Olympe de Gouges életrajz és művek



Olympe de Gouges (1748-1793) Marie Gouze, a rabszolgák eltörlését és a nők jogait védő francia író álneve; A feminista mozgalmak és a polgárok reformjainak úttörője. Irodalmi és politikai munkája a liberális és az emberiség történetén belüli örökséget követel.

A korai életkorból Olympe de Gouges volt kitéve Párizs nagy arisztokratikus szalonjainak és szellemi tevékenységeinek hatásaival, amelyek bizonyos művészi képességeikben felkeltették, hogy az idei politikai arénában részt vett. Kortárs politikai aktivista volt a francia forradalom mérföldkövével.

Történelmileg a nők kiemelkedését csökkentették, mert a történetet általában férfi szempontból tekintik. Az Olympe politikájában és társadalmi életében való aktív részvétel előmozdította a jogot és a társadalmi igazságosságot: a nők beilleszkedését és a közéletben való részvételét váltotta fel a változás ügynökének..

A férfiak és nők közötti egyenlőség támogatása volt. Megkérdezte az idei intézményeket, megnyitotta a vitát az oktatási és munkaügyi rendszerek női feltételeiről, a magántulajdonhoz való hozzáférésről és a szavazati jogról, valamint a családi, kormányzati és egyházi egységek által gyakorolt ​​elnyomásról..

Az abszolutizmusról a forradalmakra és a burzsoázia századába való belépés az Olympe de Gogues kedvező forgatókönyve volt, hogy egy sor olyan játékot, esszét, manifesztet és prospektust publikáljon, amelyben társadalmi érzékenységét fejezte ki, és megváltoztatta a változás elképzeléseit. , amely később a modern feminizmus konformációjának alapjává vált.

index

  • 1 Életrajz
    • 1.1 Párizsban termesztett környezet
    • 1.2 Testvéri társadalmak
    • 1.3 Francia forradalom és halál
  • 2 Működik
    • 2.1 A rabszolgaságról
    • 2.2 Szocialista ideológia
    • 2.3 Politikai tartalom
    • 2.4 A nők és a polgárok jogainak megállapítása
  • 3 Referenciák

életrajz

Marie Gouze 1748. május 7-én született Montauban faluban. 17 éves korában 1765. október 24-én feleségül vette Louis-Yves Aubry-t. Pierre Aubry, aki szintén abban az évben született.

1770-től az Olympe Párizsba költözött, azzal a fő szándékkal, hogy fia minőségi oktatást szerzett.

Kultúrált környezet Párizsban

Párizsban az idejének egy részét a nagy teremben töltötte, ahol politikai és irodalmi kérdéseket, híreket és avantgárdot beszélt. Ez nagyobb kritikai értelemben adta neki a létezését és a társadalmi érzékenységet, hogy másképp nézzen a francia társadalomra.

1777-ben, 29 éves korában kezdte az irodalmi pályafutását, és az anyja nevében az Olympe álnévre változott..

Elkötelezte magát az önképzett tanulásra. Az özvegység eredményeként a férjétől jelentős összegű örökölt, ami lehetővé tette számára, hogy több időt szenteljen az irodalomnak..

Olympe de Gouges a nyilvánosság elé lépett a házasság és az ember elnyomásának intézményesítéséről, valamint a válások megteremtéséről. Érdemes megemlíteni, hogy érdeklődik a csecsemők és a marginalizált személyek védelme iránt; ebben az értelemben előmozdította az anyai gondozáshoz szükséges terek létrehozását megfelelő egészségügyi szolgáltatásokkal.

1789-ben, a francia forradalom megérkezésével, Olympe de Gouges megvédte a mérsékelt monarchikus állapotot, ahol jelen volt a hatalmak szétválasztása. Szinte minden irodalmi produkciójában politikai ideológiáját tette ki az államra és a nőre gyakorolt ​​zsarnokságra; de Gouges számára ez a zsarnokság az összes egyenlőtlenség epicentruma volt.

Testvéri társadalmak

Politikai tevékenysége során több testvériséget alapított, amelyekben mind a férfiak, mind a nők befogadtak.

Hasonlóképpen, 1793-ban létrejött a Forradalmi köztársaságok Szövetsége, amelyben az Olympe erőteljesen részt vett. Abban az időben a Girondinoknak nyújtott támogatása börtönbüntetésre kényszerült: vádolták, hogy egy brosúrát írtak a nevükben, egy vádat, amely börtönbe vitte.

Francia forradalom és halál

A francia forradalom tragikus eseményei alatt, még mindig korlátozva, Olympe de Gouges nyíltan kifejezte a centralizmus tagadását. Hasonlóképpen bírálta az összevont Jacobin-kormány által kiváltott radikalizmust.

1793 júliusában sikerült közzétenni egy kiadványt Les trois urnes, ou salut de la patrie (A három szavazólapon, vagy az ország megváltásán), amelyben valódi népszavazást követeltek a francia kormány jövőbeli döntéséről. Ez némi kényelmetlenséget okozott a Jacobin-kormányban.

Robespierre átadta Olympe de Gouges-nek, egy özvegynek és 45-ösnek a forradalmi bíróságnak. Ott, miután vádlott a nyugtalanságban, a Robespierre-nek írt levél ellenőrzése után (Monsieur Robespierre előszója egy állati amfibiához), 1793. november 3-án elítélték a guillotinban.

művek

Az Olympe de Gouges által írt művek többsége a színházi műfajot foglalja magában, mintegy harminc darabdal, majd az újszerű és politikai művek műfaja. Ennek az írónak a munkáját a tiltakozás és a társadalmi követelés képezi.

Rendezte és írta az újságban L'Türelmetlen, amelyben komoly kritikát tett közzé és kijelentette, hogy nem ért egyet a Robespierre-i Jacobinokkal. Szintén ez volt a hely, ahol tükrözhetjük a férfiak nők fölötti természetes fölényéről szóló vitát.

1784-ben írta Madame Valmont emlékei, a fikció önéletrajzi regénye. Egy évvel később bemutatta a játékot Lucinda és Cardenio.

Ugyanebben az évben közzétette a Levél a francia komédiához és 1786-ban megjelent Chérubin házassága, a nagylelkű ember és visszaemlékezés. 1787-ben A helyes filozófus vagy a felszarvazott ember (színházi dráma), valamint Molière Ninonban vagy a nagy emberek századában.

A rabszolgaságról

De Gouges a fekete rabszolgák és a gyarmati rendszerek, valamint a rasszizmus eltörlésének egyik védője volt. Az emberkereskedelemből profitáló egész hálózat vállalati vezetőinek állandó kritikai kritikát tett.

Az abolitionista tartalmak alapvető játékai között szerepel A feketék rabszolgája, 1785-ben írták, amelyet később átneveztek Zamore és Myrza, vagy a boldog hajótörés. Kulcsfontosságú a rabszolgaság jelenségének és következményeinek megértése.

Ez a vígjáték megfizette a szabadságát, mivel elfogták őt a Bastille-börtönben; Azonban sikerült elhagynia a barátságait és befolyásait. Miután elhagyta ezt az első szülést 1788-ban, közzétette az esszét A fekete férfiak gondolatai, és akkor is írta a történetet Kellemes, vagy a jó anya.

Szocialista ideológia

1788-ban megjelent a Franciaország általános újsága egy pár brosúrát: az első címet Levél az embereknek és a második pedig A hazafias unió projektje. Ebben a kiadványban a szocialista rend ötleteit emelte ki, amelyeket nem évek múlva vitattak meg.

Másrészt de Gouges előmozdította a szociális program kialakulását: követelte a közfoglalkoztatók segélyszolgálatának és a gyermekek és idősek menedékhelyeinek létrehozását..

Hasonlóképpen, a jogi és büntetés-végrehajtási rendszeren belül is javított; ebben a témában írta a szöveget Projekt a Legfelsőbb Népbíróság létrehozásáról (1790).

Politikai tartalom

1789 az Olympe de Gouges egyik legismertebb évének tekinthető. Ebben az évben megjelent egy újabb regény A filozófus herceg, és a filozófiai esszé Allegorikus párbeszéd Franciaország és az igazság között. Minden narratívája központi témája a társadalmi kritika és a forradalomra való felhívás.

Az 1789-es politikai és feminista tartalom legfontosabb művei közül említhető a színházi mű kiadása Egy francia nő vagy egy nő által megmentett francia heroikus cselekedet. Egy másik, az adott évben megjelent írás volt A vakok beszéde Franciaországban.

1790-ben megjelent A fekete piac, folytatódik a rabszolga-kereskedelem védelmével és elutasításával, amely jelentős előnyöket nyújtott az európai államoknak. A házasság elnyomásával kapcsolatban írta a drámát A válás szükségessége.

A nők és a polgárok jogainak bejelentése

Olympe de Gouges egyik alapvető alkotása az A nők és a polgárok jogainak bejelentése. Ezt 1791-ben adták ki, és a Az ember és a polgárok jogai A nyilatkozat a nők láthatatlanságának elítélése volt; ez az idejének tágabb társadalmi igénye.

Ez a munka tizenhét cikkből áll, amelyek egy központi célkitűzésre összpontosítanak: a nők bevonása a polgári jog kereteibe. Hangsúlyozni akartam, hogy ebben az összefüggésben a nők egyenlőek a férfiakkal, és ezért természetes jogokkal is rendelkeznek.

1791-ben az Olympe más társadalmi festékeket is megjelent, amelyben aggodalmát fejezte ki a francia társadalom és a jövője iránt. 1972-ben írásokat írt Jó francia értelem, Franciaország megmentette, vagy a zsarnok megrontotta és A politikai vélemény szelleme.

Olympe de Gouges irodalmi munkája történelmi referenciává vált a kritikus elmélet keretein belül, és a jövőbeli posztkoloniális gondolatok és a kritikus-filozófiai gondolatok, mint például a feminizmus mozgásainak előzménye..

referenciák

  1. Perfretti, Myriam (2013). "Olympe de Gouges: egy nő a terror ellen". 2019. január 25-én Marianne: marianne.net
  2. Boisvert, Isabelle. "Olympe de Gouges, Franciaország (1748 - 1793)". 2019. január 25-én a sajtókönyvekből származik: pressbooks.com
  3. "Olympe De Gouges idővonal" (2018). 2019. január 25-én érkezett az Olympe de Gouges-tól Az eredeti francia nyelvű fordítások szövege Szöveg: olympedegouges.eu
  4. "Olympe De Gouges". 2019. január 25-én az Universitat Rovira i Virgil: urv.cat
  5. García Campos, Jorge Leonardo (2013). "Olympe de Gouges és a nők és a polgárok jogainak nyilatkozata". A Mexikói Nemzeti Autonóm Egyetem Emberi Jogok Programjának 2019. január 25-én történt visszavonása: pudh.unam.mx
  6. Lira, Ema (2017). "Olympe de Gouges, az elfelejtett forradalom". A Focus on women Spanyolország-ról 2019. január 25-én érkezett: focusonwomen.es
  7. Montagut, Eduardo (2016). "Olympe de Gouges és a nők és a polgárok jogainak nyilatkozata". 2019. január 25-én érkezett Európából Lay: laicismo.org
  8. "Olympe de Gouges, a XVIII. Századi forradalom ”(2017). 2019. január 25-én, a történelem detektívjeiből származik: discoverivesdelahistoria.es
  9. Campos Gómez, Rosa (2015). "Olympe de Gouges, hatalmas". 2019. Január 25 - én a Cultura de notas: culturadenotas.com címen
  10. Woolfrey, Joan. "Olympe de Gouges (1748-1793)". 2019. január 25-én az Internet Encyclopedia of Philosophy-ből származik: iep.utm.edu