Mi az a szocratikus etika?
az Szocratikus etika A filozófiai áramlatok célja, hogy megmagyarázza és megértseerény és jó. Ez utal arra, hogy a filozófus, Socrates, az első erkölcsi filozófia egyik első gondolkodója, erkölcsi megközelítései.
A Socrates a filozófia történetében az első etikai jellegűek közé tartozott, melynek alapja a keresés, hogy meghatározza, hogy mi a jól.
Meg kell azonban mondani, hogy nem volt írásos feljegyzés róla. A Socrates filozófiájának ismeretének fő forrásai a Platón párbeszédei.
Szókratész egy 470-ben született athéni volt. C. és 399 a meghalt. C., a szofisták kortársai, anélkül, hogy egyikük lenne.
Híres mondata "Én csak tudom, hogy nem tudok semmit", minden filozófiai módszertanának kiindulópontja. A Socrates paradoxonja az, hogy a jó maximalizálás keresi ismereteinek radikális gyakorlati dimenzióját.
Végső határozott formája csak az életben válik lehetővé, a gyakorlatban gyakorlatilag.
Az etika egyik alapvető kérdése a jó élet? Szókratész idején ez volt egy különleges dimenzió.
A jó élet fogalma az, ami az emberhez tartozik. Ehhez az okot helyesen kell használni.
Ez arra vezet minket, hogy felfedezzünk bizonyos felelősségeket és prioritásokat. Szókratész arra törekedett, hogy "vigyázzon a lélekre" minden más anyagi dolog felett.
Szókratész esetében az erények között nem volt különbség. Mindegyikük szükségszerűen bevonta a többit. Az "élõ kút" az erény állandó gyakorlásában élhetett.
A jó fogalom a szocratikus etika szerint
A jó cél a Socrates számára. Ez volt az etikájának fő tanulmánya, amely az erényen keresztül értette meg. A tudás és a tudomány része ennek. Ehhez be kell lépnie a lény lényegébe.
A Socrates számára a cocimiento az isteni dolgok bölcsessége volt. Ezért az Isten ismerete és a jó tudás valami metafizikai.
A jó önmagában kívánatos, és nélkülözhetetlen és egyedülálló érték. A Socrates számára a tudás és az emberi és az isteni erény közötti kapcsolat a jónak felel meg. Azt állította, hogy az erény az volt, hogy a kiválóság arra törekedett, hogy kapcsolatba kerüljön az istenséggel.
Emellett gondolata is a belső tudásra összpontosított: emberi ok, mint tanulmány és megértés.
Az ember lényegének megismerésével az ember jó cselekedettel fog cselekedni. Úgy cselekedjünk, mint egy embernek.
De az ő gondolata is felvetette az erkölcsi jutalmak és büntetések megteremtését. A kedvesség és az igazságosság a belső kielégítés volt.
A lélek isteni jellege, azt mondta, azt jelenti, hogy a másik életben az igaz ember talál egy másik díjat. Emellett Socrates úgy gondolta, hogy a legnagyobb gonosz a tudatlanság.
Köszönet a Socratesnek, az etika megalkotásának, mint gyakorlati tudásnak és az elméleti ismeretekkel való kapcsolatának, főként a metafizikai viszonynak.
És ez a párbeszédnek köszönhető. Ahogy a filozófusok megértették, ez a technika lényeges feltételezéseket tartalmaz, amelyek nem befolyásolhatják az általuk épített etikát..
referenciák
- Barba, C. (2008). Szókratész. Visszavont a encina.pntic.mec.es fájlból.
- Bernal, R. Socratic etika. A rubenbernal.wikispaces.com webhelyről származó.
- Jaimes, D. (2015). A szocratikus etika Andrés Bello katolikus egyetem. A prezi.com-ból származik.
- Martínez, A. / 1980). A Socrates etikája és befolyása a nyugati gondolatokra. Málaga Egyetem. Az e-spacio.uned.es fájlból visszanyert.
- Yarza, I. (1993). Etika és dialektika. Szókratész, Platón és Arisztotelész. Az actaphilosophica.it fájlból származik.