Eredet és történelem illusztráció, jellemzők és képviselők



az ábra Olyan európai szellemi mozgalom volt, amely a tizenhetedik és tizennyolcadik század között terjedt el, száz évig, melyet „század fények” -nek is neveznek. A modern kor ragyogó tudományos, filozófiai, politikai és művészeti előrehaladásának idején ismerték.

Az időszak elején zárása után a harmincéves háború 1648-ban, és végül az elején a francia forradalom 1789-ben Ezen kívül a felvilágosodás ismert mozgalom, amely támogatta oka, mint azt, hogy kapjunk igazság tekinthető minden valósággal kapcsolatos cél.

Az illusztrátorok azzal érveltek, hogy ez az ok az emberiséget szabadon hagyhatja a babonától és a vallási autoritáriustól, amely emberek millióinak szenvedéséhez és halálához vezetett. Emellett a tudás széles körű elérhetősége nagyszámú enciklopédiát reprodukált az emberi faj oktatására.

A felvilágosodás szellemi vezetői „bátor elitnek” látták magukat, ami a társadalmat egy hosszú, kétes hagyomány és egyházi zsarnokság előrehaladásához vezetett..

index

  • 1 Eredet és történelem
    • 1.1 Vallási háborúk és az életkor
    • 1.2 Korai illusztráció
    • 1.3 Késő ábra
  • 2 Jellemzők
    • 2.1 Deizmus
    • 2.2 Humanizmus
    • 2.3 Racionalizmus
    • 2.4 Utilitarizmus
    • 2.5 A klasszikusok elfogadása
  • 3 A felvilágosodás kiemelkedő képviselői
    • 3.1 Montesquieu
    • 3.2 Voltaire
    • 3.3 Rousseau
    • 3.4 Kant
    • 3.5 Adam Smith
  • 4 Kapcsolódó témák
  • 5 Referenciák

Eredet és történelem

Vallási háborúk és Era de la Razón

A tizenhatodik és tizenhetedik század folyamán Európa találta magát a vallási háborúban, az emberiség történetének egyik legpusztítóbb konfliktusában. Az emberiség ez a szakasza sok emberi veszteséget, valamint az erőszakot, az éhséget és a pestiset hozott magával.

Háború volt a protestánsok és a katolikusok között a töredezett Szent Római Birodalomban, és nagyszámú európai hatalmat vett fel. Az 1648-as év során végre sikerült stabilizálni a politikát a két vallási csoport közötti megállapodással.

Az erőszakos európai események után úgy döntöttek, hogy megváltoztatják a tudáson és stabilitáson alapuló filozófia vallási elképzeléseit, az úgynevezett oka.

Noha egyes történészek esetében az oka és a megvilágosodás kora két különálló szakasz, mindkettő ugyanazzal a céllal és ugyanazzal az eredménnyel egyesül. Ezekből az eseményekből született meg az a gondolat, hogy Isten és a természet szinonimák, és a megvilágosodott gondolkodás alapja lett.

Korai illusztráció

A vallási háborúk lezárása után az európai gondolat állandó filozófiai változásokban maradt. Gyökerei Angliába térnek vissza, ahol a legnagyobb befolyást Isaac Newton hozta létre, 1680-ban.

A hároméves időszak Isaac Newton megjelent főműve, mint a filozófus John Locke az ő Értekezés az emberi értelemről 1686-ban mindkét előírt munkálatok tudományos, matematikai és filozófiai információt az első előleget a felvilágosodás.

Locke érvei Newton ismereteiről és számításairól erőteljes metaforákat nyújtottak a felvilágosodás számára, és érdeklődést váltottak ki a tudás világában és ennek tanulmányozásában..

Késő illusztráció

A tizennyolcadik századot a szellemi tudás előrehaladása és a matematikai, tudományos és filozófiai fogalmak javítása jellemezte.

Annak ellenére, hogy ez volt az időszak, amelyben a tudás számtalan előrelépése kezdődött és fejlődött, az abszolutista monarchikus rendszer fennmaradt. Valójában a tizennyolcadik század volt a forradalmak százada, amely ismét az európai társadalom mentalitásának megváltozásához vezetett.

Ugyanebben a században az első enciklopédiát fejlesztették ki (Az enciklopédia vagy a tudományok, a művészet és a kézművesség indokolt szótára), nemcsak a filozófiai, hanem a tudományos újítások és a művészi megállapítások iránti keresletre adott válaszként.

A munka írását az akkori kiemelkedő gondolkodók végezték, mint Montesquieu, Rousseau és Voltaire, mivel ez volt a francia illusztráció első megalkotása és a felvilágosodás új mozdulata..

Az enciklopédizmus szellemi vezetői szándékában állt, hogy a társadalmat a szellemi fejlődés felé irányítsák, hogy kivonják azt a babonákban, az irracionalitásban és a sötét korokban fennálló hagyományokba vetett hiedelmekből..

A mozgalom magával hozta a francia forradalom kezdetét, a kapitalizmus felemelkedését és a művészet változását a barokkról a rokokóig, pontosabban a neoklasszikus.

jellemzői

deizmus

A deizmus fogalmát a tizenhatodik században építették be, de a felvilágosodás idejéig nem húzódott le. A kifejezést az úgynevezett természeti vallás minden támogatójához rendelték, amely megtagadta az igazságot, és az oka az oka, hogy az oka az ember számára..

A tudományok folyamata lerombolta az utolsó hivatkozásokat a Bibliára, mint az egyetlen tudásforrást. Ebben az értelemben a közös hit kidolgozásának szükségességét hívták fel, hogy visszatérjen a vallási tapasztalatokhoz és az igazi természetes vallás megteremtéséhez..

A megvilágosodott deisták hittek a Teremtő létezésében, de az egész világegyetem szerzőjeként Isten funkcióját helyezték vissza.

Az egyház elkerülhetetlenül áthúzta a deisztikus gondolatot, amely eredetileg konfliktusokat vetett magukra ateistaként. Később a deisták radikalizálódása olyan toleranciát teremtett, amely inspirálta a mozgalmat.

humanizmus

Az idő megvilágosodásáért az ember minden dolog középpontjává vált, ezzel helyettesítve Istent; mindent elkezdett forogni az ember körül, Isten fogalma elkezdett elveszíteni a hangsúlyt, és a hit Istenről emberre került.

Ettől a pillanattól kezdve egyedülálló világi és antiklerikus kultúra alakult ki. A felvilágosodás mozgásán belül a deizmus erősödött, ahogy az agnoszticizmus és az ateizmus is.

racionalizmus

A racionalizmus tanítása szerint az értelem uralkodik és az érzelmek felett tapasztalat; vagyis mindent, amit nem lehet egyszerűen belefoglalni a racionalizmusba, nem lehet hinni. Valójában vannak olyan referenciák, amelyek támogatják azt az elképzelést, hogy a francia forradalomban az isteni istennő imádták.

A megvilágosodott, minden emberi tudás ebből a koncepcióból indul ki. Az első meghatározott olyan feltételek, a francia filozófus René Descartes a tizenhetedik és a tizennyolcadik században, később a porosz Immanuel Kant hangsúlyozta a nyilatkozat az ész megszerzése ismeretek.

haszonelvűség

Az utilitarizmus megerősíti, hogy a legjobb akció az, amit a segédprogramban maximalizálnak; a megvilágosodott társadalom számára a szórakozást megelőzően meg kellett képezni a társadalmat.

Az irodalomnak és a művészetnek hasznosnak kell lennie; azaz a szórakoztatáson túl a fő funkcióját az oktatásban meg kell erősíteni. A szatírok, a mesék és az esszéink sokasága a társadalmak rossz szokásainak hibakeresését és kijavítását szolgálta.

A spanyol illusztrált Benito Jerónimo Feijoo számára az idő társadalmában uralkodó babona olyan gyakori hiba volt, amelyet meg kellett szüntetni. Feijoo írt egy sor esszét, hogy nevelje a társadalmakat és távolítsa el őket az obszurantizmustól.

A klasszikus elfogadása

A felvilágosodás, a gondolat, hogy az elérje az optimális eredmény vagy remekmű kell utánozni a klasszikus vagy görög-római fogadtak el, amely lefordítja az új fogalmak az építészet, a festészet, az irodalom és a szobrászat.

Valójában a pillanatban megvilágosodott vezetők azzal érveltek, hogy minden eredetiséget el kell dobni, és csak a görög-római mozgalomhoz kell ragaszkodnia, ami a klasszicista mozgalmat eredményezi. Ebben az értelemben kizárták a tökéletlen, sötét, a babonás és az extravagánsokat.

A felvilágosodás kiemelkedő képviselői

Montesquieu

Charles Louis de Secondat, de Montesquieu báró, 1689. január 19-én született Brède-kastélyban, Bordeaux közelében. A felvilágosodás mozgalom fontos következményei a történelmi és politikai elméletek területén nagyrészt Montesquieu, a felvilágosodás első francia gondolkodója miatt merülnek fel..

Montesquieu-nak sikerült a kormányzás különböző formáit és azok okait természetesen megfogalmazni, amelyek azt eredményezték, hogy milyenek voltak, ami előrehaladt vagy korlátozta fejlődésüket. Emellett elmagyarázta, hogy a kormányokat hogyan lehet megőrizni a korrupciótól.

Munkája, jogosult A törvények szelleme, az egyik legjelentősebb műve a politikai elméletnek. Az állam fogalma a politikai és polgári jog átszervezésére összpontosít; a politikus, hogy szabályozza a közösségek és a polgárok közötti kapcsolatokat, a polgárok egyéni jogait.

Másrészt három kormányzati formát határozott meg: köztársaságokat, monarchiákat és despotizmust. Montesquieu a köztársaságokat részesítette előnyben, ahol a három kormányzati hatalomnak (jogalkotási, végrehajtó és igazságügyi) külön kellett választania.

Voltaire

François Marie Arouet, ismert a toll neve „Voltaire” született Párizsban, Franciaországban, 1694. Kritikai szellem jellemző felvilágosult ideológiával talált legmagasabb kifejezése az ő dogmatikus gondolkodás.

1717-ben egy monarchista regent ellen indított incidens miatt egy évig börtönbe került. Innen Angliában száműzetésre kényszerült, ahol kapcsolatba lépett a liberalizmussal és a brit empirikusokkal.

Voltaire védi a vallásszabadságot, a szólásszabadságot és az egyház elválasztását az állammal. Ismert, hogy sokoldalú író volt, hiszen számos irodalmi alkotást, színpadi, verset, regényt és esszét készített.

Ezen túlmenően a polgári szabadságjogok védelmezője volt, annak ellenére, hogy szigorú törvényei és cenzúrája korlátozták az időt.

Szatyr-polemikusként műveit használta az intolerancia, a vallási dogma, valamint az akkori francia intézmények kritizálására.

Rousseau

Jean-Jacques Rousseau Genfben született 1712-ben egy szerény családtagokból, akik később Párizsba költöztek, ahol lehetősége nyílt az Enciklopédia filozófusainak behatolására, ahol sikerült politikai fejezeteket írni a politikai gazdaságról.

Egy idő múlva elkülönült a megvilágosodott illusztrátoroktól a megjelenését követő pillanatban a civilizáció kritikáiban, melyet az ő traktusában fejezett ki. A férfiak közötti egyenlőtlenség eredetéről szóló diskurzus; két írásos válasz Voltaire-nek.

Később egy munka megjelent a politikai elméletének Társadalmi szerződés Ez a munka a politikai elmélet egyik legbefolyásosabb kiadványává vált, és ma is.

Rousseau elmagyarázta munkájában, hogy a férfiak akarnak csoportosulni a közösségben, és hogy a társadalmi kapcsolatok legitimitása csak egy egyén által aláírt egyezményből származhat.

Ezzel a megállapodással a férfiak tudatosan helyettesítették az egyéni akaratukra vonatkozó egyéni hajlamukat az általános akarat rendeleteire..

Kant

Kant Immanuel a modern társadalomtudományok transzcendentális filozófusa volt, aki 1724-ben született, szerény család után Königsbergben, a lutheranizmus után.

Az ismeretelmélet (az ismeretek elmélete), az etika és az esztétika integrált és szisztematikus munkája nagymértékben befolyásolta az összes későbbi filozófiát, különösen a kanti iskolában és az idealizmusban. Kantot elismerték az egyik legjelentősebb filozófusnak az ábrázolt időszakban.

Kant ismeretelméletének alapvető célja a természet lényegében ellentmondó felmondása. Kant szerint, amikor a metafizikai spekulációra az okot alkalmazzák, elkerülhetetlenül ellentmondásokba kerülnek, így az úgynevezett "antinomies" (tézis és antitézis).

Például, a kérdés, hogy a világ valaha is megkezdődött-e, vagy mindig létezett, meglehetősen konkrét eredményt ad: lehetetlen, hogy végtelen számú év van; ellenkező esetben az antitézis úgy véli, hogy a világ mindig is létezett, mivel nem lehetett semmi sem.

Ebben az értelemben a munkája révén A tiszta ok kritikája, magyarázza az ilyen antinómákat, így osztályozta a javaslatokat a priori (az emberi elme veleszületettje) és a posteriori (a tapasztalat eredete).

Adam Smith

Adam Smith közgazdász és filozófus, aki 1723. július 5-én született Skóciában, Kirkcaldyban. Ismert, hogy a politikai gazdaság úttörője és a skót felvilágosodás kulcsfontosságú szereplője.

Emellett ismert két kulcsfontosságú munkájáról: Az erkölcsi érzések elmélete és 1759. \ t Vizsgálat a nemzetek gazdagságának természetéről és okairól A második a modern közgazdaságtan egyik legfontosabb műve.

Smith, a csökkent nevének munkájában "A nemzetek gazdagsága ", Az ipari forradalom elején meg akarta mérlegelni a gazdaságot, és foglalkozik olyan kérdésekkel, mint a munkamegosztás, a termelékenység és a szabad piacok.

Smithnek sikerült megalapoznia a szabadpiaci klasszikus gazdasági elmélet alapjait, azzal a vitával, hogy az önérdek és a racionális verseny gazdasági jóléthez vezethet. Manapság sok ideálja még mindig érvényes a gazdasági elméletekben.

Kapcsolódó témák

Az illusztráció okai.

A felvilágosodás következményei.

A felvilágosodás filozófiája.

A felvilágosodás Spanyolországban.

referenciák

  1. A felvilágosodás kora, a New World Encyclopedia szerkesztői (n.d.). Az újworldencyclopedia.org-ból
  2. A felvilágosodás, a portál de History, (n.d.). A History.com-ból készült
  3. A felvilágosodás kora, Wikipédia angol nyelven (n.d.). A wikipedia.org-ból
  4. Megvilágosodás, Brian Duignan, (n.d.). A britannica.com-ból
  5. A felvilágosodás, a Stanford-i filozófiai enciklopédia, (2010). Megvették a plato.stanford.edu-ból
  6. A Discovery tematikus enciklopédia kiadói, (2006), Discovery tematikus enciklopédia, Bogotá - Kolumbia, szerkesztői Cultura Internacional: 217 - 230.