A pszichológia és a háttér rövid története

az Pszichológia története elkezdődik Rudolf Göckel scholastikus filozófussal, aki az 1590-ben megjelent kéziratban javasolta a "pszichológia" szó első használatát..

Otto Casmann, a német humanista, szintén korán használta a kifejezést. A filozófia, a teológia és a természettudományok területén végzett számos műve között szerepel a "pszichológia" szó címe: Antropológiai pszichológia, nyomtatott 1594-ben. 

A kifejezés használata nem vált népszerűvé, amíg a német idealista filozófus, Christian Wolff nem használta fel Pszichológia empirica és Psychologia rationalis Angliában a pszichológia a XIX. század közepéig, William Hamilton munkájával nem szűnt meg a filozófia ágának. Addig ez az "elme filozófiája" néven ismert..

Az első pszichológiai elméletek

Már régen ezt megelőzően az ókori kultúrák már spekuláltak az elme, a lélek és az emberi szellem természetéről. Ezek az ősi elméletek nem tekinthetők pszichológiának, mint a jelenlegi fogalommeghatározásnak, hanem kezdetnek minősülnek.

Az ókori Egyiptomban Edwin Smith papirusza (1550 a.C.) tartalmaz egy első leírást az agyról. Ez a papirusz egy megőrzött orvosi dokumentum, amely egy másik, sokkal régebbi szerződés része. Benne volt az agyfüggvények spekulációja (bár orvosi környezetben is).

Más ősi orvosi dokumentumok tele voltak varázslatokkal, hogy kiváltsák azokat a démonokat, amelyekről úgy vélték, hogy a betegségük és más babonák okai, de Edwin Smith papirusza legalább ötven körülményes jogorvoslati lehetőséget biztosít, és csak egyikük tartalmaz varázslatokat.

Az ókori görög filozófusok (Kr. E. 550) kidolgoztak egy elméletet, amit a psuch called-nak neveztek (a szó, amelyből a "pszichológia" első része származik), valamint más "pszichológiai" kifejezéseket (nous, thumos, logistikon) . Ezek közül a legbefolyásosabbak Platón és Arisztotelész posztulátumai voltak.

A A Holt-tengeri tekercsek tudományágának kézikönyve, héberül írva (21 a.C.-61 d.C.) az emberi természet két temperamentumra való felosztása.

Ázsiában Kínának volt egy nagy története a teszt adminisztrációnak az oktatási rendszer részeként. A hatodik században Lin Xie egy korai pszichológiai kísérletet végzett, amelyben felkérte a résztvevőket, hogy rajzoljanak ki egy négyzetet egyrészt, és ezzel egyidejűleg egy kört a másik kezével, hogy ellenőrizzék a sebezhetőséget a figyelemeltereléssel szemben. emberek.

Az iszlám aranykorában (9.-13. Század) az iszlám tudósok erősen befolyásolták a görög és az indiai filozófusokat. Írásukban kifejlesztették a Nafs (a lélek vagy az én) kifejezést, amelyet az egyes személyiségek leírására használtak.

Megkérdezték a karok széles skáláját is, amelyek a qalb (szív), az aql (intellect) és az irada (will). A mentális megbetegedések tanulmányozása önmagában is al -'ilaj al-nafs néven ismert, amelynek közelítő fordítása az „ötletek / lélek gyógyítása vagy kezelése”..

A nyugati pszichológia kezdete: René Descartes

A korai nyugati pszichológiát a lélek tanulmányozásának tekintették, a kifejezés keresztény értelemben. A 19. század közepéig a pszichológiát filozófiai ágnak tekintették, amelyet erősen befolyásolt René Descartes.

Descartes filozófus ötletei fontosak voltak a tudomány számára, de mindenekelőtt a pszichológiának. 1596-tól 1650-ig élt, és azon dolgozott, hogy válaszoljon a kérdésre: „Az elmét és a testet más-e, vagy ugyanaz?”. Válaszát a Darteszi dualizmusnak nevezték, amely az a gondolat, hogy a test és az elme más, de az elme befolyásolhatja a testet és a test befolyásolhatja az elmét.

Ez az elképzelés lehetővé tette, hogy a feltörekvő reneszánsz tudósok együtt éljenek az egyházzal. Az egyház továbbra is dolgozhat, hogy befolyásolja az egyének elméjét, és a tudósok tanulmányozhatják a testet, hogy minden csoportnak saját területe legyen.

Descartes azt javasolta, hogy míg az elme az ötletek és gondolatok forrása volt (amelyek helyesen helyezkedtek el az agyban), a test olyan szerkezet volt, amely úgy működött, mint egy gép, és azt meg kellett vizsgálni és megérteni..

Descartes mind a nativizmusban, mind a racionalizmusban hitt. Egy nativista úgy véli, hogy az összes tudás veleszületett, míg a racionalista úgy véli, hogy a tudás megszerzése érdekében az egyének racionalizálják vagy felfedezik az igazságot a tapasztalat és az elme működése révén..

Descartes azért küzdött, hogy racionalizálja saját létezését, próbálva bizonyítani, hogy valóságos (filozófiai módon). A problémára adott válasz "Cogito, ergo sum" ("Azt hiszem, ezért vagyok").

A brit empirizmus és az asszocializmus iskoláinak filozófusai mélyreható hatást gyakoroltak a kísérleti pszichológia későbbi lefolyására. John Locke, George Berkeley és David Hume szerződése különösen hatásos volt. Néhány kontinentális racionalista filozófus, különösen Baruch Spinoza munkája szintén figyelemre méltó volt.

Mesmerizmus és frenológia

A mesmerizmus (hipnózis) és a phrenology értékének hatékonyságáról szóló megbeszélések szintén befolyásolták a pszichológia újdonságait..

A mesmerizmust az 1770-es években fejlesztette ki Franz Mesmer osztrák orvos, aki azt állította, hogy a gravitációs erejét és az „állati mágnesességet” felhasználhatja a különböző fizikai és mentális betegségek gyógyítására..

Miközben Mesmer és kezelések Bécsben és Párizsban kezdtek divatosnak lenni, azt is kritizálják. Ennek ellenére a hagyomány folytatódott Mesmer és mások diákjai körében, akik a XIX. Században újjáéledtek Angliában John Elliotson, James Esdaile és James Braid műveiben, akik megváltoztatták a mesmerizmus nevét a "hipnotizmussá"..

Franciaországban a hipnotizálás gyakorlata követői lettek, miután Jean-Martin Charcot, a kórház igazgatója kezelték a hisztériát..

A frenológia a "orvostudomány", a német orvos Franz Joseph Gall által kifejlesztett elmélete. Gall azzal érvelt, hogy az agy nagyszámú funkcionális szervre oszlik, amelyek mindegyike felelős az ember szellemi képességeiről vagy elrendezéséről (remény, szeretet, nyelv, színérzékelés, forma ...)..

Azt mondta, hogy minél nagyobbak voltak ezek a struktúrák, annál jobbak voltak a készségeik. Azt is írta, hogy az ember koponyájának felszínének megvilágításával észlelhető a szervek mérete. Gall organológiai elméletét Spurzheim asszisztense vette át, aki kifejlesztette azt, hogy ezt frenológiává alakítsa.

A frenológia követte az utat, és végül elvetette a szkeptikusok, de nem anélkül, hogy jelentősen hozzájárult volna a pszichológiához. Először is, a frenológia hangsúlyozta, hogy az agy az elme szerve, és ha meg akarjuk érteni az elmét és az emberi viselkedést, az agy az a központi terület, amelyet meg kell tanulnunk.

Másodszor, a funkciók elhelyezkedésének ötlete (az agy különböző részei bizonyos specialitásokkal) egy olyan ötlet, amely még mindig velünk marad. Az agy nem olyan könnyen érthető, mint néhány népszerű író, de vannak olyan agyi struktúrák, amelyek bizonyos funkciók elvégzésére specializálódnak.

Bár a frenológia módszerei nem tartottak, néhány feltételezésnek nagy értéke volt a pszichológiában.

Milyen volt a kísérleti pszichológia kezdete?

Németországban Hermann von Helmholtz az 1860-as években számos tanulmányt folytatott, amelyek számos olyan témával foglalkoztak, amelyek később a pszichológusok érdekeit szolgálják: a neuronátvitel sebessége, a hangok és a színek felfogása ...

Helmholtz asszisztensként vett fel egy fiatal orvost, Wilhelm Wundtot, aki később a Helmholtz-laboratóriumban használt berendezéseket használta, hogy bonyolultabb pszichológiai problémákat kezeljen, mint eddig, kísérleti szempontból..

Wundt 1879-ben alapította meg az első pszichológiai laboratóriumot. Az egyik tanítványa, Titchener, elkezdte népszerűsíteni a Wundtian pszichológia saját variációját, a "strukturalizmust". A strukturalizmus tanulmányozta az elme anatómiáját, hogy megértse annak működését, és amikor Titchener meghalt, egy alternatív megközelítésből származtak: a funkcionalizmus.

William James német pszichológus és filozófus volt, aki népszerűsítette a funkcionális pszichológiát. A funkcionalizmus inkább az elme funkcióira összpontosít, nem pedig annak szerkezetére, és az introspekciót választotta, hogy objektív módon összekapcsolja a tudatos tapasztalatokat az ingerek rögzítésének és megítélésének folyamatában..

James ellenezte a tudatosság megosztását Freud struktúráiban, és támogatta a kísérleti eljárásokat és az összehasonlító tanulmányokat. Stanley Hall is hozzájárult a funkcionalizmus megalapozásához, és érdekelt a gyermekek fejlődésével, evolúciós és oktatási pszichológiával.

Charles Darwin viszont az első volt, aki szisztematikus tanulmányokat folytatott az evolúciós pszichológia területén, a fia megfigyeléseire alapozva..

Ez az átmenet a strukturalizmusról a funkcionalizmusra tükrözi a pszichológiában abban az időben bekövetkezett gyors változásokat. Csak húsz évben (1880-1900) a pszichológia fő koordinációs pontja Németországból Amerikába változott.  

A viselkedés kezdete

A viselkedés 1913-ban kezdődött John B. Watsonnal, és csak olyan viselkedések és folyamatok tanulmányozását célozta meg, amelyek teljesen objektívek és megfigyelhetőek. Ebben az új rendszerben nem volt hely az önfelügyeletre, a mentális fogalmak nem kerültek megvitatásra, és nem is beszéltünk a lelkiismeretről.

A viselkedés a csúcspontját az 1920-as években kezdte, és négy évtizede volt a domináns rendszer. A viselkedés módszerei a megfigyelésre és az objektív kísérletekre korlátozódtak.

Ezek a korlátok sok kutató számára adtak problémát, így később neobhevizmussal jöttek létre, ami bővítette a tanulásra elfogadott magatartások számát.

A neobhevivizmusban elméleti konstrukciókat, amelyeket nem lehetett megfigyelni, meg lehetett vizsgálni mindaddig, amíg az ezekből származó viselkedés megfigyelhető. Például a memória (koncepció) tanulmányozásához meg lehetett vizsgálni, hogy hány darabot emlékeznek meg egy eredeti 25 listából.

Kognitív pszichológia

A kognitivizmus az 50-es évek végén és a 60-as évek elején a fegyelem külön területe, a Noam Chomsky viselkedési és empirizmus-kritikája által elkezdett „kognitív forradalom” után alakult ki. Chomsky, a viselkedéssel ellentétben, arra a következtetésre jutott, hogy belső mentális struktúráknak kell lenniük, a mentális állítások szerint a viselkedés elvetette az illúziót.

1967-ben Ulric Neisser a "kognitív pszichológia" kifejezést az azonos nevű könyvében fogalmazta meg, amelyben az embereket dinamikus információfeldolgozó rendszerekként jellemezte, amelyek mentális működését számítási szempontból lehetett leírni..

A számítógépes technológia és a mesterséges intelligencia felemelkedése elősegítette a mentális funkciók metaforáját, mint információfeldolgozást. Mindez vezetett ahhoz, hogy a kognitivizmus az idő domináns mentális modellje legyen.

Az agykárosodás és Donald Hebb kísérleti munkája miatt az agy és az idegrendszer közötti kapcsolatok is gyakoriak lettek. Az agyi funkciók mérésére szolgáló technológiák kifejlesztésével a neuropszichológia és a kognitív idegtudomány a pszichológia legaktívabb területei lettek..

Humanista pszichológia

Azonban nem minden pszichológus elégedett volt azzal, amit az elme mechanikai modelljeként észleltek, és amelyek csak az információt feldolgozott számítógépnek tekintették. Nem voltak elégedettek azokon a területeken is, amelyek Freud pszichoanalitikus munkájából származnak, az emberi psziché tudattalan birodalmához kapcsolódva.

Az 1950-es évek végén humanitárius pszichológia alakult ki, két találkozóval, Michiganben, Detroitban, olyan pszichológusokkal, akik érdeklődtek az emberi fejlődés új elképzelésére szánt szakmai szövetség létrehozásáról: az emberi lény teljes leírása, különösen csak emberi szempontok, mint a remény és a szeretet.

A humanista megközelítés az emberi tapasztalatok fenomenológiai elképzelését hangsúlyozza, és minőségi kutatásokkal igyekszik megérteni az embereket és azok viselkedését..

Az iskolát alapító elméleti szakemberek némelyike ​​Abraham Maslow, az emberi szükségletek hierarchiájáról ismert; és Carl Rogers, aki létrehozta az ügyfélközpontú terápiát.

Végül, a XXI. Század elején pozitív pszichológia alakult ki, eredetileg a boldogságra vonatkozó humanista kutatások fejlesztése és a mentális betegségek helyett a mentális egészség kezelése. A "pozitív pszichológia" kifejezés Maslow eredeti példája a könyvében Motiváció és személyiség (1970).

Martin Seligman azonban a modern pozitív pszichológiai mozgalom apja.