A gyarmati városok utcái és legendái (Mexikó)



A neve gyarmati városok és legendáik utcáin lehetővé teszi, hogy egy kicsit felfedezhessék az idő néhány karakterét és történeteit. A kolónia időszakában is közelíthetjük az idioszinkronizációt. Sok ilyen történetben valódi és kitalált események keverednek.

Ebben az értelemben elmondható, hogy ezeknek a legendáknak a témája a történelmi legenda műfajában szerepel. Ez úgy definiálható, mint egy történet, amely egy valós esemény inspirációját veszi át, bár a fikció határértéke diffúz.

Ez azért történik, mert az idő múlásával minden elbeszélő hozzájárul egy kitalált elemhez. Konkrétan Mexikóváros esetében a vallási igények a gyarmati időszak alatt alakították ki ezt a várost. Az egyik módja annak, hogy a misszionáriusok a kultúrák sokfélesége miatt fenntartották a békét, történeteken keresztül.

Néhányan igazak voltak, mások keresztény árnyalatúak voltak. Idővel mindannyian legendává váltak.

Mexikóváros utcáinak legendái

Mexikóban számos utcai és legendájuk nevét vonzza a helyiek és a külföldiek figyelmét. Az alábbiakban öt történet látható.

La Joya utca

A gyarmati városok sok utcájának neve a féltékenységről és a bosszúról szóló történetekről szól, ilyen például a La Joya utca. A gazdag emberek története tragikus véget ért.  

Azt mondják, hogy Don Alonso Fernández de Bobadilla felesége gazdagságáról és szépségéről ismert. Don Alonso gazdag spanyol kereskedő volt, nagyon formális és kevés szóval.

Felesége kiváló volt, gyakran érezte jólétét és társadalmi fölényét. Szerette, és még a legkisebb szeszélyeit is teljesítette. Úgy tűnt, hogy boldog pár.

1625 elején egy névtelen feljegyzés közölte feleségének hitetlenségét az ügyvédnek, Don José Raúl de Larának. Aztán tele volt féltékenységgel és kétségekkel, és meg akarta ölni, de úgy döntött, hogy először gondoskodik róla.

Azt mondta a feleségének, hogy nagyon későn lesz elfoglalva. Már az éjszaka volt a tétje egy blokk a ház. Ahogy senki sem közeledett, úgy döntött, hogy hazatér, de látta, hogy felesége, Isabel, kinyitotta az ablakot, miközben az ügyvéd közeledett..

Pillanatokkal később Lara belépett a házba. Don Alonso meglepte őket, amikor Don José Raúl smaragd karkötőt helyezett fel a felesége csuklójára. Nem tudta magában foglalni a dühét, és mindkettőt tőrrel megölte. Másnap találták meg az ékszert a Don Alonso házában, a tőrrel szegezve.

Don Juan Manuel utca

A jó és a gonosz közötti küzdelem szintén visszatér a mexikói gyarmati városok utcaneveiben. Ez a következő történetben látható:

A tizenhetedik században Don Juan Manuel Solórzano, egy gazdag kereskedő, érkezett Mexikóba Rodrigo Pacheco helyettes kíséretében.

A történet elmondja, hogy Don Juan Manuel biztos volt a felesége hitetlenségében. Ezután 1635 és 1640 között egyetértett az ördöggel, hogy felfedje az áruló személyazonosságát. Elmondta neki, hogy éjjel 11 órakor bárki, aki elhaladt az úton, megdöbbent.

Szóval, Don Manuel engedelmeskedett, de a gonosz nem rendezett halálra. Ettől a naptól kezdve, minden este tizenegy Don Manuel megkérdezte: "Tudja, hogy mikor van?".

Amikor a járókelő az időről számolt be, felhívja a tőrét, és azt mondja: "Boldog, aki tudja, hogy mikor fog meghalni", miközben elnyomja a fegyverét.

A Cleric híd utca

A következő elbeszélésben jelen van a vallási téma is. A legenda szerint 1649-ben Juan de Nava pap is élt ezen a területen. Ez volt az ő unokahúga, Margarita Jáureguiya felelőssége.

A fiatal nő beleszeretett Duarte de Zarraza-ba, akivel tánccal találkozott. Duarte valójában a Yucatán püspök és az új Spanyolország ideiglenes helyettese. A pap felfedezte, hogy az úriember két feleséget és gyermeküket elhagyta. Ezen kívül Duarte szerelmi ügyekben volt, egyszerre több mint tíz nővel.

Ezután a pap tiltotta meg őket egymástól; mindazonáltal a fiatalember azt tervezte, hogy Margaritával Pueblába menekül. Egy éjszaka mindketten vitatkoztak, és Duarte végül meggyilkolta a nagybátyját. Aztán a testébe dobta a mocsárba, és Veracruzba menekült.

Egy év múlva visszatért a kapcsolatuk folytatásához. Éjszaka volt, és megpróbálta átkelni a hídon. Másnap reggel néhány járókelő a testét egy régi kasszas mellett találta, és sárral borított. Az arca rettegést jelentett.

Az elveszett gyermek utca

Az idegen időszakban egy Enrique de Verona nevű szobrászot béreltek a királyok oltárának megalkotására Mexikó székesegyházában. A szobrász nagyon sikeres volt Új-Spanyolországban.

Spanyolországban a menyasszonya várt rá. A hazájába való távozásának előestéjén egy sarokba esett hölgyre botlott. Verona felvette a zsebkendőt, ami a fiatal asszonyhoz esett, és amikor eljuttatták őket, egymásnak ígértek..

Azonban Estela Fuensalida - ez volt a neve - volt egy menyasszonya, Tristán de Valladeres. Estela ott hagyta, és feleségül vette Enrique-t, de Tristán dühös volt, és megesküdött.

1665 decemberében egy éjszaka, az elhagyott barátja tüzet hozott egy szénakazalba a ház házában. Ez elterjedt az egész házban, de a szomszédok ki tudták kapcsolni és megmenteni Estelát.

Azonban a tűz zavartában elveszett a pár fia. Amikor ismét beléptek a házba, kiáltottak. Azt is látták, hogy az öregasszony barátja megpróbálta elrejteni, hogy elvegye.

La Quemada utca

Század közepén Gonzalo Espinosa de Guevara és lánya, Beatriz érkeztek Mexikóvárosba Spanyolországból. A fiatal nő szép volt, és kedvességet és önzetlen szeretetet mutatott mások iránt.

Ez nagyon népszerű volt, és a férfiak által vágyott, köztük egy Martin de Scópoli nevű olasz marquis. Annyira az ő megszállottsága, hogy megkérdőjelezte a gyászolást, aki őrzi őt.

A maga részéről Beatriz a marquis szeretetének felel meg, de annyi abszurd haláleset sújtotta fájdalom és bűntudat érzésébe. Ezért úgy döntött, hogy megégeti az arcát.

A szépségéből gyakorlatilag semmi, csak egy elkeseredett arcszín volt. Amikor látta, a Marquis elmondta neki, hogy a szeretete túlmutat a szépségén, és szerette őt a kedvesség szelleme miatt. Ezután házasodtak. Azóta látható volt, hogy a férjével fekete fátyol borította.

referenciák

  1. Agudelo Ochoa, A. M. (2010). Hermómia Gómez Jaime történelmi legendái: a történelem kitalálása. Történelem és társadalom, 19, pp. 203-219.
  2. Jimenez Gonzalez, V. M. (2014). Mexikóváros (Federal District): a Federal District (DF) utazási útmutatója. Madrid: Solaris kommunikáció.
  3. González, A. (1947). Hagyományos Mexikó: Irodalom és szokások. Mexikó D. F .: A Mexikói Főiskola AC.
  4. Galván Macías, N. (1996). Mexikói legendák. Mexikó D. F.: Szelektor.
  5. Alducin, W. (2017). A történelmi központ Macabre legendái. Mexikó D. F.: Szerkesztő Sista.