Eugenio Espejo Életrajz és művek



Eugenio Espejo Ecuadorban született, és különböző területeken, mint például a jog, az orvostudomány, az újságírás és a tudomány területén kiemelkedett. Ezen kívül részt vett a függetlenségi elképzelések népszerűsítésében az országában. Teljes neve Francisco Javier Eugenio de Santa Cruz és Espejo volt.

1747. február 21-én Quitóban született, szülei Luis Chuzig, egy kecsua indiai; és María Catalina Aldás, egy felszabadult rabszolga mulatto. Volt egy nővére, Manuela Espejo, aki szintén kiemelkedő újságíró, feminista, nővér és forradalmi.

A család eredetét tévedés jellemezte, és ezt a nevek használata bizonyította. Az "Espejo" vezetéknevet később apja használta, és a "Santa Cruz" nevet vallási meggyőződéséből fogadták el. Azonban a népszerű gondolat megerősíti, hogy Espejo valódi vezetékneve titok.

Ezeknek a vezetékneveknek a használata volt a bejárati ajtó, amelyet szülei vittek, hogy regisztrálják őt Quito egyik legfontosabb iskolájában: San Luis iskolájában.

index

  • 1 Életrajz
    • 1.1 Tanulmányok
    • 1.2 Szakmai munka
  • 2 Hozzájárulások
    • 2.1 Orvostudomány
    • 2.2 Írás
  • 3 Könyv
  • 4 "Az indiai" üldözték
  • 5 Referenciák

életrajz

Espejo alázatos eredete arra késztette őt, hogy gyermekkorát és serdülőkorát fejlessze a Quito kórház de la Misericordia környezetében..

15 éves korában a San Gregorio jezsuita főiskolán végzett főiskolai és filozófiai professzort szerzett, majd 1767-ben a Santo Tomás Egyetemen szerzett orvostudományt..

tanulmányok

Tanulmányai során a Quito-i Kórház de la Caridad kórházi orvosai akadályozták, akik - a törvényeken kívül - a latin nyelvű anatómiai ismereteit bizonyították, amelyet kielégítően hagyott jóvá. Azonban 1772-ig kellett teljesítenie egy kórházi gyakorlatot, amikor kijelentette, hogy alkalmas a „betegek gyógyítására”..

Változatos szellemi ízeinek köszönhetően, három évvel az orvostudományi diploma megszerzése után, 1770-ben végzett polgári és kánonjogi diplomával.

Szakmai munka

Szellemi, kritikus és innovatív ötletei az Ecuador egyik korának egyik legfontosabb emberévé szentelték, és ezt a társadalomban az újságírók, professzorok, ügyvédek és orvosok sokfélesége bizonyította..

A Quito közkönyvtárának első rendszergazdájaként is kiemelkedett, amelyért nem szerzett pénzbeli nyereséget.

Újságíró szerepében Espejo volt az újság szerkesztője Quito kultúrájának első gyümölcsei, melyet 1792. január 5-én kinyomtattak először, és a református eszmék bemutatásaként működött, amelyek megvitatták a Quito társadalom rutinját. Ő is védte az ember, a szabadság és a demokrácia jogait.

Ezekkel a helyiségekkel Espejo megalapította a Concord-i Iskolát, vagy más néven az Országos Barátok Hazafias Társaságát, egy olyan fórumot, amely Quito híres és nacionalista alakjaiból állt, akik politikai és társadalmi kérdéseket védtek és vitattak..

hozzájárulások

orvostudomány

Minden olyan területen, ahol ez a Quito belépett, kiemelte a hozzájárulását, és az orvostudomány nem volt kivétel. Tudományos kutatásaiban elemezte a város utcáin állandóan érintett állatokat.

A pillanat meggyőződése, hogy a levegő megbetegedett. Ez a pont, Espejo alaposan megvizsgálta és elemezte, hogy azok, akik társadalmi és vallási eseményeken vettek részt, nagyobb valószínűséggel megbetegszenek, mint azok, akik zárva voltak, például az apácák..

Így arra a következtetésre jutott, hogy a vírusokat olyan mikroorganizmusok generálják, amelyeket fizikai érintkezés útján egy személyről a másikra továbbítanak. Másrészről azt is felfedezte, hogy a korpuszokat a városban lévő egészségtelen állapotból bocsátották ki..

1785-ben az írásbeli eredményeit közzétette Gondolatok egy olyan módszerre, amely megőrzi a népeket a himlőtől, amelyben megkérdőjelezte a Quito környezetének higiéniáját - ami társadalmi és kulturális problémáknak tulajdonítható -, és kritizálta a Quito-i kórház felé vezető orvosok és papok által nyújtott képzést..

Nyolcvan évvel a munka közzétételét követően Louis Pasteur francia tudós ugyanazt a vizsgálatot végezte a mikroorganizmusok és a vírusok elterjedése tekintetében..

írás

Az író szerepében Espejo a nacionalista eszméinek, a szabadság, az igazságosság és az emberi jogok védelmezőjének hűséges kommunikátora, valamint a XVIII..

Írásmódját ironikus és szatirikus jellemezte, ami ellentmondásos volt abban az időben, amikor a rabszolgaság érvényesült, a szegénység és a szigorú vallási normák. Ez az oka annak, hogy Espejo gondolatát kicsit kevésbé radikalizálták.

Így vált a függetlenségi eszmék egyik előfutáraként, a versenyek egalitárius mozgalmának előmozdítójává - az őshonos és a görög és a női védelmi törvények védelmezője.

Ennek eredményeként ezek a gondolatok komoly konfliktusokat hoztak a gyarmati vezetőkkel, akik véleményüket veszélyesnek tartották.

Ezért 1783-ban Peruban küldték, hogy gyakorolják az orvostudományt, de a város papjainak rendeleteivel, Ecuadorban, Riobamba-ban maradt, ahol az őslakosokat meg kellett védeni a hatóságok visszaélése előtt..

könyvek

A Tükrök szövegei olyan érdekes témákból álltak, mint az irodalom, a tudomány és a politika témái.

Néhány munkához Don Javier de Cía, Apéstigui és Perochena álnevét használták; Ilyen a helyzet Az új Luciano Quito-ból vagy ébresztőóra a Quito pincészetekből, a kultúrát kritizáló kilenc párbeszédnek megfelelő munkát, az oktatást vizsgálja és elutasítja Quito gondolathiányát.

A szöveg keménysége ellenére, és bár nem volt támadások és ellentmondások, más értelmiségiek és akár egyházi tagok is tapasztalták őket..

A Golilla portréja ez volt egy másik, Espejo hiteles munkája, amelyet szatíra és Carlos III király és José Gálvez, az indiai gyarmati miniszter kritikája jellemez..

Másrészt, és több politikai hangon, kiadta a munkát Bogotában beszéd, amelyben Quito egy hazafias társadalmával kapcsolatos kérdéseket dolgozott ki.

Ezen túlmenően más művei:

- Porcio Cantón o Emlékek a Quito új Luciano kihívásaira (1780).

- Memória a vágógépekről (1792).

- Szavazz egy Quito-i Audiencia miniszterelnökének.

- Teológiai betűk (1780).

- Betűk La Riojaból (1787).

"Az indiai" üldözték

Néhányan "El Indio" vagy "El Sabio" néven ismertek, hogy Espejo-t Ecuadori vezetőnek tartották, aki az idő spanyol gyarmatosításának elnyomó eszményeivel küzdött, ezért folyamatosan üldözték. Életének utolsó éveiben az összeesküvés miatt börtönbe került.

Eugenio Espejo 1795. december 27-én halt meg, amikor 48 éves volt, dysentériában szenvedő betegségben, amely a vastagbélre hatott, és az idő körülményei miatt halálos.

referenciák

  1. Bernardo Gutiérrez (2014). Eugenio Espejo, hacker a # buenconocer- Taken-tól: floksociety.org.
  2. Wikipédia (2018). Eugenio Espejo A wikipedia.org-ból.
  3. Életrajzok és életek (2004-2018). Eugenio Espejo A biografiasyvidas-com.
  4. Henrry Navarrete Chilán (2015). Ki volt Eugenio Espejo? Tele a telesurtv.net-ből.
  5. Kiírás (2016). Eugenio Espejo A quien.net-ből.
  6. Sarah Klemm (2010). Eugenio Espejo Az intagnewspaper.org oldalról.
  7. Amílcar Tapia Tamayo (2017). Eugenio Espejo, "A fény a sötétben". Elcomercio.com-ból.
  8. Manuel Montero Valdivieso (2018). Dr. Eugenio Espejo tanulmányai. A bvs.sld.cu.