A középkori 30 legfontosabb és leghíresebb középkori filozófus

az középkori filozófusok ők voltakkiemelkedő emberek, akik a világra, a társadalomra, az isteni vagy a kozmoszra gondolták, és akik közül sok tanításuk és gondolataik érvényesek maradnak, vagy számos etikai és erkölcsi tanítás precedenseként szolgáltak.

A világ megváltozott és a középkori filozófusok kísérik, várták és generálták ezeket a változásokat. A társadalom mély problémáinak elemzése mindig is a tudományban volt a legjelentősebb helyen, ami a Filozófia egyik legrégibb tudományterületét teszi lehetővé..

Az ötödik század és a 15. század között, a Római Birodalom 476-os esése és az 1492-es Amerika felfedezése között a világ a középkorban élt, mivel a nyugati civilizáció ezen időszakát hívják.

Ez az időszak filozófiai összefüggéssel is rendelkezik: középkori filozófia, amely elemzését a feudális gazdaságra, a teokráciákra (keresztény és iszlám), a középkori birtokokra, az ember szabadságára és az értelem korlátaira összpontosította..

De ezek a konkrét kérdések nem különböztették meg attól, ami más szakaszokban történt, hanem a hit és az ok közötti összeegyeztethetőség. - Azt hiszem, megérteni - mondta a divatos filozófiai szlogen.

Talán érdeklődhet a "filozófusok 101 mondatáról az életről" is..

A középkor első 30 vezető filozófusa

1- Tomás de Aquino (1225 - 1274, Olaszország)

A teológus, a metafizikus és az iskolai oktatás fő képviselője az volt, aki visszanyerte az arisztotelészi írásokat, és az első, aki összeegyeztethető volt a görög filozófus és a katolikus hit észrevételeivel.

Aquinói Tamásnak évszázaddal ezelőtt meghalt, és meghökkentő, erőteljes és hatékonynak bizonyult. Néhány isteni kinyilatkoztatás, amely a legbensőségesebb bizalmasai feljegyzése szerint megzavarta őt, megakadályozta, hogy továbbra is írjon.

"A hit az isteni kegyelem, amit Isten ad az általuk választott férfiaknak, és az oka is Istenben van; Minden embernek igaza van, de nem mindenkinek van hitük ”- mondta, véget vetve a kettős értelemnek.

2. Szent Ágoston (354 - 430, Római Birodalom)

Hippo Ágoston nevében született ez a filozófus élete a katolikus hithez kötődött. Ő volt az egyház szentje, apja és doktora, és az első évezredben a kereszténység egyik vezető gondolkodója.

A "Kegyelemorvos" néven ismert, és a középkor egyik legbefolyásosabb filozófusának tekintik, nem azért, mert társadalmaikat élte és elemezte (halála a Római Birodalom bukása előtt volt), hanem azért, mert a forrása volt egy későbbi generáció inspirációja.

„Az Isten nem küld meg nem lehetséges dolgokat, de a parancsok elküldésével meghívja Önt, hogy tegye meg, amit tehet, kérdezd meg, hogy mit nem tudsz, és segíthetsz”, volt az egyik legemlékezetesebb mondata.

3- Anicio Manlio Torcuato Severino Boethius (480 - 524, Róma)

A nagy jelentőségű családhoz tartozó római filozófus, aki három pápát adott a katolikus egyháznak, Boethius számos olyan témát ölelt fel, mint a sors, az igazságosság és a hit, de a zene, az aritmetika, a geometria, a csillagászat is. és teológia.

Leghíresebb munkájában, A filozófia vigasztalása, aki a börtönben írt, folyékony párbeszédet tart fenn a filozófiával, akinek női szerepét tulajdonítja.

Ebben az emberi boldogság természete, a gonosz és a jó problémák, az ember, a sors és az esély szabadsága,.

Gondolatai Saint Augustine-val és Arisztotelészvel versengtek, és központi szerepet játszottak a keresztény teológiában. "Ha van egy Isten, honnan származik a gonoszság? És ha nem létezik, honnan jönnek az áruk? "Az egyik legemlékezetesebb mondata volt.

4- San Anselmo de Canterbury (1033 - 1109, Olaszország)

Figyelembe vették Lanfranco tanítói, tanítványának apját a meditációra alapított tanításában, hogy ő szerint igazolta Isten létezését..

A fő vitapontja a hit és az ok közötti kapcsolat volt, amely számos kérdésének megválaszolatlan marad. Azt hittem, hogy a hit először nem vélelmezés; azonban a gondatlanság nem a fellebbezés.

"Nem törekszem, hogy ténylegesen megértsem, hinni, de azt hiszem, megértem. Hiszem ezt hiszem, mert ha nem hiszem el, nem értem, az egyik legemlékezetesebb mondata.

5- William de Ockham (1280 - 1349, Anglia)

Életét és munkáját rendkívüli szegénységre szentelte, és eretnekséggel vádolták a pápaság és a szegénység tanítása közötti kapcsolat tanulmányozásáról, amely számos ellenséget szerzett neki.

Juan Pablo XXII-t azzal vádolta, hogy ő eretnek, ő volt az idejének egyik legfontosabb metafizikusa, és ő kiemelte a módszertani elméletét, amelyben kijelentette: „Mindig a lehető legkevesebb okok, tényezők vagy változók alapján kell választania. ".

Támogatott egy sor olyan ötletet, amely motiválta a nyugati alkotmányokat és a liberális demokráciákat a hatalom korlátozott felelősségére vonatkozó megfogalmazásaival.

Az utókorba való áthaladása Guillermo de Ockham nyomozó főszereplője A rózsa neve (1980) Umberto Eco és a spanyol videojáték Az apátság.

„A férfi és a nő születik egymás szeretetére; de nem együtt élni. Valaki észrevette, hogy a történelem híres szerelmesei mindig éltek egymástól, "volt az egyik legvitatottabb mondata.

6- San Isidoro de Sevilla (560 - 636, Spanyolország)

Kiemelkedett, mint író, nemzedékének egyik legtermékenyebb szerzője, az irodalmi trükköket, fikciókat, életrajzokat és filozófiai kérdéseket tartalmazó művekkel.

Legismertebb munkája volt etimológiákat, egy enciklopédia, amelyben a pogány ókortól a jelen kereszténységéhez vezető tudás alakulását követi.

Isidoro nagy hatással volt a középkorban és a reneszánszra, különösen a történelemről és a filozófiáról alkotott elképzeléseire. Gyermekkora óta árva marad, megértette, hogy az ember lelkiismerete és akarata leküzdheti az élet nehézségeit.

"A filozófia az emberi és isteni dolgok ismerete, valamint az őszinte élet iránti vágy.".

7- Pedro Lombardo (1100-1160, Olaszország)

az A mondatok könyve, a kereszténység legfontosabb irodalmi munkája a Biblia után.

A szerző ebben a könyvben négy kötetet, bibliai töredéket, az egyház és a középkori gondolkodók legendáival összekevert, a középkori hírességek elhagyása nélkül összegyűlt..

8- Averroes (1126 - 1198, Spanyolország)

Elsősorban Averroes volt az iszlám törvényeinek tudósa, Arisztotelész munkájának megvitatása mellett, és néhány fogalom kidolgozása az orvostudományról.

Filozófiai tanulmányát elsősorban arra összpontosította, hogy meghatározza, hogyan gondolkodik az emberi lény, pontosabban arról, hogy hogyan lehet elérni az egyetemes igazságok megfogalmazását, követve Arisztotelész fogalmát..

A "The Commentator" néven ismert görög zseniális mondatok feloszlatására az emberi és az isteni tudás közötti különbség volt a nagy hozzájárulás..

Averroes a történet főszereplőjeként jelenik meg Az Averroes keresése El Alephban, Jorge Luis Borges, és a regény egyik karaktere Két év, nyolc hónap és huszonnyolc éjszaka Salman Rushdie.

9 - San Buenaventura de Fidanza (1221 - 1274, Olaszország)

János nevében született, a Jézus hitéről és szeretetéről szóló szövegei "Seráfiai Doktornak" nevezték el, amelyben élénk diszkurzív hangot tartott..

Kiemelkedő intelligencia tudósát és mesterét bírálta, hogy túlzott ítéletet ért el, ami megakadályozta őt abban, hogy mélyebben elemezze. Ontológiai és misztikus vízióval követte San Tomé és Lombardo munkáit.

10 - Juan Escoto Erígena (810 - 877, Írország)

Ezt a filozófust a valóság magyarázata kapcsán egy racionális módszertan alapján állapították meg, amely ellentmond az Istenen és a világon alapuló vallási dualizmusnak.

Emellett Erigena elutasítja a keresztény meggyőződést, hogy az univerzumot semmiből nem hozták létre és Isten minden evolúció legmagasabb pontjává vált..

11 - Ramon Llull (1235-1315, Spanyolország)

A középkor egyik fő gondolkodója, és aki a katalán nyelvet írásban kezdte használni. Ezen túlmenően a Llull-nak a gravitációról és a memóriáról szóló elméletek látnoka.

Kétségtelen, hogy Jézus megjelenése a munkáját vezette. Elhagyta a családját, és zarándoklaton ment egy hegyre, ahol a stúdióban maradt. "A szeretet a memóriából születik, az intelligenciából és az elfelejtett halálból él", volt az egyik leghíresebb kifejezés.

A nevét iskolákban, oktatási és kormányzati intézményekben használják, és még egy meteorit is megkeresztelkedett a becsületében.

12- Avicenna (980 - 1037, Perzsia)

A 300 könyv szerzője a történelem egyik legfontosabb orvosa, a tracheotomia feltalálója.

Írta gyógyulás, Az egyetlen ember által termelt legnagyobb (méretben és jelentőségű) munkában ismertetett, és a leginkább tanulmányozott és elemzett iszlám filozófus.

"A bor a bölcs ember barátja és a részeg ellensége. Keserű és hasznos, mivel a filozófus tanácsa, megengedett az emberek számára, és tilos az imbecilák számára. Tolja a hülyeséget a sötétségbe, és vezesse a bölcseket Isten felé - írta.

Az Avicena a történelem egyik legismertebb alkímája.

13- Maimónides (1135 - 1204, Spanyolország)

Ő hamisította az iszlámra való átalakulását, de mindig a judaizmust vallotta. Ő adta menedéket a tanárának, Averroesnak, amíg végül kivándorolt ​​Egyiptomba, ahol elismerést ért el.

Fő munkája, Mishneh Tóra, Segundo Moisés becenevét szerzett neki a zsidóság fejlődéséhez való hozzájárulásáért. Ami sok kritikát is jelentett neki, a hagyományos fanatikusok közül még az eretnek is felsorolták.

Úgy véljük, hogy fő filozófiai hozzájárulása az volt, hogy megpróbálja rendezni a zsidó teológiát az arisztotelészi okok alapelveivel. "Jobb és kielégítőbb, ha ezer bűnöset szabadít fel, mint egy halálra ártatlan egyedet elítélni" - írta..

14- Jean Buridan (1300 - 1358, Franciaország)

Híres, hogy a paradoxont ​​fejlesztette ki:

1. Isten létezik
2. Sem az előző javaslat, sem ez nem igaz.

A végső következtetés az, hogy szükségszerűen Isten létezik, de ...

Megemlékezik a syllogizmus, a természetes elhatározás és a pénz iránti hozzájárulásáért, és a "Buridan seggének" (a neve, amit soha nem használt) elméletének szerzője, amely részletezi az állat halálát két élelmiszerhalom előtt a racionalitás hiánya.

15- Pedro Abelardo (1079 - 1142, Franciaország)

Életét a zenére, a költészetre, a tanításra és a vitára fordította, és Boethius, Porfyry és Arisztotelész előírásainak megfelelően a logika egyik géniuszának tartják..

Elméleti küldetése a realizmus és a nominizmus összehangolása volt. Emellett vitatott elképzelést mutatott be, amelyben azt állította, hogy a hitet racionális elvek korlátozzák. Kritikus filozófiáját a középkorban fejlettnek tartották.

16 - John Duns Scoto (1266 - 1308, Skócia)

Munkáját az Isten létezésének bizonyítására és szilárd és koherens filozófiai rendszer felépítésére alapozta. Ő a legismertebb a skót filozófia és a középkor legnagyobb racionalista.

Képzett és összetett elemzési módszert használt, hogy megvédje a Szeplőtelen Fogantatás doktrínáját, és szigorú bizonyítékokat találjon Isten létezéséről, amely megkapta neki a "Doktor Subtle" becenevét. Az élete a filmhez került a moziba Duns Scoto élete Fernando Muraca készítette.

17 - Nagy Szent Albert (1206 - 1280, Németország)

San Alberto Magno a természettudományi hallgatók védőszentje, és az egyik ösztönzője a scholastic rendszernek. Ez volt a találkozás a Szűz Máriaval, amikor megpróbált elmenekülni az iskolából, ahol tanulmányozta, mi lett az idejének egyik legfontosabb elméleti szakembere.

Nagy emléke által kiemelve, abban a misztikus körben hallotta, hogy elpusztítása előtt elveszti minden bölcsességét. Az egyik osztályának egyik memóriájában történt meghibásodása azt jelezte, hogy a vég közel volt, így nyugdíjas, elrendelte, hogy építse fel sírkőjét, és röviddel azután, hogy meghalt.

18 - Roger Bacon (1220 - 1292, Anglia) 

A "csodálatos orvos" az empirizmus apja, egy filozófiai elmélet, amely a tapasztalatokra, az érzékszervi érzékelésre és a tudásra összpontosít..

Arisztotelész munkájának elterjesztőjeként kezdett, de az egyik legnagyobb kritikusa volt, különböző területeken elméleteket fejlesztett ki, és a középkorot új ismeretekkel vetette a világról.

A Baco holdkráterének megvan a neve a becsületében. Emellett Bacon megjelenik a regényben Az Eco rózsájának neve.

19- Roberto de Grosseteste (1175 - 1253, Egyesült Királyság) 

A modern filozófia egyik elődje, tudós volt, és barátai segítsége révén sikerült az egyetemre jutni, mert nagyon szegény családból származott.

Az elemző kapacitás tulajdonosa, aki meglepte társait, kiemelkedett a természettörténet, a hő, a mozgás, a hang, a színek, a fény, a légköri nyomás, a szivárvány, az asztrolabe, a hozzájárulása iránt. üstökösök, nekromancia, boszorkányság és mezőgazdaság

Ő volt az egyik első, aki elméletet fogalmazott meg a multiuniverse és a Big Bang (nem a jelenlegi kifejezésben), amely ma is érvényben marad..

20 - San Bernardo de Claraval (1091 - 1153, Franciaország)

Jelentős jelentősége volt mind a katolikus egyháznak, mind az építészetnek. A valláson belül ő volt dogmái egyik nagyszerű terjesztője, míg az építészetben a gótikus stílus mozgatórugójaként ismert..

Emellett ő volt az első filozófus, aki beszámolt a miszticizmus alapelveiről, amelyet a katolikus egyház "szellemi testének" tekintett..

21 - Thierry de Chartres (születési adatai - 1155, Franciaország)

Platón és Arisztotelész követõje az ő gondolataira épül, hogy megvédje Isten létezését. A világ elején írt írásait és a négy elemet (levegő, víz, tűz és föld) jegyezték meg.

22 - Juan de Salisbury (1120 - 1180, Anglia) 

A tizenkettedik század egyik legbefolyásosabb személyisége és a középkori humanizmus egyik fő képviselője kiemelkedett a társadalom szerves jövőképe iránt..

Összehasonlítva a társadalmi funkciókat az emberi testével, amelyekben a lábak voltak a munkások, a hadsereg a kezében volt, a hasa az adminisztráció, a szív a kongresszushoz kapcsolódik, a fej pedig a herceg..

23 - Hugo de San Victor (1096 -1141, Németország)

„A tudományt és a filozófiát elfogadtam Isten megközelítésének módjaként” - mondta. Az írások hatalmas örökségének tulajdonosa, a tudásról szóló munkái kiemelkednek.

Számos tudásfajta volt: elméleti (például teológia, matematika, fizika vagy zene), gyakorlati (etika), mechanikai és diszkurzív (retorika és dialektika).

24- Al-Ghazali (1058 - 1111, Perzsia)

Ennek a filozófusnak a története különösen a munkája. Mindent a hitválság mögött hagyott, otthont hagyott, hogy meditáljon és éljen, mint egy koldus, és visszatért A vallási tudományok újjáéledése, az iszlám lelkiség legfontosabb munkáját, és a korán után a legolvasottabb.

„Nem bölcs, aki egy bizonyos könyv ismeretének megszerzése során tudatlanná válik, hogy elfelejtse a szöveget, amit egy nap megtanult. Az igazi zsálya az, aki saját akaratával és tanulás vagy tanítás nélkül megkapja tudását Istentől ”, az egyik leghíresebb mondata.

25 - Chang Tsai (1020 - 1077, Kína)

Ő az egyetlen kínai filozófus ezen a listán, de fontossága középkorban volt a középkorban, és sok későbbi gondolkodóra hatott, mint a neokucucianizmus egyik alapítója.

„Minden, ami az univerzumban létezik, az első anyag, a tsi, amely a mozgás és a pihenés tulajdonságával rendelkezik. A természet a gyökér, és okot ad, ”mondta Tsai.

26- Shánkara (788 - 820, India)

Ő volt az advaita doktrínának, a hinduizmus nem dualista ágának a fő támogatója. Ez a filozófus, aki nagyon befolyásos a keleti gondolkodásban, hitt a lelkek és az istenség egységében. 

27 - Walafrido Strabo (808 - 849, Németország) 

Úgy ítéli meg, hogy ő a szerző A szokásos Glossa, amely névtelenül megjelent, de az egyik központi könyv volt a szerzetesi és püspöki iskolákban.

Ott Strabo felvette a Biblia szövegeinek középkori allegorikus magyarázatait. Valódi neve Walahfrid von der Reichenau volt, de ő volt a Strabo beceneve.

28 - Marsilio de Padua (1275 - 1342, Olaszország) 

Filozófiai jelentősége központi szerepet játszik a pápa és a császár közötti harcban betöltött szerepében, de politikai gondolataiban is..

Meggyőződve arról, hogy az államrendnek biztosítania kell a békét és a nyugalmat a polgárok számára, az ő elképzelései a jogalkotási hatalomról (ami neki volt az embereknek), amelyek kiemelték őt.

29 - Joaquín de Fiore (1135 - 1202, Olaszország)

A heterodox mozgalom kezdeményezője, amely a történelem és az evangélium újbóli értelmezését javasolta, az egyház értelmezése, mint progresszív tökéletességi folyamat, amely az ő korában jelölte.

30- Nicolás Oresme (1323-1382, Franciaország)

A tizennegyedik századi zseniálisnak tekinthető a középkori felújítás egyik fő mozgatórugója, korszerű és kiterjedt, fejlett gondolkodású. - Az igazság néha nem lehet hiteles - mondta..