Karl Marx életrajz, filozófia, hozzájárulások és munkák



Karl Marx (1818-1883) filozófus és gondolkodó volt, aki a társadalmi és gazdasági kérdésekre összpontosított. Védte a filozófiai materializmust, mert fenntartotta, hogy a valóság az egyén agyában értelmezési vagy fordítási folyamaton ment keresztül; az materialisták a természetet a szellem elé helyezték.

A politikai és társadalmi jellegű problémák Németországban közvetlen kapcsolatba kerültek az új gondolatokkal, amelyek határozottan átgondolták a gondolkodását. Marx innovatív módszert teremtett a valóság megismerésére, ami arra késztette őt, hogy megkérdőjelezze tanára, Hegel elméleteit.

A gondolkodás és a természet a filozófiai problematikában a tanulás alapvető témái. Megtudva, hogy mi volt az eredeti ötlet, hogy gondolkodjunk vagy gondolkozzunk, és akkor létezik-e olyan évekből álló csoportok, amelyek ellenálltak a hitüknek: néhány, az idealisták; és mások, az materialisták.

Karl Marx harcolt a kommunista házigazdákban, és az 1864-es franciaországi fontos történelmi pillanatot jelző munkavállalói szervezetek vezetőjévé vált..

A marxizmus előtti elképzelés hiányzott a tudományos támogatás, mivel az emberi tény elvont elképzelését javasolta, ahelyett, hogy olyan evolúciós történeti evolúciós dialektikus folyamaton alapuló kapcsolati rendszerként értelmezné..

Marx a modern szociológia előfutára volt, és fontos fogalmakat és elméleteket fogalmazott meg, amelyek még ma is a gazdasági, politikai és társadalmi modellek magyarázatára szolgálnak. Ilyen fogalmak például az elidegenedés, a dialektikus materializmus, a történelmi materializmus és az osztályharc, többek között az elméletek között.

index

  • 1 Életrajz
    • 1.1. Orvosklub
    • 1.2. Újságírói munka
    • 1.3
    • 1.4 Szellemi munka és száműzetés
    • 1.5 Élet Londonban
    • 1.6 Halál
  • 2 Filozófia
    • 2.1 Elidegenítés Marxban
    • 2.2 Dialektikus materializmus
    • 2.3 Történelmi materializmus
    • 2.4 A struktúrák kölcsönhatása
  • 3 Alapfogalmak
    • 3.1 Történelmi materializmus
    • 3.2 Az osztályharc
    • 3.3 Az áru titka
    • 3.4 Tőke
  • 4 Hozzájárulások
    • 4.1 Filozófiai
    • 4.2 Szociológiai elméletek
    • 4.3 Társadalmi mozgalmak
    • 4.4 Hozzájárulás a gazdasághoz
    • 4.5 Az elidegenedés elmélete
    • 4.6 Az első nemzetközi ötletek
    • 4.7 A modern szociológia alapítója
  • 5 Működik
    • 5.1 Főváros (1867-1894)
    • 5.2 A kommunista manifeszt (1848)
    • 5.3 A német ideológia (1846)
    • 5.4 Egyéb munkák
  • 6 Referenciák

életrajz

Karl Heinrich Marx 1820. május 5-én született Trierben, Porosz tartományban (ma Németországban). Ő volt a legidősebb fia, és gyermekként látta, hogy több testvére meghal. Anyja a holland Henrietta Pressburg volt.

Ő volt Henrik Marx ügyvéd fia, sikeres szakember, a felvilágosodás, a kantant és a Voltaire követője. Henrich közreműködött az ősi poroszországi politikai alkotmány létrehozásának harcában.

Karl Marx egy rabbik családjából származott, de apja kereszténységgé alakult, mielőtt született volna. 6 éves korában a keresztény vallás előírásai szerint megkeresztelkedett.

Akadémiai képzését a trieri középiskolában, a Rajna tartományban tartották 1830-tól 1835-ig. Ebben az intézményben a liberális ötleteket védő tanárok és diákok együtt éltek; ezért a rendőrség erősen őrizte.

Marx keresztény szelleme arra késztette őt, hogy írjon olyan szövegeket, amelyek tartalma kifejezte vallási odaadását és az emberiségért való áldozati hajlandóságot.

A következő szintje Bonn és Berlin egyetemein volt. 1835-ben kezdte meg tanulmányait Bonnban, és felvette a humanitárius tantárgyakat, a mitológiát és a művészettörténetet. Ebben a tanulmányi házban lázadó és politikai diákok elfoglalását, valamint mások kitoloncolását élte meg.

1836-ban belépett a berlini egyetembe, és folytatta a törvény és a filozófia karrierjét. Ott kezdett kapcsolatba lépni Hegel ötleteivel és elméleteivel, amelyek az intézményben domináltak.

Orvosklub

Először keresztény előírásai szembesültek vele a hegeli filozófia ellen, amelyhez csatlakozott egy „doktorklub” nevű csoporthoz, amely előmozdította a filozófiát és az irodalmat..

Ennek a csoportnak a vezetője, a teológus Bruno Bauer, elkötelezte magát olyan gondolatok kifejlesztésére, amelyek a keresztény dalokat az ember fantáziájának székhelyévé tették, mint érzelmi termékét..

1839-ben Bauer lemondott a tanulmányi házból azzal a fenyegetéssel, hogy Poroszország kormánya kiutasítja őket a felkelés első jeleiről.

Marx 1841-ben fejezte be tanulmányait azzal a tézissel, amely a demokrata és az Epikurusz filozófiái közötti eltérésekről szólt egy hegeli hangon belül. A filozófiai modellt Feuerbach materializmusának és Hegel dialektikájának megfelelően is létrehozta.

Újságírói munka

1842-ben Karl Marx dolgozott Rheinische Zeitung, új újság a városban, amelynek székhelye Prussia egyik kiemelkedő iparági központjában található.

Megtámadta a sajtó cenzúráját, mivel azt állította, hogy ez manipulálta a gyenge embereket. Az információs médium főszerkesztőjévé vált.

Szerkesztősége a kommunizmus köré épült, mint új jelenség, a berlini lakhatási probléma, valamint a gazdasági és társadalmi szempontok, mint például a szegénység. A kiadványok közvetlen hangja miatt a kormány bezárta az újságot.

lakodalom

1843-ban Marx Jenny von Westphalennel szerződést kötött, és a házasság negyedik hónapjában Párizsba költöztek, egy szélsőséges franciaországi városba és a szocialista gondolatba..

Ott kezdett kölcsönhatásba lépni a kommunista szektor francia és német munkavállalóival. Ezek szegény intelligencia és nyers, de nagyon nemes személyek voltak.

Szellemi munka és száműzetés

Párizs olyan környezetet ajánlott, amely néhány fontos kiadvány számára kedvez, mint például a Gazdasági és filozófiai kézirat. Írásai révén kapcsolatba tudott állni Friedrich Engels-szel, majd később közzétette Hegel kritikáját és gondolatvonalát.

1845-ben lemondott állampolgárságáról, amikor Franciaországból kilépett a porosz kormány. Ezután Brüsszelbe költözött, és ott kezdett dolgozni Engelennel, Hegel követőjével, akivel határozottan bírálta a német ideológiát és Hegelt. Több művet írtak, de nem mindegyik megjelent.

Kapcsolatuk és beszélgetésük a munkásosztálygal a politikai elképzelésükhöz vezetett. Ő kategorikusan bírálta a burzsoázia elképzeléseit és elnyomó pozícióját a munkásosztályon.

1847-ben Marx és Engels írta A kommunista manifesztáció, amely az úgynevezett Kommunista Liga, egy olyan szervezet volt, amely céljai között szerepel az osztályosztály megszüntetése.

Élet Londonban

Végül Londonban lakott, ahol gazdag szellemi tevékenységet folytatott. 1849-ben az ország szocialista bajnokságával dolgozott.

A gazdasági válság, amellyel Európa szembenézett, gyengítette Marx és követői kommunista forradalmát. A pillanat katonai ereje megdöbbentette politikai és gazdasági diskurzusaikat, mivel haszontalannak tűnt harcolni egy ok miatt.

12 évig politikai száműzetést szenvedett. 1867-ben megjelentette a legnevesebb munkáját, A főváros, amelyben könyörtelenül bírálta idejének politikai gazdaságát. Ebben a szövegben feltárta a burzsoázia és a proletariátus közötti kapcsolat összefüggését.

meghal

Felesége és lánya meghalt előtte, és Marx mély depresszióba esett, aminek következtében véglegesen visszavonult a közéletből.

Miután fájdalmas tüdőbetegségben szenvedett, Karl Marx 1883-ban halt meg Londonban, súlyos szegénység és elhanyagolás mellett..

filozófia

Karl Marx munkájának tartalmát mind a reflektív gondolkodás területén, mind az aktív természetben támogatják, annak ellenére, hogy ellentétes fogalmak vannak. Következésképpen ezeket a fogalmakat manipulálták az érdeklődési területének megfelelően, amelyben a munkáját idézik.

Például lehetséges, hogy egy jogász, közgazdász, forradalmi és filozófus önkényesen használja fel ezeket a tartalmakat, és alkalmazkodik a kényelemhez.

A Marx által elért munka az európai gondolkodás több áramának konvergenciájának eredménye. Ezek között az áramlatokban a berlini felsõképzés elsõ éveiben Hegelre helyezi a hangsúlyt, melynek célja, hogy összegyûjtse a dialektika és a történelem fontosságát a társadalmi célok elérésében..

Angliában a gazdaságpolitika tanulmányozása Párizsban történt száműzetése után, a francia szocializmus vagy utópikus szocializmus elképzeléseivel együtt a közgazdaságtan elemzésének fogalmát adta a munka értékének a termelési tevékenység forrásaként történő megítélése szempontjából. az osztályharcról alkotott elképzelései alapján.

Kétségtelen, hogy ezek az elméletek jelentős hatást gyakoroltak a 19. század politikai, társadalmi és gazdasági gondolataira, és nagy erővel túllépték a 20. századot..

Az elidegenedés Marxban

Marx szerint a társadalmi környezetben az elidegenedés jelensége olyan rendszer működésében alakul ki, amely a hatalom gyakorlását feltételezi, ami megakadályozza, hogy a társadalmi alany szabadon gondolkodjon a hatalommal kapcsolatban.

Ez a tilalom elítéli az értelem és az önreflexió gyakorlását, ami az ember önmagától való eltorzulásához vezet, és automatizálva.

A par excellence humán jellegzetessége annak a képessége, hogy saját természeteit úgy alakítja át, hogy kifejezze magát a termelésén keresztül. Ily módon a szabadon gyakorolt ​​munka fogalma az emberi természetet magyarázza.

Ez az elmélet megváltoztatja jelentését, amikor az ipari társadalom megállapítja, hogy a munkavállaló már nem ellenőrzi munkájának eredményét. Így az egyén azzal a ténnyel szembesül, hogy egy másik kihasználja munkájának termékét, amelyhez maga nem rendelkezik hozzáféréssel vagy joggal.

Ez a folyamat olyan depersonalizálási szintet ér el, hogy ha a termék árucikkekké válik, ez a feltétel átadódik a munkába és végül a tárgyba, amely olyan dolgokat állít elő, amelyek már nem önmagukban vannak, hanem már önmagukban van, bizonyos létezési érték.

Ehhez a gazdasági elidegenedéshez hozzáadódik a politika, amely az állam és a civil társadalom közötti távolságot jelzi; és az osztályosztályban képviselt társadalmi.

Ennélfogva a vallási és filozófiai alapú ideológiai elidegenedés, amely hamis valóságot kíván létrehozni a többség megzavarására és a figyelem elterelésére a szenvedésből, amelyben valóban él..

Dialektikus materializmus

Ez a koncepció főként Engels munkáiban található, Karl Marx különféle közreműködésével.

A valóság értelmezését kínálja, amelyet olyan anyagi folyamatként veszünk figyelembe, amelyben végtelen sokféle jelenség alakul ki, amelyek meghatározzák az evolúciót, és mind a természetes, mind az emberi evolúciót befolyásolják..

Történelmi materializmus

Marx szerint a történelem annak az útnak az eredménye, ahogyan az emberek szervezik létük társadalmi termelését. Vagyis a társadalom kialakulásának és fejlődésének materialista magyarázata.

Marx azt jelzi, hogy ez feltétlenül feltételezi az élet társadalmi, politikai és akár szellemi folyamatait.

Ezután a fentiekből azt a tényt vetjük fel, hogy a termelési mód három szerkezeti elem - az ideológiai felépítmény, a jogi-politikai felépítmény és a gazdasági struktúra - egymáshoz való viszonyából ered..

Ideológiai felépítmény

Ez a struktúra olyan, amit az ötletek, a szokások, a kultúrát alkotó hitek alkotják, amelyek igazolják és legitimálják a termelési módokat, valamint a társadalmi valóságot.

Jogi-politikai felépítmény

Szabályok, törvények, intézmények és hatalmi formák alkotják a politikai szférában.

Ezek a termelési struktúra hatálya alá tartoznak, és ebből a szempontból ellenőrzik, hogy a céget alkotó emberek termelési tevékenysége hogyan működik..

Gazdasági szerkezet

A gazdasági szerkezet a termelési erőkből és a termelési kapcsolatokból áll.

A termelési erők magukban foglalják a nyersanyagot vagy az átalakulás tárgyát, a munkavállaló vagy a munkavállaló kapacitását vagy munkaerejét (technikai, szellemi vagy fizikai képességeik alapján), valamint az eszközök beszerzéséhez szükséges eszközöket (eszközök, eszközök, gépek). a szükséges termékeket.

A struktúrák kölcsönhatása

Marx esetében mind a jogi-politikai felépítményt, mind az ideológiai felépítményt a gazdasági szerkezet határozza meg, így a felépítmények semmilyen lehetséges hatása nélkül marad a szerkezeten..

Ez azt jelenti, hogy a termelési mód minden evolúciós folyamat meghatározó és megkülönböztető eleme. Ezért ez a társadalmi szervezetek központi tengelye, osztályharcaik és azok politikai és egzisztenciális folyamatai.

Ebben az értelemben Marx az ideológia fogalmát a "hamis tudat" kifejezésnek a jogi, politikai, vallási és filozófiai rendszerekben használta..

Ez a gondolkodó feltételezte, hogy az ideológiák nemcsak a valóságot torzítják, hanem olyan rendszerekként is bemutatják, amelyek igazolják ugyanezt a torzított valóságot, és katasztrofális következményeket okoznak a társadalmak számára.

Alapfogalmak

Történelmi materializmus

Karl Marx úgy vélte, hogy az emberi társadalmat az anyagi körülményei vagy személyes kapcsolatai határozzák meg. Felfedezte az emberi történelem fejlődésének törvényét.

A történelmi materializmus azt jelzi, hogy a társadalom fejlődéséhez alapvető fontosságú az anyagi javak előállítása. A társadalom előrehaladása attól függ, hogy ez az anyaggyártás tökéletes.

A társadalmi-gazdasági változás a termelési kapcsolatok helyettesítésén alapul. Marx történeti materializmus elméletében a legfontosabb dolog az, hogy felhívta a figyelmet az anyagi és a társadalom gazdasági törvényeinek előállítására.

Elméletének első alkalommal kiderült, hogyan fejlődik a társadalom azáltal, hogy anyagi produkciói nőnek. Ez először megértette a népszerű és működő tömegek nagyhatalmát. A társadalmi evolúció története így értendő.

Az osztályharc

Az emberiség történetében mindig a népek és a társadalmak közötti harc volt, amelyet forradalom és háborúk követnek..

Minden társadalom két nagy ellenséges csoportra oszlik, amelyek közvetlenül egymással szembesülnek: a kapitalista / burzsoá és a munkásosztály. Az összes olyan osztályból, amely a kapitalista osztálynak szembesül, csak a munkásosztály a forradalmi osztály.

Az áru titka

Marx megkülönbözteti a felhasználási értékét és az áru cseréjét. A kapitalizmuson alapuló társadalomban annak súlya az árukra esik, ez a rendszer alapvető része.

Marx ezt a jelenséget fétisizmusnak nevezte, ahol az objektumok árucikkekké válnak. A kapitalista rendszerekben a társadalmi kapcsolatokat a monetáris megállapodások váltják fel.

tőke

A tőke olyan erőforrások, értékek és eszközök, amelyeket egy vállalat vagy személy tulajdonít. A kapitalista személy az, akinek sok tőkéje van ahhoz, hogy termékeket, vállalatokat, szolgáltatásokat és embereket béreljen.

hozzájárulások

Filosóficas

A dialektikus logikával kapcsolatos filozófiai koncepciója alapvetően a társadalmak történetére épült, abszolút hegeli megközelítéssel. A társadalmat a Marx egész történeti fejlődésében ellentmondásokkal teli egészként értette.

Magassági gondolkodóként fejleszti a kapitalizmus ismert marxista kritikáját, amely azon a tényen alapul, hogy ez a termelési mód a benne rejlő ellentmondásokat tartalmazza, amelyek ismételt válságokat okoznak a társadalomban.

A versenytársak, amelyekre e kapitalista média tulajdonosai vonatkoznak, kötelezzék őt arra, hogy folyamatosan és egyre nagyobb mértékben alkalmazzon új és jobb gépeket, amelyek növelik a munkaerő termelékenységét, és így képesek árukat jobb versenytársakkal értékesíteni..

Ez csökkenti a munkaerő bérbeadását, ami a munkanélküliség növekedését, és ennek következtében a szegények növekedését eredményezi, valamint a fizetés növelésének lehetetlensége..

Szociológiai elméletek

A modern szociológia egyik pillére. Az emberi társadalomról alkotott új elképzelések megteremtése, melyet anyagi feltételek vagy gazdasági és személyes kapcsolatok határoz meg, az emberi történelem evolúciójának törvényét fedezte fel..

Az elidegenedés elmélete mély gondolkodást javasol az ember lényegéről, amely elveszett az anyaggyártás folyamatában, valamint a termékek létrehozásának és fogyasztásának folyamatos munkájában, anélkül, hogy belenéznének a lelkébe és az őt körülvevő természeti világba.

Ez a kapitalista rendszer legmagasabb kritikája, amelyet Marx úgy véli, mint a fétisek készítőjét, amely az egyénet egy olyan lényvé alakítja, amely széles körben elkülönül önmagától.

Másrészt a történelmi materializmushoz való hozzájárulásának központi tengelye az anyagi termelésen és a társadalom gazdasági törvényein alapul.

Ily módon Marx elhagyta a gazdasági és társadalmi változásokról szóló lényeges elképzeléseket az áruk és szolgáltatások termelésének javításával, és ezáltal a társadalmak fejlődésével a népszerű és működő tömegek hatalmából..

Társadalmi mozgalmak

A munka A kommunista manifesztáció, hogy feleségével, Jennyvel együtt írt és 1848-ban megjelent, társadalmi változást idézett elő az idő munkásosztályának gondolkodásmódjában, és ez az új megközelítés túllépte a jövő generációit.

Szerepében lényegében arra ösztönzi a munkásosztály szerepét és a kapitalista osztály, a gyártási eszköz tulajdonosa által végzett kizsákmányolás szerepét..

Hozzájárulás a gazdasághoz

Karl Marx a gazdasági terület értelmezése nagyon fontos volt még napjainkban is. Ez azért van így, mert a politikai és a gazdasági és társadalmi területeken a történeti és a közelmúltbeli folyamatok magyarázatát és elképzeléseit szolgálják fel..

Erre példa az értékelmélet, amelynek alapja azt jelzi, hogy egy szolgáltatás vagy termék értékét az előállításához szükséges emberórák határozzák meg..

Másrészt példaként emeli ki a többletérték elméletét, amely azt javasolja, hogy a termékért fizetett érték nem felel meg az azt előállító munkavállalónak fizetett erőfeszítésnek, növelve a kapitalista gazdagságát és kihasználva a munkásosztályt, amelyhez csak akkor fizet, ha szükséges ahhoz, hogy túlélje.

Az elidegenedés elmélete

Az első alkalom, hogy Marx bemutatta az igazítás elméletét, azt a Gazdasági és filozófiai kéziratok (1844). Marx azt állította, hogy az összehangolás nem más, mint a kapitalizmus szisztematikus eredménye.

A kapitalizmusban a termelés eredményei azoknak az embereknek felelnek meg, akik a munkát hozzák létre, és mások által létrehozott terméket kiszorítják.

Az első nemzetközi ötletek

Ez a szervezet 1864. szeptember 28-án alakult az európai országok munkavállalóinak csoportosítására. Célja az volt, hogy véget vessen a burzsoázia által a munkavállalók kizsákmányolásának. Karl Marx lett a szellemi vezetője.

A megnyitó ünnepségen, Marx maga véget vetett a "Proletárok minden országban, egyesülj!" Kommunista manifeszt.

A modern szociológia alapítója

A szociológia a társadalom és a benne élő emberek által gyakorolt ​​társadalmi tevékenység tanulmányozása. A marxot ezen a területen tekintjük az egyik fő pillérnek, hiszen a történelmi szocializmus, a termelési módok és a tőke és a munka közötti kapcsolat fogalma a modern szociológia kulcsa..

művek

A Marx által publikált számos mű közül a legfontosabbak a következők:

A főváros (1867-1894)

Ez a legtranszcendensebb munkája. Három kötetben gyűjt egy ötletet a burzsoázia és a proletariátus kapcsolatáról egy osztály-dominancia rendszer keretében.

Az akkori gazdaságpolitikát óriási kritikával bírja, és történelmi szempontból tükrözi a modern társadalom jellemzőit..

Ebben a munkában megállapítja, hogy a gazdasági szféra meghatározó a modern társadalom működésére.

A kommunista manifesztáció (1848)

Ez a munka két konkrét ötlet keresztezésén alapul. Az első az, hogy minden egyénnek - és ezért a társadalomnak, ahol fejlődik - van egy olyan ideológiája, amely ezt jellemzi.

Az ő gondolata, a fogalmak gondolata, az élet megfogalmazásának módja, a társadalmi és erkölcsi értékek és mindezek alkalmazása határozottan meghatározza az egyes társadalom produktív és gazdasági szerkezetét..

Ezért Marx úgy véli, hogy a gazdasági-produktív struktúra a létező különböző társadalmak közötti megkülönböztető elem.

Ennek a manifesztnek a másik ötlete a munkaerő hatalmi és használati jogviszonyán alapul, amelyet az a személy képvisel, akit a kapitalista kiaknáz, hogy gazdasági előnyöket és tőkenyereségeket szerezzen, amelyek magasabbak, mint amilyennek eredetileg rá kell fizetnie..

A német ideológia (1846)

Ennek a munkának az a célja, hogy megértsük, milyen a kapitalizmus és milyen hatása van a pillanat társadalmára. Az igazságosság elképzelésének célja egy olyan társadalom átalakítása, amelyben az ember kihasználja az embert.

Azt állítja, hogy az egyetlen módja annak, hogy a társadalmat pillanatok alatt megértsük, az, hogy az ember milyen lépésekkel azonosítja azt a helyzetet, amelyben találja magát. Ez csak a történelmi fejlődésének megértésével érhető el; ez a forrás, amelyből a történelmi materializmus táplálkozik.

Ez a munka ellentétben áll a Hegel által felvetett gondolatokkal, és megvédi azt a tényt, hogy csak konkrét cselekvések, cserék és kapcsolat az ember és a természet között, és más emberekkel, lehetővé teszik társadalmaik történetének megértését és nem gondolkodását vagy képüket magukról.

Egyéb munkák

- Fizetés, ár és nyereség.
- Hegel jogi filozófiájának kritikája.
- Tézis a Feuerbach-on.
- A demokrata és az Epikurusz filozófiája közötti különbség.
- A burzsoázia és az ellentmondás. Az újságban közzétett cikk Rheinische Zeitung.
- A filozófia nyomorúsága.
- Indiai brit uralom jövőbeli eredményei.
- Beszéd a szabad kereskedelemről.
- A forradalmi Spanyolország.
- A Nemzetközi Munkavállalók Szövetségének megnyitó megnyilvánulása.

referenciák

  1. Althusser, L. "marxizmus és osztályharc" a marxistákban. A marxistáktól 2019. február 18-án szerezték be: marxists.org
  2. "Karl Marx" a Wikipédiában. A Wikipédiából 2019. február 19-én szerezhető be: en.wikipedia.org.
  3. McLellan D., Feuer, L. "Karl Marx" az Encyclopedia Britannica-ban. Visszavont 2019. február 19-én az Encyclopedia Britannica-ról: britannica.com
  4. Chaui, M. "Történelem Marx gondolatában" a Latin-amerikai Társadalomtudományi Tanács könyvtárában. A latin-amerikai Társadalomtudományi Tanács Könyvtárából 2019. február 19-én szerezte be: biblioteca.clacso.edu.ar
  5. Rodríguez, J. "Karl Marx akaratként és képviseletként" a Santiago Magazinban. A Santiago Magazine-ról 2019. február 19-én került sor: revistasantiago.cl