Zeusz története és jellemzői

az Zeusz szobra, más néven olimpiai zeusz vagy olimpiai zeusz volt, egy több mint tíz méter magas, elefántcsontból és aranyból készült szobor, amelyet Phidias szobrászművész állított fel a görögországi Olympia városában, a Kr. e. Az ősi világ egyik hét csodája közé tartozott.

Zeusz szobra épült egy templomban, melyet csak annak megtartására építettek, és nagysága és mérete olyan volt, hogy elfoglalta az épület teljes folyosóját. A trónon ülő nagy görög isten ábrázolása volt.

A trón és a bázis körül leírások és metszetek voltak, amelyek nagy cselekedeteket idéztek elő az istenség részéről.

A szobrot évszázadokig az olimpiai templomában tartották, amíg Caligula császár parancsára nem állították be Konstantinápolyba, ahol egy templomban maradt, amíg a tűz teljesen elpusztult..

A mai Zeusz szobrának minden megkötése és rekonstrukciója nem közvetlenül az eredeti darabból származik, hanem a falfestmények, a gravírozások és az idei verem érmék ábrázolásából..

Zeusz szobor története

A becslések szerint Zeusz szobra a klasszikus korszak bizonyos szakaszában épült, esetleg az ötödik század közepén..

Az Olympia az olimpiai játékok helyszíne és Zeusz városának imádatának központja lett, így a Hellének, az olimpia felügyelői bízták az isten szobra építését a templomban..

A feladatot Fidias építésznek bízták meg, aki a legjobban az Athénában található Athena Partenos szobra felállítása után volt. Azt mondják, hogy az egyik oka annak, hogy a Hellének a Zeusz szobra építését bízták, az athéniokkal való rivalizálásukkal.

A templomot, ahol Zeusz szobrot helyezték el, Libón építész tervezte, és nem volt olyan finom, mint maga a szobor. Zeusz szobor befejezése után tiszteletre és védelemre tett szert, valamint négyévente ünnepelte az olimpiai játékokat..

Caligula császár fenyegetése

Caligula császár ereje alatt az ő arroganciája elrendelte, hogy a nagy művészi és vallási értékű isten minden szobrát megszüntessék, és saját fejét helyezzék a helyére. Zeusz szobra egy ilyen áldozat volt, de a császárt megölték, mielőtt elvégezhető volna.

A szobor értékét bemutató legenda az, hogy amikor Caligula által küldött katonák megölték őt, Zeus a szoboron keresztül nagy nevetést csinált, ami mindent körülötte remegett, megijesztve az ajándékokat, akik már nem mertek közeledik, és valamilyen módon bejelentette Caligula halálát az arrogancia miatt.

A Római Birodalom katolicizmusává való átalakulása és a nagy császár Theodosius által a későbbiekben előmozdított pogány kultuszok tilalma az olimpiai Zeusz-templom elhagyását és használatát eredményezte..

megsemmisítés

Az olimpiai Zeusz-szobor esetleges megsemmisítése során két történelmi változatot kezelnek. Egy történet, amelyet Konstantinápolynak adtak át, hogy Lausos-palotában tartózkodjanak, és végül a 475-ös évek során elszenvedett tűz alatt hagyják magát..

A másik változat arra utal, hogy a szobrot lassan eldobta és szétszerelte az ő olimpiai templomában, annak elefántcsont és nagy mennyiségű arany összetételéből adódóan, és hogy ez már megrongálódott egy másik tűzzel, amely 425-ben hatott a templomra.

Azt mondják, hogy mivel a Zeuszba vetett hit nem volt olyan erős, mint korábban, nem tudott reagálni a saját képének fosztogatására és fosztogatására a földön.

Zeusz eredeti szobrának már nem volt másolata vagy másolata márványban vagy az idő más anyagában, és ma már több olyan képviselet állt elő, amelyek ma a méltóságtól kezdve igyekeznek utánozni, mi lett volna ez a nagy darab szobrászati. Az egyik legnépszerűbb a Drezdai Zeusz, az Ermitázs Múzeumban, Oroszországban.

Leírás és jellemzők

Zeusz szobra crisoelefantina technika műve volt (Fidias már alkalmazta az Athena szobor építésére), vagyis a legcsiszoltabb elefántcsont és a tiszta arany elemekkel való kombinációját..

Azt mondják, hogy több mint 12 méter magas. Becslések szerint, ha a Zeusz szobra felemelkedett a trónról, és megállt volna, megszakította volna a templom tetőjét..

A szobor a trónon ülő Zeust ábrázolja, a mellkasát és a lábait lefedő nagy arany köpenyét. A karjait felemelték, egy kézben tartva Nike-t, a győzelem istennőjét, és a másikban egy sceptert. Ugyanazon az oldalon, a lábánál egy arany sas, melynek magassága eléri az isten derékát. A szandálok is aranyak voltak.

A trón, amelyen Zeusz ült, saját díszítéssel rendelkezett arany, ébenfa és drágakövek, valamint részletes metszetek..

A szobor alapja egy sor faragott falfestményt tartalmazott, amelyek valamilyen isteni történelmi szekvenciát váltottak ki; Phidias úgy döntöttek, hogy Aphroditét a kozmikus ábrázoláson és más istenek jelenlétén keresztül képviselik.

A legenda azt mondja, hogy a szobor végén Phidias megkérdezte Zeust, hogy lássa, hogy az ő képviselete tetszett-e. Zeusz úgy válaszolt, hogy egy sugárot dobott el a templom padlójához jóváhagyáskor.

A szobor körül a templomot falfestményekkel díszítették, amelyek ugyanabba a Zeuszhoz és utódaihoz kapcsolódó témákat vetettek, mint az igazságosság és az egyik fia, Hercules 12 műve..

Az olimpiai fáklyát is megvilágították, és a mai napig az olimpiai játékok során is megvilágított.

referenciák

1. Barringer, J. M. (2005). Zeusz temploma az Olympia-ban, a hősökben és a sportolókban. Hesperia, 211-241.
2. Jordan, P. (2014). Az ókori világ hét csodája. New York: Routledge.
3. Müller, A. (1966). A világ hét csodája: ezer év kultúra és történelem az ősi világban. McGraw-Hill.
4. Pastor, P. A. (2013). Az Olympia Zeusz templomának rekonstrukciója: a "Phidiasprobleme" megoldása felé. Madrid: Madridi Complutense Egyetem.
5. Richter, G. M. (1966). A Pheidian Zeus az Olympia-ban. Hesperia: Az athéni Amerikai Klasszikus Tanulmányi Iskola folyóirata, 166-170.