Albert Bandura életrajz és a szociális tanulás elmélete
Albert Bandura kanadai pszichológus, aki a kognitív társadalmi tanulás elméletéről és személyiségelméletéről híres. Nagy szerepet játszott az oktatás területén és a pszichológia számos tudományágában. Emellett nagy hatással volt a viselkedésmódról a kognitív pszichológiára való átmenetre.
A társadalmi kognitív tanulás elmélete megpróbálja megjósolni, hogy az emberek hogyan tanulnak mások megfigyelésével. Példa lehet arra, hogy a diákok hogyan imitálják a tanárokat, vagy hogy egy fiú imitálja apját.
A 2002-ben végzett felmérés Bandura-t a történeti kutatás negyedik leggyakrabban említett pszichológusának minősítette B. F. Skinner, Sigmund Freud és Jean Piaget mögött. Ez kétségtelenül a történelem egyik legbefolyásosabb pszichológusa.
1925. december 4-én született Mundare-ban, egy kis településen, Kanadában, Észak-Alberta-ban. Ő volt a legfiatalabb fia és az egyetlen férfi a családban. A Mundare-nél olyan távoli városokban végzett oktatás nagyon korlátozott volt, és a Bandura önálló és önálló motivált fiatal lett a tanulás terén. Ez a feltétel, amelyet fejleszteni kellett, különösen hasznos hosszú karrierje során.
A Bandura szülei mindig arra ösztönözték őt, hogy a kis faluban kívüli projektekbe költözzön. Ezért a nyáron, a középiskola befejezése után, a fiatalember az észak-kanadai Yukon-ban dolgozott, hogy megvédje az Alaszkától a süllyedés ellen..
Ezzel a tapasztalattal Bandura volt kitéve egy szubkultúrának, ahol az ivás és a szerencsejáték uralkodott. Ez segített neki kibővíteni perspektíváját és az életre vonatkozó nézeteit.
A Bandura oktatásának kezdete
A British Columbia Egyetemen Bandura 1949-ben kapta meg a pszichológia diplomáját. Az Egyesült Államokban folytatta tanulmányait az Iowa Egyetemen, amely akkoriban az elméleti pszichológia epicentruma volt. 1951-ben mesterfokozatot szerzett, 1952-ben pedig doktori fokozatot. Ebben az egyetemen találkozott Virginia Varnokkal, akivel házasodott és két lánya volt.
Az Iowa Egyetemen töltött évei alatt a Bandura olyan pszichológiai stílust támogatott, amely a pszichológiai jelenségeket kísérleti és ismétlődő tesztekkel próbálta vizsgálni. A mentális jelenségekbe, mint a képzeletbe és ábrázolásba való felvétele, valamint a kölcsönös determinizmus fogalma, amely az ügynök és a környezet kölcsönös befolyásának viszonyát feltételezte, radikális változást jelentett a viselkedéselméletben, amely domináns volt a abban az időben.
A diploma megszerzése után a pályázó posztdoktori szakmai gyakorlatot folytatott a Wichita Guidance Centerben. 1953-ban kezdte tanítani a Stanford Egyetemen, ahol ma is marad..
A Stanford Egyetem első éveiben dolgozott egy doktori hallgatóval, Richard Walters-rel. Az együttműködés eredménye a könyv Tini agresszió, közzétett 1959-ben, és Szociális tanulás és személyiségfejlesztés, Walters sajnos egy motorkerékpár-baleset következtében halt meg, miközben még fiatal volt.
1973-ban Bandura az Amerikai Pszichológusok Szövetségének (APA) elnöke lett, 1980-ban pedig megkapta a Distinguished Scientific Contribution Award díjat. Ugyanebben az évben a nyugati pszichológiai egyesület elnöke lett.
Számos egyetem is „honoris causa” orvos. Közülük nevezhetjük Róma, Indiana, Leiden, Penn állam, Berlin és a Castellón és Salamanca Jaume I spanyol nevét. Ezenkívül 2008-ban elnyerte a Grawemeyer-díjat a pszichológiához való hozzájárulásáért.
A 2002-ben végzett felmérés szerint Bandura a negyedik leggyakrabban idézett pszichológus, először B. F. Skinner, Sigmund Freud és Jean Piaget. És ez az életben leginkább idézett pszichológusok. Emellett a Bandura ma is a legfontosabb pszichológus.
A legjelentősebb spanyol és portugál nyelvű könyvek közül a Bandura a következő: Modificação do comportamento modellezési eljárások (1972)] Szociális tanulás és személyiségfejlesztés (Richard Walterrel) (1977) és A viselkedés módosításának elvei (1983).
Bandura társadalmi tanulási elmélete
Albert Bandura tanulmányait a tanulók és a szociális környezet közötti kölcsönhatásokra koncentrálta.
A Bandura szerint a viselkedéstudók alábecsülik az emberi viselkedés társadalmi dimenzióját. A tudás megszerzésére szolgáló rendszere az, hogy az egyik személy befolyásolja egy másik személyt, és a másodikban léteznek egyesítési mechanizmusok.
Ebben a folyamatban nincs kölcsönhatás. A Bandurának a viselkedésmód szerinti tanulás csak az egyéntől származó információcsomagok küldésének kérdése.
Ezért a pszichológus a szociális dimenziót is magába foglalja a tanuláselméletében, és felhívja a szociális tanulás elméletét (CAS). Ez magában foglalja a viselkedési tényezőt és a kognitív tényezőt, a két alapvető összetevőt a társadalmi kapcsolatok megértéséhez.
A szociális tanulás elmélete szerint a tanulás úgynevezett viselkedési mintái kétféleképpen tanulnak: saját tapasztalatból (vagy közvetlen tanulásból) és a más emberek viselkedésének megfigyeléséből (vagy más néven helyettesítő tanulásból)..
A Bandura elmélete úgy véli, hogy más emberek viselkedése nemcsak a tanulásban, hanem a konstrukciók kialakításában, valamint a saját magatartásban is nagy befolyással bír. A pszichológus számára a megfigyeléssel történő tanulás a leggyakoribb.
A Bandura szerint a bonyolult viselkedés csak kétféleképpen tanulható: a példán keresztül vagy a viselkedési modellek hatásából. A kutató rámutat, hogy a tanulás egyszerűsítése megfelelő és érvényes viselkedési modellek bevezetésével történik. Ily módon az egyén utánozhatja őket, vagy úgy érezheti, hogy modellezte őket.
A Bandura társadalmi tanulási elmélete megfigyelési tanulásként vagy modellezésként is ismert, mivel ez volt elméletének kulcsfontosságú eleme. Ebben a tanulásban az egyén képes megtanulni, amit egy másik személy megfigyel.
Ez a modell hangsúlyozza, hogy a folyamatos képzésben résztvevő emberben a pszichológiai folyamatok privátak. Ezek azonban részben a társadalmi jellegűek.
A legismertebb tanulmány, amellyel Bandura elmagyarázta ezt az elméletet, a bobo baba kísérlet volt. Ehhez a tanulmányhoz a pszichológus az egyik diákja által rögzített videót használt.
Ebben a filmben láttam egy lányt, aki egy felfújható tojás alakú babát ütött, ami egy bohócként festett. A lány könyörtelenül verte meg kalapáccsal és ült rajta. Agresszív kifejezéseket is kiáltott, és ismételten azt mondta: "hülye".
Bandura bemutatta a videót az óvodásoknak, akiket rendkívül viccesnek találtak. Miután véget ért a videó, a gyerekeket egy játékterembe vitték, ahol egy új bobó babát és néhány kis kalapácsot vártak. Az azonnali reakció utánzat volt. A gyerekek elkezdtek ütni a babát, és "hülye" kiabáltak, mint a lány a látott videóban.
Bár ez a gyerekes viselkedés nem meglepte a szülőket vagy a tanárokat, a következtetések megerősítették valami fontosat. A gyerekek viselkedését csak a megfigyelési folyamaton keresztül változtatták meg anélkül, hogy szükség lenne megerősítésre, amelynek célja az említett viselkedés végrehajtása. Ezért hívta fel Bandura ezt a jelenséget tanulásként megfigyeléssel vagy modellezéssel, általában társadalmi tanulási elméletként..
Karrierje során a Bandura a személyiségelmélethez kapcsolódó különböző terápiákat gyakorolt. Az egyik az öngondozó terápia volt, de a legnépszerűbb a modellező terápia.
Ez abból áll, hogy két hasonló patológiájú ember összegyűlt. A folyamatban az egyik témát a második megfigyelésére szentelték, miközben olyan akciót hajtott végre, amely a problémájának leküzdéséhez vezetett. A cél az, hogy az első a másodikból tanuljon utánzási eljárással.
A modellezési folyamat lépései
1- Figyelem
Ahhoz, hogy megtanulj valamit, figyelned kell. Ezért, ha a tanulási folyamatban vannak olyan elemek, amelyek akadályozzák a lehető legnagyobb figyelmet, az eredmény rossz tanulás lesz.
Például, ha a mentális állapota nem a legmegfelelőbb, mert álmos, éhes vagy rosszul érzi magát, a tudás megszerzésére való képességét érinti. Ugyanez történik, ha zavaró elemek vannak.
2- visszatartás
Ahhoz, hogy megtanuljuk, meg kell tudni tartani (emlékezni vagy emlékezni) arra, amit figyeltünk. Ebben a folyamatban a képzelet és a nyelv jön létre. A látottakat mentális képek vagy szóbeli leírások formájában tartjuk. Képesnek kell lennünk használni őket arra, hogy viselkedésünkben reprodukáljuk őket.
3. Szaporodás
Ebben a lépésben az egyénnek képesnek kell lennie arra, hogy dekódolja az archivált képeket vagy leírásokat, hogy a jelenben megváltoztassák viselkedésüket. Ahhoz, hogy megtanuljunk valamit, szükség van a viselkedés mozgósítására, azaz a személynek képesnek kell lennie arra, hogy reprodukálja az említett viselkedést.
A sikeres reprodukcióhoz azonban előzetes ismeretekre van szükség. Például, ha nem tudja, hogyan kell korcsolyázni, a korcsolyázó videók megtekintése nem fog tanulni. De ha már tudod, hogyan kell csinálni, ez a vizualizáció jobbá teszi a készségeidet. Fontos szem előtt tartani, hogy a viselkedés utánzása kevésbé javul a gyakorlatban.
4. Motiváció
Ahhoz, hogy megtanulhassuk, a szóban forgó személynek okkal kell rendelkeznie ahhoz, hogy ezt megtegye. Ez attól függ, hogy képesek-e a figyelmet összpontosítani, megtartani és reprodukálni a viselkedést. Természetesen az okok pozitívak lehetnek, ami arra ösztönöz bennünket, hogy utánozzuk a viselkedést, és negatívak, ami arra kényszerít bennünket, hogy ne utánozzuk bizonyos viselkedést.
5- Önszabályozás
A saját magatartásunk irányításának, szabályozásának és modellezésének képességéről van szó. Bandura szerint három lépés van. Az első az önmegfigyelés, amely magatartásunk megfigyelése és nyomokat követ. A második az ítélet, melynek célja, hogy összehasonlítson minket a kívánt standarddal. És az önválasz, amely a megítélt ítélet büntetése vagy jutalmazása.
Bandura személyiségelmélete
Karrierje során a Bandura a viselkedési szempontból megközelített személyiségelmélet tanulmányozására összpontosított. A viselkedésmód egy pszichológiai iskola, amely a kísérleti módszerek fontosságán alapul. A megfigyelhető, mérhető és manipulálható változók elemzésére összpontosít. Ezért elutasítja a szubjektív, belső és fenomenológiai szempontokat.
A viselkedésmód kísérleti módszerével a standard eljárás egy változó manipulálása, majd annak hatásainak értékelése egy másikra. Ennek alapján alakul ki a személyiségelmélet, amely azt jelzi, hogy a környezet, amelyben az egyén fejlődik, az a magatartásuk.
Bandura azt mondja, hogy az emberi viselkedést valójában a környezet okozza. De úgy gondolta, hogy ez az elképzelés egyszerű volt a vizsgált jelenséghez, amely serdülőkori agresszió volt. Ezért bővítette a spektrumot, és még egy komponenst adott hozzá. Megismételte, hogy a környezet a viselkedést okozza, de megjegyezte, hogy van egy másik cselekvés is.
A Bandura szerint a viselkedés a környezetet is okozza. Ehhez „reciprokikus determinizmusnak” nevezett, ami azt jelenti, hogy az emberek és a környezet (társadalmi, kulturális, személyes) viselkedését kölcsönösen okozzák..
Nem sokkal ezután Bandura túllépte a saját posztulátumát, és a személyiséget három változó közötti kölcsönhatásnak tekinti. Ez már nem csak a környezet és a viselkedés volt, hanem egy másik elem is: a személy pszichológiai folyamatai.
Ezeknek a folyamatoknak az a képessége, hogy az egyén képes megtartani a képeket az elmében és a nyelvhez kapcsolódó szempontokkal. És ezután a képzelőerő bevezetésével a személyiség tanulmányozásában Bandura szigorú viselkedésmódot helyezt el a kognitivisták megközelítésére. Annyira, hogy általában a kognitív mozgalom apja.
A fantáziát és a nyelvet a személyiség tanulmányozásához hozzátéve, a Bandura sokkal teljesebb elemektől indul, mint a tiszta viselkedésmódok, mint a B.F. Skinner. Így a pszichológus az emberi psziché kulcsfontosságú aspektusainak, például a tanulás, különösen a megfigyelési tanulás elemzésében került bevezetésre, más néven modellezésként..