A 10 legfontosabb mexikói filozófus és azok közreműködése



Néhány Mexikói filozófusok fontosabbak voltak Leopodo Zea Aguilar, Alfonso Méndez Plancarte vagy Gabino Barreda. Mexikó a latin-amerikai filozófiai gondolkodás fontos bástyája lehet.

Évszázadok óta sok és sokféle filozófus született, akik ezekben a területeken születtek és életüket a tudás és a reflexió keresésére fordították. Azok, akiknek a hozzájárulása keresztezte a határokat, ma a legjelentősebb latin-amerikai filozófusok közé sorolhatók.

Még a huszadik század előtt Mexikóban már voltak azok, akik filozófiai gondolkodásra szentelték magukat. Manapság a mexikói filozófusok nagyon sok. Van azonban néhány olyan személy, akinek befolyása az idő múlásával sokkal tovább haladt.

A fő mexikói filozófusok listája és hozzájárulásai

Leopoldo Zea Aguilar (1912 - 2004)

A latin-amerikai gondolkodók egyikének nagyobb jelentőséget és integritást tartott. José Gaos tanítványa volt, aki arra kényszerítette, hogy kizárólag a tanulmányi és filozófiai vizsgálatra szentelje magát.

Gondolata Latin-Amerikára összpontosított, először a mexikói társadalmi kontextust tanulmányozva, majd a latin-amerikai integráció valósággá tételére irányuló javaslatokkal, nem pedig utópiával.

Elutasította az amerikai imperialista viselkedést és a neokolonializmust. A Zea Aguilar erős történelmi befolyása Simón Bolívar volt.

Az egyik legnagyobb törekvése a latin-amerikai filozófia konszolidációja volt, mint a kontinentális gondolat alapja. 1980-ban megkapta a Nemzeti Tudományos és Művészeti Díjat.

Alfonso Méndez Plancarte (1909-1955)

A gyarmati időszakban főként mexikói kultúrát és művészeteket tanult, és egyik legnagyobb hozzájárulása a gyarmati korszak nagy mexikói gondolkodója, Sor Juana de la Cruz munkájának tanulmányozása és megőrzése volt..

Alfonso Méndez Plancarte életének nagy részét a korábbi munkák alapos kutatására szentelte, amely lehetővé tette a mexikói társadalom számára, hogy a filozófus és a filológus munkájának köszönhetően sokkal jobb hozzáférést biztosítson a művekhez és a kulturális és művészeti alkotásokhoz..

Gabino Barreda (1818 - 1881)

A XIX. Század egyik legkiválóbb mexikói filozófusa. Pozitivista filozófus volt, és a pedagógus tanítványa idején a pozitivista módszer bevezetéséért felelős..

Fő hozzájárulása a mexikói oktatás reformja, és annak küzdelme, hogy a mexikói társadalmi és kulturális fejlődés alapvető pillére maradjon..

Az idő múlásával a filozófusok későbbi generációi elutasítanák a pozitivista álláspontjukat, hogy támogassák a humanisztikusabb és kevésbé tudományos szempontokat..

José Vasconcelos (1882 - 1959)

Kiváló mexikói filozófus. Ő volt a Mexikói Nemzeti Egyetem rektora, és a filozófiai gondolattal párhuzamosan a politikában való aktív részvételre szentelte magát.

Támogatta a mexikói forradalmat, és ideje alatt, amikor rektor összpontosított az egyetemi közösség szenzitizálására a társadalmi akcióban.

Legfontosabb közreműködései és művei a mexikói forradalom győzelme, a korábbi időszakok társadalmi és politikai bomlása, valamint a forradalom utáni intézményi rekonstrukció sorozata..

Antonio Caso (1883 - 1946)

Ő lett a Mexikói Nemzeti Egyetem rektora, és Vasconcelos-tal együtt egy olyan humanista csoport alapítója, aki ellentétben állt az abban a pillanatban uralkodó pozitivista filozófiai pozíciókkal..

Ez a csoport, az Ateneo de la Juventud, az erkölcsi és lelki egyén, nem pedig hidegen racionális.

Az eset nagyban befolyásolná a filozófusok következő generációit. Gondolatát nagymértékben befolyásolta a keresztény álláspontja, amely Jézus Krisztusnak egyértelmű erkölcsi és lelki tekintélyt adott filozófiai gondolataira.

Caso az emberi lét dekonstruálásáért felelős, több részre osztva: esztétikai, gazdasági, erkölcsi, jótékonysági stb. Munkáját "a mexikói filozófiának" tekintették, és lehetővé tette számára, hogy olyan forgatókönyveket javasoljon, amelyek javítják a nemzeti társadalom jövőjét..

Samuel Ramos (1897 - 1959)

Sok kollégájához hasonlóan az UNAM-nál is képzett. Munkái kitűnnek a mexikói identitás filozófiai kezelésével és pszichológiai szempontjaival. Elsősorban Ortega y Gasset és Alfred Adler munkáját befolyásolta.

Caso tanítványa volt, akitől elszakadt a kritikájának közzététele után, hogy tovább fejlessze saját gondolatát. A pszichológiai modellt filozófiájának alapjául vette.

Legfontosabb elismert művei közül kiemelkedik a mexikói identitáson és viselkedésen belüli "alsóbbrendűség" komplexuma.

Habár ellentmondásos, munkái lehetővé tették, hogy új szemekkel foglalkozzanak a mexikói társadalmat sértő kulturális konfliktusokkal, és Ramos azt javasolta, hogy a megoldásokat a társadalmi és kulturális valósághoz kell igazítani.

Luis Villoro (1922 - 2014)

Az UNAM professzora és kutatója, José Gaos tanítványa és a Hyperion Group fontos alapítója. A Mexikó Filozófiai Egyesületének elnöke lett, és az ország filozófiájának egyik legfontosabb referenciája.

Legfőbb hozzászólásai közül kiemelte a metafizika körüli reflektív témák kifejlesztését; az értelem terjedelme és korlátai; a hatalom és a tudás közötti kapcsolatok; tükröző megközelítések az igazságtalanságra; a filozófia kritikus dimenziói és gyakorlata stb..

Az ő munkája is figyelemreméltó, hogy nagy érdeklődéssel foglalkozott a keleti kultúrák filozófiai gondolkodásával, és nagy tiszteletet éreztet magának a nyugati filozófia és a különféle szempontok között..

Emilio Huranga (1921 - 1988)

Emilio Huranga több szakirodalmi kiadó kutatója, szerzője és munkatársa fejlesztette karrierjét az UNAM-ban, és együttműködött más intézményekkel. Ezt befolyásolná a José Gaos által terjesztett gondolkodási iskola.

Pályafutása során a Huranga különös hangsúlyt fektetett a filozófiai tapasztalatok és a valóságok tükrözésére szolgáló helyekre..

A nemzetközi filozófiai kongresszusokban az UNAM képviselőjévé vált, és többek között többek között Camus, Heidegger, Sartre humanistákkal és gondolkodókkal szoros kapcsolatban állt..

José Gaos (1900 - 1969)

Spanyolországban született, de a spanyol polgárháború idején Mexikóban száműzött, ahol Mexikói állampolgár lett, és karrierje további részét képezte..

A mexikói filozófia történetében nagy jelentőséget tulajdonít, hiszen a mexikói filozófusok egész generációjának mentora volt..

A mexikói filozófia legjelentősebb hozzájárulása közé tartozik az UNAM professzora, amely nagy európai hatással bír, valamint az európai filozófiai alkotások egész sorának fordítása (több mint 70), amelyek a mexikóiakat közelebb hozták egy szélesebb spektrumhoz gondolkodás és filozófiai gondolkodás.

A filozófusok közül sokan, akik tanítványai voltak, alapítottak egy nagy tudományos és gondolkodási csoportot: a Hyperion-csoportot.

Mario Magallón (1946 - jelen)

Az UNAM-ban alakult, meghívást kapott a filozófusok, mint a Zea Aguilar kutatási részvételére. A Magallón hozzájárulásait és munkáját közvetettnek tekinthetjük, mivel a jelen jelenségekre adott válaszokra összpontosít, amint azok felmerülnek..

Fedezze fel az embert és az igazságtalanság, a marginalizáció és a kizsákmányolás hajlamát a mai társadalom problémáira, mind a mexikói, mind a nemzetközi.

Munkáját továbbra is folytatják, mivel az egyik kevés fontos mexikói filozófus, aki folytatja az életet.

referenciák

  1. Abbagnano, N. (1974). A filozófiai szótár. Mexikó.
  2. Beuchot, M. (1996). Filozófia története a gyarmati Mexikóban.
  3. Medin, T. (1983). Leopoldo Zea: Latin-Amerika ideológiája, történelme és filozófiája. Mexikó: UNAM.
  4. Onfray, M. (2005). A filozófia ellenszenve. Madrid: EDAF.
  5. Salmerón, F. (1980). A huszadik századi mexikói filozófusok. Filozófiai tanulmányok Mexikóban.
  6. Vera, M. (1979). A Vasconcelos filozófiai gondolata. rögtönzött.