Posrevoluciós Mexikói kultúra, politika és társadalom

Posrevolutionary Mexikó a történészek által használt kifejezés a mexikói forradalom végét követő korszak meghatározására. Bár hisztoriográfiai áramlatok nem értenek egyet, a többség 1917-ben kezdődik és a 40-es évek elején véget ér..

Az évek óta tartó háború után a forradalomból született uralkodók első célja volt az ország stabilizálása és modernebb intézményekkel való ellátása. Mexikó a caudillismo-ról az elnökválasztásra ment, bár a gyakorlatban az intézményi forradalmi párt (PRI) megjelenését eredményezné, amely hét évtizeden át irányított..

A változások az összes területet érintik, a kulturális és a társadalmi viszonyok között. A mexikói nacionalizmus fellendült, kultúrájának igénye pedig az állam konszolidálásának módja.

A posztgraduális időszakban, a háború vége után az ország bizonyos társadalmi békét ért el. Azonban az egyházhoz szorosan kapcsolódó konzervatívabb osztályok és a progresszívebb, szocialista tendencia között összecsapások voltak..

index

• 1 Történelmi környezet
• 2 Kultúra
  • 2.1 Muralizmus
  • 2.2 Irodalom
  • 2.3 Oktatás
  • 2.4 A tömeges műveltség
• 3 Irányelv
  • 3.1 Álvaro Obregón
  • 3.2 Plutarco Elías Calles
  • 3.3 Lázaro Cárdenas
  • 3.4 A PRI háttere
• 4 Társadalom
  • 4.1 Agrár burzsoázia
  • 4.2 Ipari burzsoázia
  • 4.3 Indigénizmus
• 5 Referenciák

Történelmi környezet

A legtöbb szerző 1917-ben helyezi el a mexikói forradalom végét, a konfliktus nyertesei által készített alkotmány kihirdetésével.

Ebben a szakaszban az állam nagy jelentőséget kapott a nemzetgazdaság irányításakor. Hasonlóképpen tettek lépéseket a politikai intézmények megszemélyesítése érdekében.

Ugyanígy, és a forradalmi eszmék folytatásaként a törvények megpróbálták reagálni a nemzet életének több kihívására: a népesség nagy részének szegénysége és írástudatlansága, a gazdagság kis eloszlása, a templom nagy ereje stb..

kultúra

Bár a bolygó más részein is történt, Mexikóban a nacionalista hangulat növekedése a forradalomból eredő differenciális tényezőkkel rendelkezett. Az ebből kiinduló kormányok törekedtek a mexikói állam felépítésére, és ezt a nacionalizmust használták.

Mint sok szerző azt állította, az állam megpróbálta megszilárdítani a népszerű tudat kizsákmányolásában. Mindez az érzés tükröződött a pillanat művészetének nagy részében. A leggyakrabban forduló témák közül a forradalom és vezetői mellett a mexikói eszmék kibontakozása volt.

Muralismo

Ha a korszak jellegzetes művészi műfaja volt, kétségtelenül muralizmus. A szerzők nemcsak művészi okokból, hanem oktatási célokra is fejlesztették.

Ezekben az évtizedekben az ország egységesítése volt a legfontosabb kifejezés. Ezért sokan hiteles politikai és társadalmi mozgalomnak tartják.

A legfontosabb muralisták Diego Rivera, David Alfaro Siqueiros és José Clemente Orozco voltak. Munkái megpróbálták tanítani a mexikói nép saját történetét, ami tükrözi a szituációkat, amelyek Mexikó elvont elképzeléséhez kapcsolódnak.

A többé-kevésbé történelmi reprezentációk mellett a falfestményeket is használták az olyan ötletek előmozdítására, mint az indigenismo, a marginalizáció elleni küzdelem és az osztályharc létezése..

irodalom

A forradalom utáni forradalmi irodalom nagyon erős volt a forradalom narratívájával. Ez arra összpontosított, hogy mi történt az esemény során, és misztikát teremtett a főszereplői körül.

Ezt a történetet sokszor a társadalmi irodalom készítésének hátterében is használták, vagy akár a metafizikai vagy pszichológiai problémák kezelésére is..

oktatás

Az egyik poszt-forradalmi kormány által az egyik legfontosabb cselekvési terület az oktatás volt. Figyelembe kell venni, hogy a lakosság nagy része analfabéta, különösen a legszegényebb és őshonos közösségek körében..

Az 1917-es Alkotmány megteremtette az oktatás fizetését és szekularizmust. A hatóságok lépéseket vállaltak arra, hogy e cikket valósággá tegyék.

Álvaro Obregón elnöke elkezdett aggódni a probléma miatt, és létrehozta a közoktatás titkárságát. Ezeknek a szerveknek a kulcsfontosságú személyiségei a Vasconcelos volt, aki hatalmas műveltségi kampányt kezdeményezett, a Kulturális küldetések.

Tömegismeret

A kulturális missziók célja az ország minden sarkába történő oktatás. A vidéki tanárok csoportjait arra tanították, hogy tanítsák az írástudást azoknak a gyerekeknek, akik ezeken a területeken éltek, általában kevésbé gazdasági erőforrásokkal, és a korábbi közigazgatás elhagyta őket..

A forradalom utáni kormányok vállalták, hogy az oktatást parasztok és őslakosok hozzák. A cél a vallási fanatizmus, az alkoholizmus és a dohány megszüntetése volt. Céljuk volt a munka kultúrájának előmozdítása, a higiénia javítása és a gazdasági erőforrások megtakarítása..

Mindössze 20 év alatt, 1921 és 1940 között, a SEP-nek sikerült az országból származó gyermekek 70% -át iskolába járni. Ez Lázaro Cárdenas elnöksége idején nőtt, aki egy nemzeti oktatási harcról beszélt.

politika

Évnyi fegyveres konfliktus után, és bár a problémák nem tűntek el, a mexikói helyzet nagyobb politikai és társadalmi nyugalom felé fordult. Ez lehetővé tette az uralkodók számára, hogy erőforrásokat fordítsanak a gazdasági fejlődésre, amely stabilitást adott a nemzetnek.

Álvaro Obregón

Elődje, Adolfo de la Huerta, sikerült nyugtatni az országot. Villa és más forradalmárok elhagyták fegyvereiket, és visszatértek a politikai száműzetők. Egyikük José Vasconcelos volt, aki fontos szerepet játszott a közoktatásban.

1920-ban, a forradalom egyik hőse, Álvaro Obregón egyetértett az elnökséggel. Közvetlenül politikai menetrendeket tett az ország átszervezésére és a romos gazdaság újjáélesztésére.

Obregon, egy katonai ember volt a fő hadserege. Elszigetelte a katonai caudillókat, és egyes munkásokkal és parasztokkal foglalkozott. Ehhez törvényeket hozott létre az ejidók helyreállítására.

Ennek egyik fő politikai eredménye a szinte valamennyi ország elismerése volt. Az egyetlen, aki nem akarta felismerni kormányukat, Anglia, Franciaország, Belgium, Kuba és az Egyesült Államok.

Annak érdekében, hogy az erőteljes északi szomszéd beleegyezzen a kapcsolatok kialakításába, alá kellett írnia a Bucareli Szerződéseket, amelyek kedvező változásokat feltételeztek az amerikaiaknak a mexikói olajpolitikában. Ez azt feltételezte, hogy áthúzódik az entreguista-ból.

Plutarco Elías Calles

Elíass Calles folytonos politikát folytatott Obregón tekintetében. A hatalom megerősítése érdekében számos munkavállalói szervezetre támaszkodott, mint például a mexikói munkavállalók regionális konföderációja (CROM)..

A gazdasági szférában az elnöksége általános javulás volt, de a társadalomban erőteljes konfrontációt tartott a papsággal. Ez a konfrontáció egy olyan lázadást váltott ki, amely három évig tartott, a cristera államokban,.

Már 1928-ban a választások visszaadták Obregón-t az elnökséghez. Mindazonáltal meggyilkolták, mielőtt egy cristero helyet vállalt volna. Politikai értelemben ez a bűncselekmény elindította a maximato nevű időszakot, amely 1934-ig tartott.

A maximato fő jellemzője az utcák központi alakja. Nem lehetett elnök, de ő lett a Nemzet vezetője. Az időszak vezetői, Emilio Portes Gil, Pascual Ortiz Rubio és Abelardo Rodríguez, a Calles-t kezelték.

Lázaro Cárdenas

Lázaro Cárdenas az utolsó forradalom utáni elnöknek tekinthető, aki az ország történelmének következő szakaszába lépett. Kormányát a munkások és parasztok mozgalmának felemelkedésére alapozta, és politikát alakított ki a szocializációs szempontokkal.

Cárdenas, hogy felszabadítsa magát Calles árnyékából, 1936-ban elrendelte az országból való kiutasítását, azzal vádolva, hogy a kormány ellen fordult össze. A jelenlétektől mentesen előmozdította az elnöki politikát, és létrehozta azokat a politikai struktúrákat, amelyek stabilak maradtak az 1980-as évek végéig.

Az ő kormánya legalizálta a sztrájkhoz való jogot, részesítette előnyöket a munkavállalóknak, kihirdette a férfiak és nők közötti egyenlőséget, és jogszabályokat hozott az őslakosok jogainak garantálására. Azt is kiemelte harcát a fasizmus ellen, amely Európában keletkezett, és a második világháborút provokálja.

A politikájával szemben egy ellenzéki front alakult ki, amelyet a nemzeti cselekvési párt vezetett. Cárdenas, aki ellenségeit csökkentette, megpróbálta összeegyeztetni az egyházat. Ő tartotta távol az államtól, de nem tett ellenséges gesztust.

A PRI háttere

Mexikó modern történelmét nem lehetne megérteni a PRI, az intézményi forradalmi párt, amely több évtizede működött. Ez a párt a forradalom utáni időszakban származott.

Az első embrió az 1928-ban Elias Calles által létrehozott Nemzeti Forradalmi Részvétel volt. A szervezetet tömeges pártnak, a munkavállalók védelmezőjének és a vagyonmegosztó támogatójának tekintették..

1938-ban Lázaro Cárdenas, miután megszakította Calles-t, megváltoztatta a párt nevét, a mexikói forradalom pártjának nevezve. Struktúrájában több munkavállalói központ is szerepel. Később, 1946-ban átnevezték PRI-ként.

Cárdenas elnöksége alatt, amikor Mexikó pártrendszerét indították el. 1939-től az új szervezetek választhatnak. Azonban egyikük sem sikerült megnyerni a jelöltjét. Több évtizedig, 2000-ig tartott, hogy Mexikó éljen a politikai váltással.

társadalom

A mexikói forradalom - politikai következményei mellett - az ország társadalmi struktúráinak megváltozását feltételezte. Addig az időpontig néhány vezető vezetője ellenére a lakosság egy része a szegénységi küszöb alatt maradt, oktatás nélkül és kevés joggal..

Ezt az alacsonyabb osztályt elsősorban parasztok és őslakosok alakították ki. Előttük volt egy felső osztály, a földek tulajdonosa, és nagy gazdasági és politikai hatalommal rendelkeztek. Nem hiába, a forradalom egyik nagy mottója az volt, hogy agrárreformot kérjen. Délen Emiliano Zapata is védte az őslakos közösségeket.

Agrár burzsoázia

A posztevoluciós Mexikóban az egyik társadalmi változás egy agrár burzsoázia hatalmának felemelkedése volt. Ez megpróbálta korszerűsíteni a terület kiaknázását, jobb hozamot érve.

Ehhez hozzá kell adni a kormányok által elfogadott különböző intézkedéseket az ejidosok helyreállításához a parasztok és az őslakosok számára. Habár a gyakorlatban nem szüntették meg az egyenlőtlenségeket, az életkörülményeik bizonyos javulását tették lehetővé.

Ipari burzsoázia

Az ipari burzsoázia megjelenése nagyon lassan fejlődött. A Porfiriato során a termelési anyag jó része a külföldiek kezében volt, és a változás nem volt könnyű. Az 1940-es évekig egyetlen ilyen típusú burzsoázia sem alakult ki, amely az adott évtizedben hatalmi kvótákat sikerült megszerezni.

indigenismo

Mint korábban említettük, a poszt-forradalmi kormányok megpróbálták javítani az őslakosok helyzetét. Egyrészt a megnevezett agrárreform intézkedések révén. Másrészt a SEP által kifejlesztett olvasási kampányok.

referenciák

1. Az Ibero-amerikai államok szervezete. Mexikó történelmi emléke (1821-1999). Az oei.es-ből származik
2. Kollektív kultúra A politikai változás a mexikói forradalom után. A Culturacolectiva.com webhelyről származik
3. Barcelata Chávez, Hilario. Egy új állam és a posztevolúciós gazdaság kialakulása (1921-1934). Az eumed.net-ből visszanyert
4. Ernst C. Griffin, Marvin David Bernstein és mások. Mexikóban. A britannica.com-ból származik
5. Globalizáló Mexikó. Mexikó kulturális forradalma - a posztevolucionista nemzet felépítése. A globalizingmexico.wordpress.com webhelyről származik
6. Von Weigand, Ellen. Hogyan alakult ki Mexikó az Egyesült Nemzetek Személyazonossága a művészeten keresztül?