A 30 fő mayai istene és jelentése
Néhány Maja istenek a főbbek a Hunab Ku, Chaac (eső istene), Itzamná (bölcsesség), Pawahtún (a kozmosz betöltője), Ixchel (szerelem), Kinich Ahau (nap), Yum Kaax (kukorica) vagy Kauil (tűz).
A maja mitológiának hosszú hagyománya van az istenségek tiszteletének, hiszen nekik vallásnak számít a férfiak és a kozmosz közötti kommunikáció. Ezeket a természetfeletti lényeket minden módon képviselték, amit a képzelet megengedett, és nem voltak korlátai az imádatuknak.
A növények, állatok és humanoidok voltak a leggyakoribb formák, amelyekben a maja kultúrák istenei, akik szent kérdéseikkel durva kulturális örökséget hagytak, ma is meglátogathatnak néhány termelést.
Az istenek képe különösen festményekben, rajzokban és metszetekben található, amelyekben az emberek elhagyták tiszteletüket. De az építészet, írásai és szobrászatai is meggyőződésüket képviselik.
A Mexikóban, Guatemalában, Belize-ben, El Salvadorban és Hondurasában jelenlévő maja civilizáció, de sok más területen is befolyással volt, a Kr. E. 2000-től egészen a 17. század végéig folytatódott, amikor az Amerikába érkező telepesek befejezték..
A Mayák voltak az egyetlenek, akik létrehozták az írási rendszert, a glifikus, teljesen kifejlett Amerikában a kolonizációig.
Emellett hatalmas örökséget hagytak az építészetben, a mezőgazdaságban, a művészetben és még a matematikában is, mivel az egyik első nép a világon, hogy felismerjék a kifejezett nullát, egy áttörést az időben.
Társadalmuk összetett volt, egy politikai rendszerrel, amely az isteni király eszméjén alapult, közvetve a halandók és a természetfeletti tér között. A kormányzati formája hasonló volt a monarchiához, de minden államban és városban változott.
Mindezen előrelépések és racionális tudás ellenére a majakat az istenek ereje vezérelte, ami egy komplex naptárkészlet összetételéhez vezetett. A vallás súlya ebben a kultúrában arra késztette őket, hogy különböző emberi áldozatokat tegyenek, hogy kielégítsék az istenek vágyát és elkerüljék haragukat.
A maja kultúra 30 legfontosabb istene
Hunab Ku
Ő a maja kultúra legfontosabb istene, az összes isten apja, ő az egyetlen élő és igaz egy, és tőle minden születik. Hunab Ku, vagy kolop u, amiben ez a civilizációban ismert volt, egy elzárt figura, így nem lehet képviselni a kultúrában.
Az alakjában összevonja a kettősségeket, az ellentétes elemeket azokkal, amelyek az univerzumot okozták. Ez az isten az egész és a semmi egyidejű.
A Maya a galaxis, a szív, az elme és a kreatív lény központjának tekintette Hunab Ku-ot. A világegyetem napján és közepén keresztül hívták fel, ahol jelen voltak.
chaac
Chaac egy másik fő figura a maja panteonban, vízzel, villámlással és esővel van társítva, így a jó termés eléréséhez (St. Thomas néven) hívják fel..
A maja kultúrában öregemberként képviseltette magát, hüllővel és egy hosszú törzsgel (vagy orrával), amely felfelé ferde. Chacc istenének centrumxicano-egyenértéke van a Tláloc-ban és a Zapoteca-ban a Pitao Cocijo-ban.
Ő az egyik legtiszteltebb figura a Yucatan-félszigeten, amely az aszály által jellemzett terület, ahol vízre kéri, és ahol több épület tiszteleg.
Itzamná
Zamna néven is ismert, a bölcsesség istene, a tudomány és a tudás alkotója, ezt a Nap Istennek, a Mennyek Ura, nap és éjszaka is nevezik. Meglehetősen kiterjedt isteniség, amit a majáknak volt benne.
Itzamna egy másik a maja panteon központi istene, fontossága azért fontos, mert beszél az igazi ember munkájáról, áldozatáról és útjáról..
Ez az élet egyetemes szellemének tekinthető, amely ösztönzi a káoszt a teremtés számára, leginkább a civilizáció kultúrájában, mint idősebbként képviselteti magát, de különböző állatok formájában is, attól függően, hogy melyik síkban találták.
Így lehet egy madár, amikor az égi formában van, vagy egy krokodilban van, amikor a földön volt. Mindig tartotta a kezét a tartályban és gyűrűk a fülében.
Pawahtun
Négy az egyikben, a Mayák ezt az istenet egy emberként képviselték, vagy négyként, akik mindegyikük tartotta az univerzum egyik sarkát. Ezért nevezik a kozmosz töltőjének.
Az ő figurája, magas karjaival, a föld boltozatával, ellentmond az ő képének, egy fogatlan öregembernek, egy teknőshéjjal. Ő az írók és festők védőszentje, és vezeti a naptári naptár öt napjait.
A maja kultúrában a teknős héja szokásos és híres szimbólum, mert ez az a hely, ahol a Nap és a Hold menekült a világ pusztulása előtt..
Ixchel
A szeretet, a terhesség, a víz, a textilművek, a növényzet, a hold és az orvostudomány istennője különböző elemekkel társult, mint például a víz és a termékenység, és még nyúl is..
Itzamna felesége, a bölcsesség istene, ő a királynő anyja, és egy öregasszony, aki egy fazék ürítése a földön. Az alak is szőnyeggel vagy kígyóval szövi a fejét, a tisztelet szerint, amit az ember akar tenni.
Kinich Ahau
Ez az isten némi ellentmondást tartalmaz, mivel ez az Itzamná Invocations része, de Kinich Kakmóhoz is kapcsolódik. A Nap Istene, a zene és a költészet védőszentje, a neve a Napszemek Ura.
Ixchellel házasodott össze, a maja kultúrában két nagy szemmel, jaguárfülekkel, hatalmas T-alakú fogakkal, éles peremével és szakállai napsugarakkal ábrázolták..
Kinich Ahau volt az istenek uralkodója, feladata az volt, hogy megoldja a különböző istenek közötti problémákat, és terjessze a földeket a népek között. Szintén ő volt a háború istene.
Yum Kaax
A kukorica, a vadon élő növényzet, a mezőgazdaság védelme, az élet és a jólét bősége, az Yum Kaax az állatok őre is..
Ennek a jóindulatú istennek az istenisége teszi ezt a maja Pantheon egyik legelismertebbnek, mert a vadászoknak és a gazdáknak fontos, két központi feladatot lát el ezekben a városokban..
Képviseletének több formája van, mindig sárga és kék színekkel, de lehet fiatalember. Ő mindig elfoglalt a feladataival és sok ellenséggel rendelkezik.
Kauil
Tűz Istene, a maja kultúrájának egyik legnépszerűbb és tiszteletreméltóbbja, a legrégebbi rituálékkal az ilyen típusú civilizációkban, és az emberiség 13 alkotója egyikének tekintik..
A tűznek központi szerepe volt a majaok számára, szellemi erőnek tekintendő, hogy meghódítsák az erőszak megdöntésére.
Kauil is az emberi magnövények gazdagságának védőszentje, amely a maja kultúrában a jólétet képviseli, és az emberi faj apja és anyjaként írják le.
A tűz haragjával meggyógyítja a betegségeket, és a sikeres születésért a tisztelet forrása volt. Rítusai a Mayák között kiemelkedőek, és a kultúrában egy hosszú orr- és kígyó alakú szájjal képviselteti magát, amely kiemelkedik.
Az ő alakjának tisztelete napjainkig a tűz rituáléival van fenntartva, amelyben a személyt megújítják. Az ő kultúrájának jelentőségét a Mayában rögzítették a benne talált szobrászatban.
Ek Chuah
A kakaó, a háború és a piacok Istene egy hátizsákkal van ábrázolva, ami a kereskedők alakja. A kereskedelem hasznára válik.
A kettős karakter tulajdonosa kedvező volt, mint az utazó kereskedők és rosszindulatú, mint a háború istene. Azok, akiknek ültetvényei voltak, szertartásokat adtak a gyümölcseinek védnöke, Ek Chuahnak.
Yum Kimil
Ah Puch-nak is nevezik (ami azt jelenti, hogy merész), Kisin (büdös) vagy Kimil (halál), a neve a Halottak Ura. Yum Limil a Xibalba, az alvilág és a maja pokol fő istensége, ezért a halál istene.
A halál képe, mint a mai csontváz testének nagyszerű kapcsolata van azzal a reprezentációval, amit a maják Yum Kimilből készítettek.
Mindig egy kötéllel együtt, amit mások életének vételére használtak, ez az isten is egy bagoly volt, ami a rossz szerencsét jelzi.
A maják azt hitték, hogy ez az isten kószált a beteg háza körül, hogy új foglyokat keressen a lakóhelyükhöz. Ahhoz, hogy eltávozzák őt, nagyon hangosan ki kellett kiabálnia, így Yum Kimil elhaladt. Még ma is megmarad néhány rítus.
Xtabay
Yum Kimil felesége az öngyilkosságok védőszentje (a város meghalásáért felelős őszinte út), amelyet egy fojtókötél képvisel. Ezt az istennőt úgy ismerik, mint a testi bűnök istenségét, és megkapta az öngyilkos lelkeket a paradicsomában.
A maja legenda veszélyesnek írja le, elcsábíthatja vagy elcsábíthatja az embereket, jó vagy gonosz, elvesztésüket, őrülést vagy akár meghalni.
Bolon Dzacab
A királyi családok és családjaik védelmezője, a kezében egy fáklyával vagy szivarral van ábrázolva (nem világos, hogy melyik tárgy volt a füstölt).
Ez a figura bizonyos kétségeket generál a történészek körében, mivel vannak olyanok, akik úgy vélik, hogy a jester isten hatalmának személyisége..
Kukulcan
Tollas kígyó, Mayában, a Vénuszhoz kapcsolódó víz, víz, szél - két jellemző, amely lehetővé tette számára, hogy irányítsa a hajóját a tengerben - és a bölcsességet.
Őt jóváhagyták azzal, hogy része volt az első megpróbáltatásnak, és felelősséggel tartozik az írást a Maya emberekben.
A panteon fontosságát a megfontolás alapján adják meg, valamint Quetzalcoatl, a hódító. A hit szerint jucatánra jött a tenger nyugatról, és a civilizáció egyik alapítója.
Buluc Chabtan
Isten a pusztítás és az emberi áldozat, gyakran előfordul az Ah Puch társaságában, ami valódi veszélyt jelent a hűséges majak számára.
A figura a maja mûvészetében vastag fekete vonalnak tűnik a szem körül és az arc alatt. Más festmények, az épületekben égnek.
Chac Bolay
Az alvilág Istene a Naphoz kapcsolódik. A Maya pantheonban a jaguár fej, a római orr, a kiálló fogak festett bőrrel vannak ábrázolva..
Úgy tekintik, mint az éjszaka jelképe és a csillagokkal teli égi boltozat. A maja kultúra számára a jaguár egy éjszakai és szürkületes macska, amely az éjszakához, az alvilághoz és az éjszakai naphoz kapcsolódik..
Ah Muzenkab
Az isten süllyedő, méhek és méz védőszentje, Ah Muzenkab általában egy hatalmas méh alakjában jelenik meg, amely az egész fajot szabályozza.
A neve Mayanban azt jelenti, hogy „aki védi vagy ápolja a mézet”, és a majaművészeti portrét a méhsejtekkel a kezükben.
Hunahpú
Ixbalanqué, a Hun-Hunahpú isten és az ifjú Ixquic fia iker testvére, a Nap Istene.
Ixbalanqué
Kauil kezével Hunahpú-val együtt a Twin Gods. Az Ixquic leánykori terhes volt a Jícara-fa nyálánál, ahol a Hun-Hunahpú koponyája volt, ami a testvérek koncepciójához vezetett, annak ellenére, hogy elutasította az Ixquic szüleit..
Az ikrek küldetése volt, hogy megtalálják az apja által épített Mayan Ball Game mezőjét.
Ez bosszantotta a Xibalbá urakat, akik arra kényszerítették Ixbalanquét és Hunahpú-t, hogy látogassák el az Alvilágot, ahol legyőzték Xibalbá Ajawabját, és megtorpanták apjuk halálát..
Ez a győzelem a Hunahpú-t a Napra fordította, míg Ixbalanqué a Hold istene.
Hunahpu
Az ikertestek apja, a termékenység istene és a labda játék. Az ő alakja rejtély, bár a maja kultúra soha nem nevezi őt a kukorica istenének, mégis találtak olyan maradványokat, amelyek azonosítják őt ezzel a tevékenységgel.
Jícara Tree-be (gourds) alakították át, miután a labdajátékának hangjai bosszantják a Xibalbá urakat, akik az alvilágba vitték, megkínozták és feláldozták őket. Az ikertestvérei megérdemelték a memóriáját.
Ixquic
A szűz anyák istennője, a története a karma. Az egyik Xibalbá uram lánya, aki Hun-Hunahpú-val terhes lett, miután családtagjaitól meglátogatta a Jícara-fát..
A fa gyümölcsei nyálban fürdötte, így megfogalmazta a hun-Hunahpú ikertestvéreket és az Ixbalanqué-t (kis szolár szentély) szűzként. A neve azt jelenti, hogy "az egyik a vér".
Ixmukané
Töltse ki a Hun-Hunahpú anyja, a Twin Gods genealógiai fáját Hun-Hunahpú és Ixbalanqué nagymama és a kukorica istennője.
A mai hiedelem szerint Ixmukané készítette el a fehér kukorica és a sárga kukorica italokat, amelyek a kukorica férfiakat eredményezték. A neve "hercegnő", és hűséges a Földanya, amely életet ad.
A kultúrában a nap és az aurora képviseli, amely fényt ad a világ hajnalának.
Xaman Ek
Az oltárok az utak oldalán jelképezik azok jelentőségét a maja kereskedők számára, akik tisztelettel adtak számukra azáltal, hogy tömörítéssel töltötték fel kegyelmüket.
Xaman Ek volt a kereskedők és kereskedők istene, akit ő gondozott és segített a civilizáció különböző népei közötti küldetések során..
A meggyőződés szerint a Pole Star vezette, az egyetlen, aki Yucatánban látható, és így megvilágíthatta az árutovábbítási utakat, de a szellemi is..
A majaművészetben egy majom, lapos orr és mandula alakú szeméhez hasonló, lekerekített fejjel van ábrázolva.
Ah Kin
A Nap Istene, a majaok egyik legtiszteltebb és legelismertebb jelensége, de más kolumbiai előtti civilizációk is.
A napcsillagot kozmikus Krisztusnak tekintik, amely erővel és energiával ellátja az univerzumot, ezért a nap isten is központi szerepet játszik ebben a kultúrában.
A maja hit azt mondja, hogy Ah Kin éjszaka átment az alvilágban, a halottak univerzumában, várva, hogy a hajnal jöjjön, és a nap ismét ragyogjon. Ehhez hajnalban imádkozott, és tiszteletére füstölő füstölő volt.
Gyógyító istennek, gonoszok és más démonok elleni védőnek tartották, akik a sötétséghez kapcsolódtak, és képesek voltak felvenni a feleségeket fiatalok számára..
De attól is félt, hogy a nap megsemmisítő ereje az aszály és a viharok, így áldozatokat tettek neki, hogy ne változtassa meg a karakterét.
énx U
Az égbolt istennője, Ix U a Hold istennője, a szövet, a születések, az árvizek és az orvostudomány védőszentje. Ez a nőiség, a szeretet, a gyengédség és az erőszak nélküli kapcsolat.
Kulturális képviselete félholdon ül, szája kifelé fordul, és frizura tekercselt szőrszálakkal.
Naab
A Mayan Aguadas kígyó istennője. A majmok között a kígyónak van egy bizonyos szimbolizmusa, képviseli azt a bölcsességet, amelyet a belső munkával kell megszerezni.
huramájrák
Ez a másik az alapító istenek, ebben az esetben a második kísérlet hét. A hurrikán a tűz, a szél és a viharok istene, ami nagyon félt teremtményt teremtett a maja kultúrában.
E civilizáció kultúrájában emberi alakkal képviseltette magát, de kígyó farokkal és néhány hüllővel, egy fáklyát vagy egy dohányzási tárgyat és egy hatalmas koronát hordozott a fején.
A teremtésben való részvétele a kukoricán keresztül történik, és ő küldte a Nagy Maja vándorlatot, amely mindent elpusztított, amit az első ember épített, mielőtt feldühítette az isteneket.
Tepeu
Az egyik isten, aki részt vett a világegyetem létrehozására irányuló három kísérletben, ami a maja mítoszának központi alakjává teszi.
A neve szuverén, és a mennyek istene a maja panteonban.
Alom
Ez is egy másik az istenhez, amely az alapítványhoz kapcsolódik, amely részt vett az univerzum létrehozásának utolsó két kísérletében. Ő a mennyei istennek tekintik társaiként, és az egyikük volt, aki megpróbálta az embert fa alapján létrehozni.
hméLCAT
A szél Istene, úgy vélik, hogy Quetzalcōātl, a tollas kígyó egyik megnyilvánulása. A maiak számára ez az isteniség az élő lélek lélegzetében van, és a szélben, hogy a felhők esővel hozzák az ültetett mezőket.
E civilizáció kultúrája szerint Ehécatlnak létfontosságú ereje volt, ami életet adhatott a lélegzetének, és még a napot is mozgathatta. Két maszkkal volt ábrázolva, a mellkason és az istentiszteleti helyeken lévő csiga általában kör alakú, hogy ellenálljon az erős szélnek.
OmetéOTL
Ő a kettősség istene, és így a rekordja kétértelmű. Kicsit figyelmen kívül hagyták a majakat, de a felső osztályok verseiben a legmagasabb helyről ábrázolják..
A kettőssége teljes, nincs egyértelmű magyarázata a neméről, lehet férfi vagy nő, és mint ilyen, az univerzum anyja vagy apja. Úgy véljük, hogy azt az egyetemes kozmikus energiát szolgáltatták, amelyből minden dolog származik.