Mi az a Pacaicasa Man?

az férfi Pacaicasából volt az első ember, aki a késő amerikai régész, Richard MacNeish szerint perforált a perui földekre.

A régészeti adatok azt mutatják, hogy a Pacaicasából származó ember lakott a perui Andokban kb. 20.000 körül, nevezetesen Pacaycasa kerületében, Ayacucho tartományban, Peruban..

A Pacaicasa ember fő régészeti maradványait a Pikimachay nevű barlang környékén és belsejében találták meg, ami anyanyelvükön a "bolha barlangja"..

A Pikimachay barlangja 2850 méter tengerszint feletti magasságban található, és néhány régész azt állítja, hogy ez a hely a Pacaicasa ember élőhelye..

Más régészek azt mondják, hogy a Pacaicasából származó ember a Kr. E. 13.000-ben élt. és mások azt állítják, hogy a Pacaicasából származó férfi nem létezett.

Azonban a bizonyíték által elmondott történet azt írja elő, hogy a primitív emberkészítésű eszközök a környezetük vadállatait vadászni tudják.

Megtalálták a pacaicasai ember által feltételezett nagyméretű, hegyes figurákkal rendelkező sziklákat, valamint a Pikimachay barlangjában található primitív tüzeket..

A Pacaicasa ember főbb történelmi aspektusai

Kevés releváns bizonyíték áll rendelkezésre a Pacaicasából származó ember tekintetében. A 60-as évtized MacNeish-i régészeti tanulmányait más nagy és tiszteletre méltó régészek nagyon megvitatták..

Az alábbi pontok mindkét lehetőséget, a MacNeish és más régészek véleményét tárják fel, akik eltérnek a felfedezésük eredményeitől..

Peru úttörője, vagy sem?

A Pacaicasából származó férfi, ha létezett, volt a lithic hangszerek gyártásának úttörője, mind a vadászat, mind a gyűjtés számára.

MacNeish kijelentette, hogy vizsgálatában megaterió maradványait találták (egy hatalmas méretű medve) több hegyes kövön, amelyek feltételezték, hogy a Pacaicasa ember vadászatának eszközei..

E megállapítás tekintetében más régészek, mint például Lavallèe, azt állítják, hogy lehetetlen, hogy az ember a perui földekre lépjen a MacNeish által meghatározott időpontig..

Emellett kijelentik, hogy a megateriában található maradványok nem a Pacaicasa ember hibája, hanem hogy a megatherium természetesen meghalt.

Ráadásul ragaszkodnak ahhoz, hogy a hegyes kövek nem a Pacaicasza emberének a találmánya, hanem a tellurikus mozgalmak, földrengések és még a vulkánok kitörése is felelősek ezekért a kövekért..

Az olyan régészek, mint Lynch és Narváez szerint, a Pikimachayban talált litikus eszközök nem a Pacaicasa ember munkája, hanem más telepesek, akik később Peruban, a Kr. E. 12. körül érkeztek. Ezek a régészek azt állítják, hogy Peru úttörői Guitarrero férfiak voltak.

Mit eszik a Pacaicasából származó férfi??

Feltételezhető, hogy a Pacaicasából származó férfi kiment egy csoportba. A nagy férfiak, akiknek lándzsájuk, köveik és más ismeretlen eszközök voltak, megtámadták az akkoriban fennálló nagy állatokat.

A masztodonok (óriás elefántok szarvakkal), glyptodonts (óriás armadillosok) és kardfogú tigrisek voltak a Pacaicasa férfi étrendjének része..

Ezen kívül más kis állatok is sokkal könnyebb vadászni. Kis állatokból, például patkányokból és egerekből, közepes méretű állatokból, például nyulakból és kacsákból, nagy állatoknak, például lovaknak, szarvasoknak és szarvasoknak.

Most, a vadászat után, az állatot meg kellett bőrre vágni. Itt kezdődnek a régészek és mások közötti dilemmák.

MacNeish megerősíti, hogy a Pacaicasa férfi egy nomád volt, aki az egyik helyről a másikra költözött az élelmiszer keresésekor, és mindig vadászott a számára idegen helyeken.

Azt is kimondja, hogy olyan helyek, mint a Pikimachay-barlang találkozási helyek voltak, ahol nagy családok gyűltek össze a vadászott állatok bőrének megfogásához és a konyhában főzni..

Azonban más régészek azt állítják, hogy nincs bizonyíték arra, hogy a kályhák, faszén maradványok vagy egyéb bizonyítékok azt állítják, hogy a Pacaicasa ember főzte az ételét. És ha nem főzi őket, akkor valószínűleg nem is fogta el őket.

Azok, akik ilyen kijelentéseket tesznek, megmagyarázzák, hogy a Pacaicasa embernek nomádnak kellett lennie, aki megette az újonnan vadászott ételeket, és a maradványait használta, hogy menedéket nyújtson, fegyvereket készítsen, vagy gyűjtsön és gyűjtsön..

Ezek a régészek rávilágítanak arra, hogy a Pacaicasa ember a közeli fákból szüretelt gyümölcsöket, legalábbis az idő nagy részében.

Nomádok vagy ülőhelyek?

Az Ayacucho-ban végzett régészeti vizsgálatok megállapították, hogy a Pacaicasa ember sokféle eszközt használt.

Azt mondani, hogy a Pacaicasából származó ember nomád vagy ülő ember volt, attól függ, hogy milyen eszközöket használt. Például, ha egy fejszét használ, nyilvánvalóan vadász volt, és a vadászok nomádok voltak.

A vadászok nomádok voltak, mert kimentek az étel keresésére, és sok kilométert tudtak járni annak érdekében, hogy megtalálják, mit esznek.

Nem volt rögzített pihenőhelyük, ha az éjszaka meglepetéssel vette őket, egyszerűen feküdtek a földön, és bárhol aludtak. Emellett a gyűjtők és a felfedezők is nomádok voltak.

A Pikimachay-barlangban és környékén található főbb eszközök több ezer évig nyúlik vissza, attól a korszaktól kezdve, amikor a Pacaicasából származó férfi letelepedett Peruba.

A legfontosabb eszközök a következők voltak: kaparók, pelyhek, kapák, kések, fogpótlások és bifaces.

Ezek az eszközök bizonyítják, hogy a Pacaicasából származó ember nomád volt. A kaparókat a húst vadászott állatok eltávolítására használtuk.

A pelyheket fegyverek készítésére használták, valószínűleg vadászni. A héjakat használták a talajban lévő rések megnyitásához. A késeket a bőr megölésére és vágására használták.

Hasonlóképpen, a denticuladosokat és a bifaces-t az állatok megölésére és húsuk megélésére használták.

Ezért ez a bizonyíték a MacNeish egyik javaslata volt, és a régészeti közösség többi része elfogadta. A Pacaicasából származó férfi nomád volt.

Az az oka, hogy a Pacaicasa ember maradványait megtalálta a Pikimachay-barlangban, az a tény, hogy ez egy menedékhely volt. Ebben és más hasonló helyeken a Pacaicasából származó férfi menedéket, evést, rítusokat és szertartásokat tartott, és gondoskodott a hidegről.

referenciák

1. Silva Sifuentes, Jorge E. T: "Az Andok civilizációinak eredete". Tartalmazza Peru történetét, pp. 37-39. Lima, Lexus Editores, 2000. ISBN 9972-625-35-4.
2. Sigfried J. de Laet, Unesco. (1994). Az emberiség története: őskor és a civilizáció kezdete. Google Könyvek: Taylor és Francis.
3. Kent V Flannery, Joyce Marcus, Robert G Reynolds. (2016). A Wamani-állományok: A lángpásztorok tanulmánya Ayacucho Punason, Peru. Google Könyvek: Routledge.
4. MAC NEISH, Richard. (1979). "A korai ember a Pikimachay-barlangból, Ayacucho Basingból, Highland Peruból marad". Az Amerika Pre-Llano kultúráiban: az R.L. Hamphey és D Stanford, pp. 1-47. A Washingtong Antropológiai Társasága, D.C.
5. Juan José Yataco. (2011). Áttekintés Pikimachay, Ayacucho bizonyítékairól, a Központi Andokban a végső pleisztocén megszállásáról. Archaeology Bulletin, 15. kötet, Pag. 247-274. ISSN 1029-2004.
6. César Ferreira, Eduardo Dargent-Chamot. (2003). Peru kultúrája és vámhatósága. Google Könyvek: Greenwood Publishing Group.
7. Nemzeti Történeti Múzeum (Peru), Emilio Gutiérrez de Quintanilla. (1921). A Nemzeti Történeti Múzeum igazgatójának emléke, 1. kötet. Google Könyvek: Magas. Tip. A Múzeum Ramón Barrenechea részéről.
8. Mario Benavides utca. (1976). Ayacucho régészeti lelőhelyei. Google Könyvek: San Cristóbal de Huamanga Nemzeti Egyetem, Társadalomtörténeti Tudományos Tanszék.