A Nazca kultúra főbb jellemzőinek architektúrája



az a kultúra nazca építészete Jellemzően nagyméretű városi és ünnepi központok építése, valamint a sajátos metszetek a földön.

Ez a kultúra Dél-Peru part menti területein alakult ki, különösen a Kr. E. és 800 AD; bár sokkal régebbi és később régészeti maradványokat találtak a régióban.

Ebben a kultúrában kiemelkednek a földön lévő metszetek. Létrehozták őket a sivatag köves felületét lefedő mangán- és vas-oxid lerakódásainak eltávolításával, és a könnyebb talajt, és a köveket a szélek mentén helyezték el..

Ezek a rajzok csak a levegőből láthatóak. Motívumaik az állatok, valamint az egyenes vonalak és a geometriai formák.

A városi központok jellemzői

A régészeti bizonyítékok szerint jelentős különbség volt a szertartás központja és a lakóház vagy a mag fogalma között, mind a felhasznált építési modell, mind az épületek felépítésének megválasztásában..

Lakás lineáris formában

A folyó völgyeire kiterjedő természetes formációk kedvelték a házak építését. Így a falvak lineárisan és a központi vonalakkal párhuzamosan emelkedtek.

A falakon való elhatárolás

A lakótereket vízszintes töltéseken helyeztük el, és megtartották a falak.

Ezeket tetővel borították, a huarango pólusai (a sivatag zöldségfaja) és az akácfalak, mint akadályok falai voltak..

Cahuachi: az építészet nazca példája

A Nazca-kultúra építészetének történetét az anyagok, az építési technikák és az űrtechnológia jelentős változásai jellemzik. És Cahuachi, a Nazca civilizáció legfontosabb szent helye nem volt kivétel.

Ezt az oldalt a betakarítás fesztiváljaira, az ősei kultuszára és a temetésre használták. Ez egy hatalmas ünnepi halom és négyzetek sorozata.

elhelyezkedés

A Cahuachi a Nazca folyó déli partján épült, a föld alatt futó szakaszon.

Az itteni víztábla túlélte volna a legtöbb aszályt. Ezért szent helynek tekintették.

A vizet földalatti víztestek és teraszos bejáratokkal ellátott tartályok kezelték, hogy a környezetet öntözzék és folyamatos ellátást biztosítsanak.

Építészeti jellemzők

A kezdeti fázist a quincha falak használata jellemzi. A quincha egy hagyományos építési rendszer Dél-Amerikában.

Ez egy keret, amely nádból vagy bambuszból készül, amelyet ezután sár és szalma keveréke borít.

A későbbi fázisokban a falak felépítéséhez adobe elemeket használtak. Ezek eredetileg kúpos formájúak voltak, majd hasonlítottak a kenyérre.

A végső fázist egy mesterséges töltelék jelentős jelenléte és a régi falak és az Adobe elemek újrafelhasználása jellemezte..

Emellett a nyilvános terek használata is változatos volt, ugyanúgy, mint az exkluzívabb terek, amelyek a teraszos teraszokon helyezkednek el, amelyek formájúak a piramis szerkezetek számára..

A Cahuachi negyedik fázisában a külön helyiségek használatát idővel fenntartották és erősítették. Ezeket az oszlopokat a templomok külső kerületén támogatták.

Ezek a templomok nagy közterületekkel, mint pl. Plazákkal, szertartásokkal és folyosókkal voltak összekapcsolva.

Fő szerkezetek

Ebben a szertartásközpontban két szerkezet áll. Az első a Nagy Templom, amelynek méretei meghaladják a 150 x 100 métert az alapnál, és 20 méter magasak. Ez az oldal déli részének központjában található.

A második struktúra, a "Nagy Piramis", a Nagy Templom mellett található.

referenciák

  1. Ross, L. D. (2009). A világ vallásainak művészete és építészete. Kalifornia: ABC-CLIO.
  2. Ching, F .; Jarzombek, M. M. és Prakash, V. (2011). Az építészet globális története. New Jersey: John Wiley & Sons.
  3. Orefici, G. (2017). A Nasca-völgy városi és vallási központjaiban a tér működése és eloszlása. R. Lasaponarában, N. Masini és G. Orefici (szerkesztők), az ókori Nasca világ: a tudomány és régészet új betekintése, p. 181-196. Cham: Springer.
  4. Bachir Bacha, A. és LLanos Jacinto, O. (2006). A Cahuachi ünnepi központjának nagy temploma (Nazca, Peru). Antropológiai dimenzióban, 13. év, 38. kötet, 44-86.
  5. Orefici, G. (2017). Cahuachi építészet. R. Lasaponarában, N. Masini és G. Orefici (szerkesztők), az ókori Nasca világ: a tudomány és régészet új betekintése, p. 343-362. Cham: Springer.
  6. Rodríguez Gálvez, H. (s / f). Quincha, a jövő hagyománya.
  7. Cartwright, M. (2016, július 08). Az ókori történelem enciklopédiájában. 2017. szeptember 26-án érkezett meg az ancient.eu-tól