

Kulturális és művészeti csere

A biológiai szempontokon túl a Mexikóban bekövetkezett miscegenation a társadalom minden területét érintette. A spanyol szokások szövetsége, őshonos és afrikai hozzájárulások befolyásolták a nyelvet, az élelmiszereket, a ruházatot vagy a zenét.

A nyelv

A conquistadores spanyol nyelvet alapított az oktatásban. A kaktuszok és az őslakos nemes családok hamarosan megtanulták, de akadályt teremtettek az alacsonyabb osztályokéval, akik nem tudtak megtanulni beszélni. Mestizos anyanyelvként is spanyol nyelvet fogadott el.

A spanyol nyelv ez a de facto hivatalos státusza azonban nem jelenti azt, hogy az őshonos nyelvek nem befolyásolták az ország mindennapi életét. Így a Mexikóban beszélt spanyolok sok szóval rendelkeznek, különösen Nahuatltól. Más szavakat is hozzájárultak más anyanyelvek, mint például a Purépecha vagy a Maya.

Az étel

Mexikóban, a világ egyik legjelentősebb konyhájában az ételnek egyértelmű hatása van az ország lakott kultúráiról. Kezdők esetében a búzaliszt nem létezett Mesoamericában, ahol csak kukoricát használtak. Ma azonban a búza számos hagyományos receptbe került.

A másik értelemben a spanyolok bevették a kukoricát az étrendjükbe, az amerikai zöldségekkel együtt nem tudták. Eközben az őslakosok elkezdtek valamilyen húst használni Európából, anélkül, hogy elhagynák a tipikus összetevőket, mint a bab vagy a chili..

ruházat

A pamut és a gyapjú használata szinte teljesen helyettesítette a mágikus ruhákat a mágikus ruhákban.

Az európai befolyást sokkal jobban észrevették a férfiak, akik elfogadták a nadrág, ing és kalap használatát. A nők viszont sokkal hosszabb ideig megtartották hagyományos ruháikat..

vallás

A spanyolok egyik új taktikája, hogy uralja az újonnan felfedezett földeket, az volt, hogy a bennszülötteket katolikus vallássá alakítsa, megszüntetve a hagyományos hiedelmeket a folyamatban. A szerzetesek és papok által végrehajtott úgynevezett spirituális hódításról szólt.

Sok őslakos csoport megpróbálta megtartani hiedelmét, de az idő múlásával a kereszténység a bennszülöttek és a mestizosok között gyökerezik. Az indiánok azonban az ókori hagyományaikra jellemző néhány ünnepi formát adtak, ami a mexikói katolicizmus saját személyiségét adta.

A legjobb példa kétségtelenül a Guadalupe Szűzének. Az ő képe, amelyet Hidalgo az 1810-es lázadásra hívott, az őslakos szimbólumokat tartalmazza a keresztényekkel.

zene

Ahogy a korábbi szempontokhoz hasonlóan, a zene is megkapta a térségben élő őslakosok befolyását. A mai napig rengeteg tánc és zenei stílus tekinthető a mestizo-nak, melyet spanyolok és bennszülöttek adtak hozzá..

A legismertebb eset a mariachi, a mexikói ranchera dal legismertebb alakja, amely nemzeti jelkép. Ez a karakter eredetileg Mexikó nyugati részéből származik, nevezetesen Nayarit, Colima és Jalisco. Először a mariachi népszerű és őshonos zenekar volt..

A 20. század elejéig a mariachit átalakították. Elfogadja a charro jelmezet, és repertoárját kiterjeszti a Köztársaság különböző régióinak darabjaival.

referenciák

1. Serrano Sánchez, Carlos. A mexikói lakosság miscegenációja és fizikai jellemzői. Az archeologymexico.mx
2. Martínez Cortes, Gabriela. A miscegenáció hatása Mexikóban. Megszerezte a researchacionyciencia.es-t
3. Mexikó története A miscegenáció Mexikóban. A historiademexico.info
4. Manchester Egyetem Szociális Antropológiai Tanszéke és az ERA konzorcium. Mestizaje és őshonos identitások. A jg.socialsciences.manchester.ac.uk
5. Benz, Stephen. Mestizo: meghatározás, történelem és kultúra. Letöltve a study.com webhelyről
6. Angel Palerm, Ernst C. Griffi. Mexikóban. A britannica.com-ból származik
7. Levitin, Chuck. A mexikói kaszt rendszer. A sandiegoreader.com webhelyről származik