Puno története és jelentése

az Puno címere Ez képviseli Peru városának erényeit és tulajdonságait. Puno egyike volt az első perui városoknak, ahol emblémája volt. A pajzsot IV. Károly király adta 1805-ben, amikor a város rangját kapta.

Ez az oka annak, hogy az elemei jelentős spanyol befolyást mutatnak a heraldikai szimbólumok tekintetében.

történelem

A 19. század elején fennálló létezése ellenére a pajzs megvalósításának inspirációja a XVIII..

Don Joaquín Antonio de Orellana y Quevedo a Tupac Catari és Túpac Amaru lázadó erők elleni küzdelemért felelős főnök volt, aki Puno-t ostromolta.

A katonai készségeinek ismerete és figyelemre méltó bátorsága Spanyolországba érkezett, ahol IV. Károly király uralkodója felemelte Puno rangját a városba, tisztelte Orellanát, hogy felismerte, hogy képes volt megvédeni a lázadóktól, akik 1780-ban el akarták pusztítani..

Azonban nem tartják meg a történelmi rekordot, aki az embléma kialakításának eredeti alkotója, sem arra az időpontra, amikor a királyi rendeletet érvényesítő hivatalos dokumentum érkezett Puno városába..

Szimbólumként az a célja, hogy ösztönözze a kommunikáció érzékenységét és emberi képességét, hogy erősítse meg az emberek azonosságát.

Leírás és jelentés

Puno pajzsa a spanyol pajzs (Ibériai) formája, és sokféle elemet képvisel. Először is, a pajzs belsejében egy szürke háttéren megjelenik az inkák szent tava.

A tetején a Nuestra Señora de la Concepcion és a San Carlos de Puno városa, melynek három kastélya piros; Ezek jelképezik Huacsapata, Santa Bárbara és San José várait.

Ezeket a várakat a lojalitás és a becsület értékei alapján építették a spanyol korona védelmében, amelyet egy arany korona képviselt a keret felett..

A korona fölött Orellana karját nyúlik ki, amely karddal borított, és hullámzó szalagot tart..

Mindkét elem szimbolizálja a város és a spanyol származás védelmét. Ezért van a szalag vésett szlogenje Aliam Pugna Domun ellen, ami azt jelenti, hogy „csak harcolni kell azok ellen, akik nem az ősei”.

A pajzs alján ágyúk, lándzsák és három golyó található, amelyek segítik a védőket, hogy vigyázzanak a városra és mindenre, amit képviselnek.

A pajzs mindkét oldalán zászlók vannak; egy kék a bal oldalon és egy piros a jobb oldalon.

A Puno pajzs ikonográfiai elemei nemcsak a város történelmét, hanem a társadalmi kollektívát is jellemzik, amely hagyományait és szokásait életben tartja..

referenciák

1. Basadre, Jorge. (1983). A Perui Köztársaság története. Hetedik kiadás. Lima: University Editorial.
2. Bourricaud, Francois. (1967). Változások Puno-ban. Különleges Ed. Mexikó.
3. Contreras, Carlos és Cueto, Marcos. (2007). A mai Peru története. 4. kiadás. Lima: IEP.
4. Renique, José Luis. (2009). A csata Punoért. Lima: IEP, Dél és CEPES.
5. Vera, Eland. (2010). Politikai kultúra Puno-ban. Az etnokulturális identitás eszköze. Lima: IEP, UP és a Perui Társadalomtudományi Fejlesztési Hálózat.