Jázaros eredet, hely, politikai, szociális és gazdasági szervezet

az kazár ők az első török ​​származású emberek, akiket európainak lehet tekinteni. Az emberi csoport kialakulása és mozgósítása után arra a következtetésre juthatunk, hogy a mai zsidók ősei, noha kevés a tudás erről a történetről.

A kazárok a mai Oroszország déli részén telepedtek le, és több évszázadon át visszatartották az úgynevezett barbár erőket. Olyan városokat építettek, mint Itil, Samandar és Sarkel. A kazárokat békés kereskedőként jellemezték, de erős hadsereggel.

Eredet és történelem

A kazárok, mint ismertek, katonai és kereskedelmi várost alkotnak. Hosszú ideig ez a város két kultúra: a római keresztény és a muszlim vitás fala volt.

A törökök a hunokhoz, a harcos civilizációhoz kapcsolódnak, amelyek majdnem három évszázadon át az ázsiai területeket uralják. Egyes dokumentumok szerint a proto-törökök voltak a harcosok adminisztratív csoportja.

Számos csatát követően a hunok és a törökök kiutasították a kínai birodalmat. Ezután a törökök egyre inkább nyugat felé haladtak, Európába léptek.

A Sarkel erőd építése

A Tsimliansk-víztározó vizei alatt, a Volga-folyó alsó szakaszában, Oroszországban egy fehér kővárosi erődítmény is elmerül. Ott alakult ki ez a történet, amit gyakorlatilag elfelejtettünk, bár mind a zsidók, mind az oroszok részesei ennek.

Ezt a várat Sarkel vagy fehér házként ismerik. Mészkőben és téglában épült, és építészetének nagy bizánci hatása volt: a tégla helyettesíti a köveket, és a szobrokat mozaikokkal helyettesítik. A mennyezetek belső oldalán kupolák, külső kupolákkal.

Ezt a szerkezetet 830-ban építették a kazárok népe, és a mészkő felhasználását a neve adja: sarkel "fehér város"..

elhelyezkedés

A hetedik század közepéig az Ázsia elhagyásával és Európába belépő emberi tömeg végül a Fekete-tenger déli részén telepedett le.

Ez a tér a nyugati irányban Görögországgal határos, délen a Szíriát és Irakot határolja, és Oroszország északon fekszik. A kazárok mindössze északkeletre voltak a területtől, a Fekete-tenger és a Kaszpi-tenger között.

Szociális és gazdasági szervezet

Ebben a térben a kazárok népe kifejezetten kereskedelmi társadalmi dinamikát fejlesztett ki. Ez a béke és a stabilitás térét jelentette, ami a gazdasági csere érdekében szükséges.

Így a térben és a tevékenységben egyaránt megtalálható a kazár nép egyfajta megtartó fal között két világ között. Ott megállíthatta a keleti és a nyugati keresztény erők muszlim erőket.

Ezután a kazár birodalom két egyformán erős katonai erők között volt. Ha meg akarják tartani a helyüket, semlegesnek kellett lenniük. Az uralkodók magukévá tették a zsidó vallást, míg az emberek a hitükben, köztük a polytizmusban maradtak.

A kazárok, bár kereskedők és béketeremtők voltak, erős hadseregük volt, amit gazdasági kapacitásuk támasztott alá. Ezért beszélnek néhány történész a kázár-arab háborúkról, amelyek több mint egy évszázadot tartanak. A 11. század elejéig a Khazar Birodalom rendben maradt.

Politikai szervezet

A kazárok alapvető jellemzője, hogy a zsidókat, a keresztényeket és a muszlimokat egyaránt magával ragadta, mindegyik csoport saját igazgatásával..

Olyan régió volt, ahol a kereskedelem intenzív volt, és két felső kormányzati alakja volt: a jagan és a könyörgés. Mindkettő erős figurák voltak, de különböző vallási hovatartozással.

A régiónak kettős civil és vallási szerkezete volt. A civileket a kormány nagy igazgatója, a jagan vezette. A cím megtisztelte Orguz Kagánt, a török ​​nép mitikus alapítóit. A vallási részben a hatóságot könyörgésnek nevezték.

A judaizmus elfogadása

A judaizmus vallásként való elfogadása a stratégia által tapasztalt ragaszkodás volt; a kazár népesség török ​​eredetű volt, nem pedig a szemitikus. Erőteljes gazdasági és katonai királyságként elterjedését nem lehet megsemmisítésnek tekinteni.

Éppen ellenkezőleg, a 12. és a 13. század között a kazár uralkodó osztályok, amelyek gazdasági kapacitással és katonai szervezettel rendelkeztek, egész Európában telepedtek le. A középkor végén Crinea, Magyarországon, Lengyelországban, Litvániában, majd az európai központ felé költöztek.

Kházároktól az Ashkenazimig

A Dávid törzsének ezen nem leszármazottjait a szemiitizmus idegen népcsoportjába telepítették. Az úgynevezett Ashkenazim, egy emberi csoport, amely a Torat-ra alapozta a szokásokat és a törvényeket.

Emellett a Skenazisok létrehozták saját nyelvüket, a jiddiseket, amely a germán nyelvjárások kombinációjának terméke..

A többi zsidó a szefárd. A Közel-Keletről jöttek, és alapvetően az Ibériai-félszigeten telepedtek le. Hagyományuk és szokásaik sokkal közelebb állnak az emberekhez, akik Mózes irányítása alatt elmenekültek az egyiptomi rabszolgaságról. A Sephardimnak át kellett váltania a kereszténységre a spanyolországi inkvizícióban.

A kazárok mint a mai zsidók felemelkedők

Fontos megjegyezni, hogy a Skenazi-csoport erősödött Európában a következő évszázadokban. Forradalmukat és katonai erejüket cégekké és bankokká alakították: pénzügyek és áruk gyártása.

Az eszenazik az őseiket a zsidó nép szinonimájaként alapították. Sikerült elég politikai befolyással rendelkezniük, hogy 1947-ben az Egyesült Nemzetek Szervezete vezette a zsidó állam létezését.

Ez a terület a Közel-Keleten, a Földközi-tenger partján fekszik. Az Egyesült Nemzetek Szervezete megbízatásával a palesztin földeket két részre osztják. A következő évben Izrael kijelentette függetlenségét.

Azóta az újszülött állam elkezdi figyelmen kívül hagyni a határjeleket, amelyek egyre több területet fednek le. Nyilatkozata óta Izrael háborút indít a szomszédos arab országokkal szemben, amelyek soha nem fogadták el a történelmi okukat.

Az állam állandó, hogy nem ismeri fel a palesztin népet, és népként megsemmisíti azt, a mai napig fennálló konfliktus..

referenciák

1. Koestler Arthur (1976) Kázaros zsidók. A tizenharmadik törzs. H.Garetto szerkesztő. Letöltve: taotv.org
2. Védelmi Minisztérium: Spanyol Stratégiai Tanulmányi Intézet. A lap eredeti címe: scholar.google.es
3. Ortiz, Alicia Dujovne (1999) A kazárok szelleme. A Nemzet újsága Argentínában. Visszanyerve: lanacion.com.ar
4. Ruiz González, Francisco José. (2012). Kaukázusi Oroszország és a Szövetség és a Dél-Kaukázus közötti kapcsolat. Stratégiai notebookok, (156), 181-215.
5. Sanz, Christian (2008) Van valódi zsidó? P. Arieu Theologies Web. A lap eredeti címe: gyermekologias.wordpress.com
6. Urrutia, Ana (2002) Irodalmi kirándulások: Jazaria és Panonia túrák. Tk Magazin, 13-14. Oldal. 97-104. ASNABI (Navarra Könyvtárosok Szövetsége). Helyreállítva: asnabi.com