Mi a teocentrizmus? A legfontosabb funkciók

az teocentrizmus ez egy olyan áram, amely a filozófiai és a politikai között mozog, és megerősíti, hogy minden központja Isten. Az istenség az univerzum központjának tekinthető, és minden társadalmi, kulturális, tudományos vagy hatalmi szempontot ebből fakad.

Minden olyan elemet, amely ellentmond ennek az elképzelésnek, eretneknek tekintik, és valószínűleg tilos vagy megsemmisül.

Az a korszak, amelyben többet éltek egy teocentrikus társadalomban, a középkori volt, amikor minden Isten szava alatt volt..

A reneszánsz és az antropocentrizmus megérkezése, amely az embert a középpontba helyezi, a helyeket a teocentrizmussal csökkenti a tengelyként, bár nem teljesen eltűnnek..

Fő jellemzők

A teocentrizmus definíciója a nevének ugyanazon etimológiájában található, három különböző részecskével a görögből.

A névből áll Theosz, ami azt jelenti, hogy "Isten" Ez a főnév csatlakozik kentron, a "központ" jelentésével. Végül megtalálható az utótag ism, általában a doktrínák meghatározására használják.

Aztán elmondható, hogy az a doktrína, amely Istent helyezi, bármit is függ a hiedelmektől, mint mindennek a központját..

Ebből minden törvény kezdődik, jelölje meg, mit kell hinni, és magyarázza el az embereket körülvevő világot.

Erre példa a Galileo Galilei híres esete, aki visszavonja kutatásait, hogy ellentétes legyen azzal, amit a Biblia kifejez.

Középkori időszak

Európában a doktrínát évszázadok óta normalizálták. A legtöbb ember írástudatlan volt, így egy társadalmi osztályra volt szükség ahhoz, hogy lefordítsák, amit a Szentírás ír a népnek.

Azért felelősek voltak a papok, akik alapvető hatalmat gyakoroltak az emberek felett.

Sok országban és időben a papok legitimálták a királyokat. Valójában ezek közül sokan isteni joggal rendelkeznek a kormányzáshoz.

Az egyházi osztály az oktatás és a tudomány felett is uralkodott, nem engedve semmiféle eltérést a doktrinálisan helyesnek.

A Galileo előző példáján kívül Miguel Servet is létezik, a tudós az eretnekségért égett.

A középkori etnocentrizmus a reneszánsz és a felvilágosodás által előidézett új levegő megérkezésével kezd csökkenni..

Ebben az időben az ember a társadalom középpontjába kerül, és a tudománynak sokkal nagyobb jelentőséget tulajdonít. Mégis, az egyház mint intézmény továbbra is nagy befolyással és hatalommal bír.

Történelmi teocentrizmus a keresztény társadalmakon kívül

Ez a fajta tanítás évszázadok óta domináns volt a világban, a keresztény és nem keresztény társadalmakban.

Sok kolumbiai előtti őslakos nép egyértelműen teocentrikus volt. Az inkák úgy vélték, hogy főnöke a Nap Fia volt, ami egy istenhez vagy egy félistenhez hasonló.

Mint Európában is, a papok hatalmas részét képezték, és képesek voltak a társadalom minden aspektusának eldöntésére.

Hasonló jellemzők találhatók a császárok Japánjában és a második világháborúban.

Azt mondják, hogy a japán Egyesült Államoknak való átadás egyik problémája az volt, hogy a császárnak fel kellett ismernie, hogy nem Isten, hanem egyszerűen egy ember..

Tibetben is, buddhizmussal, autentikus teokratikus társadalomban éltek. Csak a kolostorok tudtak oktatást nyújtani, és ez csak vallásos volt.

Az országhoz való hozzáférést sok évszázadon át tiltották, mert attól tartanak, hogy új ötletek jönnek, hogy bosszantják a mindenható papokat.

jelen

Még ma is vannak olyan országok, amelyek teokratikus rendszerrel rendelkeznek. Ezek közül lehet Irán vagy Szaúd-Arábia.

A törvény és uralkodói közvetlenül a Koránból és istenéből jönnek, és nem lehet olyan jogszabály, amely e szövegekkel ellentétesnek tekinthető.

referenciák

1. ABC szín. Teocentrizmus (2. rész) Középkor. Az abc.com.py
2. Minden lény. Teocentrizmus. A (z) todamateria.com.br
3. Enciklopédia. Teocentrizmus. A encyclopedia.com webhelyről származik
4. Stanford Encyclopedia of Philosophy. Középkori filozófia. Visszavont a plato.stanford.edu-ból
5. Politikai perspektívák. Teocentrizmus és pluralizmus: lengyelek? Letöltve az ips.org.pk