Részvény:
Milyen volt a Teotihuacan Társaság?
az A Teotihuacan Társasága Megosztották azokat a különböző osztályokat, amelyek a nemzetek által vezetett királyságot alkotják, akik viszont családtagok voltak. Ennek a társadalomnak a fő jellemzői a jól meghatározott társadalmi elitek.
A spanyol szerzők vallomása szerint ez a társadalom uralkodókból, fejedelmekből, miniszterekből, főpapokból, tábornokokból és kapitányokból, kereskedőkből, plebeiákból, örömökből és rabszolgákból állt..
Mindezek közt a kormányzat egy olyan teokratikus formáját követte, amely az idő többi kultúrájához képest igen fejlett volt.
Mindazonáltal más nyomozók azt állítják, hogy Teotihuacánban az állami kormányzat elnökeinek szervezésének köszönhetően létezett.
Számukra ez a struktúra nem teszi a Teotihuacánt birodalmává, mert az ilyen típusú uralkodás létezik, a földeket más kultúrákkal és nyelvekkel kell meghódítani..
Érdekes, hogy a Teotihuacan társadalmában nem emel ki egy olyan jellegzetességet, amely ritka a több mint 700 éves életet élvező civilizáció számára.
A szakértők szerint a Teotihuacan számára helytelen volt képviselni a tagokat egyénileg. Ez a struktúra megszakítja a más népek, akiknek teokratikus modellük van, formátumát.
A történészek rámutatnak, hogy a Teotihuacan elitek, a Mayával ellentétben, az isteni feladatokhoz és uralkodóikhoz viszonyítva szoros kapcsolatban állnak..
A temetkezések és a felajánlások tudományos tanulmányai azt mutatják, hogy az aztékek előtti társadalomban vannak alosztályok az állapotban, korban és nemben.
Hierarchikus szerkezet
Néhány történész azt állítja, hogy a Teotihuacan társadalmi-kulturális szervezetének tetején a társadalom király volt, aki a népességet irányította, míg mások úgy vélik, hogy az elit csoportok versenyeztek a város irányításáért..
Ez a kritériumkülönbség annak a ténynek köszönhető, hogy a Teotihuacan kultúrában nem sok megállapítást találtak az írás és a képalkotás terén.
Életmódjának legnagyobb hivatkozása az építészeti struktúrákon és a csontanyagokon keresztül fedezhető fel.
Templomainak és lakóinak építészeti megoszlásának köszönhetően bizonyítható volt, hogy a társadalmi alosztályok minden csoporton belül léteztek. A nemesek, a papok és a hadsereg mellett, a legmagasabb rangúak voltak.
Hasonlóképpen, a talált csontdarabok lehetővé tették a kutatók számára, hogy szélesebb képet kapjanak arról, hogyan kapcsolódnak ezek az osztályok.
E tanulmányok eredményei arra a következtetésre jutottak, hogy a papok és a katonák viszonylag szoros kapcsolatban álltak, mivel sokan közülük mindkét szerepet gyakorolták.
A katonák papként öltözöttek, ez isteni erőt adott nekik, ami lehetővé tette számukra a város irányítását.
A Teotihuacans társadalmi szervezetük egy részét "humanose" néven képviselték, amelyek nem jelezték az uralkodók nevét, hanem az osztályt, amelyhez tartoztak, ellentétben a Mayával..
Következésképpen a kutatók számára nagyon nehéz meghatározni, hogy ki vagy ki a falu vezetői.
Hasonlóképpen, ez a társadalom modellként szolgált más Mesoamerikán kultúrák számára, azonban ma már folyamatban lévő vizsgálatok folynak, hogy felfedezzék a közösség rejtélyeit..
Nehéz volt azonosítani lakóinak szerepét, és azt, hogy hogyan váltak a többi nép példája a kihalás után.
A társadalmi szervezet következményei
Lakosságának többsége a mezőgazdaságra szentelte magát. Azt is bebizonyították, hogy gyakorolták a kereskedelmi cseréket a kapott termékek más populációival. Ez magyarázhatja a vámhatóságok más telepesek számára történő átadását.
Egy másik elmélet szerint a város romjai előtt néhány lakos úgy döntött, hogy kivándorol.
Az archívumok arról számolnak be, hogy a városokban való tartózkodásuk rövid volt, és hogy később nomádok lettek, akik továbbították a szokásaikat.
Így alakult ki Tula ünnepélyes központja, amely megőrizte néhány vallási elképzelést, mint például a Teotihuacánból származó Quetzalcóalt kultusz..
Tanulmányok azt mutatják, hogy a Teotihuacan számára elfoglalt helyük kozmogonikusan kiváltságos volt, mivel bizonyították ezt a szokásaik között a létezésük teljes időtartama alatt..
Kétségtelen, hogy a Teotihuacan társadalom az egyik legszervezettebb volt. Az eredmények azt mutatják, hogy jól definiált társadalmi-politikai struktúrájuk lehet.
Néhány tanulmány azonban megerősíti azt. Kétségtelen, hogy ez a város az egyik elsődleges pillére volt más mexikói primitív civilizációk társadalmi-kulturális fejlődésének..
referenciák
- A Teotihuacántól az aztékokig: forrásforrások és történelmi értelmezések. Miguel León Portilla
- Nyugat-Mesoamericában: a háztartás tanulmányai. Írta: Robert S. Santley, Kenneth G. Hirth
- Teotihuacan Egy mesoamerikai város régészete. Natalia Moragas Segura
- Teotihuacánban végzett vizsgálatok a régi problémák újradefiniálása. Natalia Moragas Segura
- Társadalmi Szervezet és Ház A Teotihuacan Apartmanegység szerkezete: a Tlajinga szomszédság S3W1: 33. Randolf J. Widmer és Rebeca Storey