Mi az a krónikus idő?
az időrendi idő Ez az a pillanat, amikor az emberek cselekedeteiket végzik, és történelmi eseményekhez kapcsolódnak.
Míg a tudományos világban a kronológiai idő rendkívül fontos, az emberi társadalomban a történelmi időt részesítik előnyben, mivel az emberi cselekvések nagyobb jelentőséggel bírnak az általuk előállított társadalmi változásokban, mint abban a pillanatban, amikor megtörténik..
Csak a modern korban nagyobb jelentőséget tulajdonít a kronológiai időnek, mivel a társadalmak megváltoztatták életmódjukat, mikor tevékenységük többnyire a napkelte és az időjárás függvénye, hogy alkalmazkodjanak az órák használatához a tevékenységük méréséhez. , naptárak és rögzített időszakos rutinok létrehozása (vakáció, munkarend, ebédidő, stb.).
Mivel ez az új modell előnyöket hozott a termelékenység és a társadalmi megosztottság növekedésében, nagyon elterjedt és elterjedt volt.
Ősi idők óta az idő szorosan kapcsolódik a valláshoz. Valójában a napok és a hónapok neve az istenségek, mint a nap és a Hold, és a keresztény korszak, a hét első napja az Istenhez szentelt..
A naptárak
A hold, a mi természetes műholdunk, a kezdetektől a társadalmunktól. Az időszakos megjelenése és különböző fázisai hatással voltak arra, hogy a legprimitívebb társadalmak az időegységek mérésének módszerét használták..
A naptárak, mint az eltelt idő mérésének módja, az eredeti idő fogalmainak erőforrásait használják, az előbbi vagy utáni események helyzetét, valamint a mérési egységeket az események időtartamának vagy az előfordulásuk óta eltelt idő összehasonlításához..
A nulla pont vagy a származás egybeesik egy olyan nagy történelmi jelentőségű pillanattal, amely a gróf kezdete. Krisztus vagy egy uralkodó születését gyakran használják kezdeti pillanatokként.
Miután a kezdeti pillanat megtörtént, az események egy előtt és utána találhatók.
A mérési egységeket úgy számítják ki, hogy számítsák ki, hogy mennyi idő eltelt az esemény bekövetkezése óta. Az időszakos természeti jelenségeket általában figyelembe veszik.
29 napos naptár
Így keletkeznek az első hónapok a Hold ciklusának befejezéséhez szükséges 29 nap számából. A görögök és a zsidók az év időtartamát tizenkét hónap alatt állapították meg, ami a valós idejű kis különbséget 10–12 nap alatt hozta létre..
A néhány hónapos napok számát módosító kis kiegészítésekkel az időtartam kiigazításra kerül.
1582-ig, amikor a legnagyobb módosítás történt, amikor Gregory pápa tíz napot haladt a naptárba, hogy beállítsa és megszüntesse a század végét ugrásévként.
Az évszakok és az éghajlati jelenségek megismétlése az évek során formálta a társadalmat, adaptálva ezt az agrárciklusokhoz, formálva a társadalom személyiségét..
Az idő összehangolása és szabályozása társadalmi normává vált, amelyet eredetileg vallás, majd monarchiák és végül a kormányok adtak, így a munkanapokat, szabadnapokat és ünnepeket diktálták. vagy szabadidő, ünnepek stb..
A kormányok hasznot húztak az időszabályozásra, az adóbevételre vonatkozó szabályozást, a katonai mobilizációkat és a gazdasági kapcsolatokat az évszakokhoz igazítva, hamis értelemben vették az időellenőrzést, amikor a valóság az, hogy minden valóban szabályozza a természetet.
A naptár típusai
A római naptár 30 és 31 napos holdhónapokból állt, holdnaptár volt, és márciustól decemberig kezdődött.
Később további két hónap került hozzáadásra, alternatív időtartama 29 és 31 nap..
Végül a Julián naptárát tizenkét hónapban 30 és 31 nap, a másik pedig 29 (február) napján hozták létre, amely négyévente egy további napot kapna.
Januarius: Janusnak szentelték
Februarius: A Feebruus-nak szentelték
Martius: A Marsnak szentelték
Aprilis: (konszenzus nem jött létre)
Maius: Mayának szentelték
Iunonis: Juno-nak szentelték
Quintilis: Hónap ötödik. Aztán átalakult Iulius tiszteletére Julio Cesarnak.
Sextilis: Hatodik hónap, majd Cesar Augusto módosította Augustót.
Szeptember: hetedik hónap.
Október: Nyolcadik hónap.
November: kilencedik hónap.
December: Hónap tizedik.
A naptár elindítása
Az ókori Egyiptomban az uralkodások kezdete jelezte a naptár kezdetét.
Hasonlóképpen Mesopotámiában az uralkodás ideje alatt.
Az ókori Görögországban, az olimpiák befejezéséért és a bűvészek által .
A rómaiak a római alapítványt használták a naptár kezdetének.
A keresztény korszak a világ kezdetét és Jézus Krisztus születését határozza meg, mint az előtti és utáni köztes pontot.
A zsidók meghatározzák kezdetüket a világ teremtésében, és 3761 évvel Krisztus előtt állítják fel.
Az iszlám meghatározták a kezdetét a Hegirában, ami 622-ben történt.
Az idő észlelése
A gondolkodás történetének elején a filozófusok bemutatták az idő fogalmával kapcsolatos elképzeléseiket. Úgy gondolták, hogy az idő a mérés nagysága volt az esemény előtt és után. Mások úgy vélték, hogy ez egy mobil kép, amely lehetővé teszi a változás és az időtartam ötletének megértését.
Az ősi idők óta észlelték a mérhető és rendszeres fizikai idő közötti különbséget, valamint az emberi tevékenység által termelt társadalmi időt, változások és változások függvényében..
Isaac Newton-val megerõsítették az idõ abszolútjának elképzelését, de a világegyetem egy további dimenziójává tették, amelyet a térhez adtak. Az észlelhetetlen intervallum által egyesített pillanatok összege képezte az aktuális pillanat valóságát.
Ennek az elképzelésnek Kant (1724-1804) kritikus volt, aki úgy gondolta, hogy ez az idő csak az ember azon képességén alapul, hogy észleli azt.
A maga részéről Albert Einstein (1879-1955) kimutatta, hogy az idő relatív, térhez és mozgáshoz kapcsolódik, és hogy a megfigyelő sebessége meghosszabbodhat vagy szerződéses idővel bővülhet.
Ezek az ötletek segítettek meghatározni a kronológiai és a történelmi idő közötti alapvető különbséget. A krónikus idő folyamatos, míg a társadalmi idő nem.
referenciák
- Fehér, A. (2007). A történelmi idő reprezentációja a kötelező középfokú oktatás első és második tankönyvében. Doktori értekezés, Barcelona Egyetem.
- A kronológiai meghatározás. A lap eredeti címe: definicion.de.
- Az időbeli dimenzió: társadalmi és történelmi idő. Lap forrása: dondeycuando.wikispaces.com.