Tzompantli eredete, etimológiája, szimbolizálása és felhasználása

Tzompantli egy Nahuatl szó, ami azt jelenti, hogy "koponyák állványa" létezik, és létezését különböző mesoamerikai kultúrákban találták meg. Ők olyan polcok voltak, amelyeket nyilvános koponyák megjelenítésére használtak, ezek az őslakos törzsek háborús áldozatok vagy áldozatok áldozatai (nők vagy gyermekek) által elfoglalt emberek voltak..

Ezek az építmények állványok formájában voltak, és egyik oldalról a másikra keresztezték azokat a faoszlopokat, amelyekhez a koponyákat csatolták, úgy tűnt, hogy felfüggesztették őket a levegőben. A hódítás előtti időszakban használták őket, és még a hódítás után is, hogy megijesszék az ellenséget.

Őket oltárnak tekintették, és vallási funkciójuk az volt, hogy tisztelgessék az isteneket, ami megmagyarázza az emberek áldozataiban áldozatos koponyák jelenlétét..

index

• 1 Eredet
  • 1.1 Toltecs
  • 1.2 Mayák
  • 1.3 Legutóbbi történelem
• 2 Etimológia
• 3 Szimbolizáció
• 4 Felhasználások
• 5 Referenciák

forrás

Ezeknek a struktúráknak a megszervezésének fő módja egy függőleges pólusok sorozata volt, amelyek vízszintes oszlopokkal kapcsolódtak egymáshoz, ahol az áldozatok és az áldozatok koponyái helyezkedtek el..

Bizonyos esetekben azonban a koponyákat a függőleges pólusokra helyezhetjük el a másik tetejére. Ez nagyon gyakori volt a maja civilizációban.

Ezeket a durva alkotásokat eredetileg a posztgraduális korban és a hódítás utáni korszakban írták le, a 17. század körül..

Ezeknek a struktúráknak a leírását több kódexben találták meg (az ősi maja civilizáció könyvei, amelyeket fa rostra írtak). A spanyol conquistadorok által írt könyvekben és sok más, különböző eredetű grafikai leírásban is megtalálhatók.

Ezeknek a műveknek a létrehozása nem korlátozódott egyetlen civilizációra, és fő alkotói a Toltecsek, majd a maják és végül az aztékok. Ugyanakkor az aztékok elsősorban ezeket a struktúrákat használták a spanyol hódítók megfélemlítésére, akik meg akarták ragadni a földjüket.

tolték

Tula Toltec fővárosában számos jelzés van arra, hogy a bennszülöttek az idő múlásával elbűvölték az emlékművet. Ez a város a térség hatalma volt a kilencedik századtól a tizennegyedik századig.

A Toltecs-nek több kőszerkezete volt, amelyek koponyák rajzaiból faragtak, és azokat a helyet mutatta be, ahol a nép holttestét bemutatták. A tzompantli a tolteci civilizáció utolsó korszakában jelent meg, amely a 13. század elején megszűnt..

Mayas

Számos feljegyzés áll rendelkezésre a tucompantli létrehozásáról a maja civilizációban, amely Yucatánban található. Ezek a feljegyzések a 9. századból származnak, amikor a klasszikus maja korszak elesett.

A Chichen Itza reprezentációja gyakorlatilag sértetlen és pontosan értékelhető.

A feliratok alapján feltételezhető, hogy a győztes golyós játékosokat megszüntették és koponyáikat a tzompantliba helyezték. Chichen Itzá helyén 6 játszótér található, amelyek támogatják a fent említett elméletet.

Az aztékok a tzompantli szót használták az ősi városaikban elhelyezett koponyatartó polcokra. Ennek legtisztább és legfontosabb példája a Huey tzompantli ("Nagy koponya állvány"), amelyet az első spanyol hódítók leírtak és féltek.

Az azték kultúra tükrözi az ellenséges katonák rögzítésének fontosságát, majd feláldozva őket, és koponyáik elhelyezését ezekre a polcokra.

az Huey tzompantli Tenochtitlanban található, ami az azték tőke volt. Ebben találtak több gyermek és nő koponyát, ami az aztékok által elkövetett áldozatok sokféleségét mutatja.

Legutóbbi történelem

2017-ben Mexikóvárosban találtak egy hatalmas tzompantlit, amely több mint 650 koponyával rendelkezik. Feltételezhető, hogy ez volt az egyik tzompantli azok közül, akik spanyol hódítókkal beszéltek a történeteikben, különösen azok a katonák, akik a hódító Hernán Cortés híres győztesét kísérték a hódítás szakaszában..

A tzompantli megtiszteli az azték isten Huitzilopochtli, a Nap istenét, a háborút és az emberi áldozatot.

etimológia

A tzompantli szó egy azték kifejezés, amely két Nahuatl szóból származik: Tzontli, ami "koponyát" jelent; és pantli, ami azt jelenti, hogy "sor". A két szó kombinációja a "koponya sora"..

Nahuatl a mexikói azték indiánok hagyományos nyelve volt, de ez a kifejezés a többi mesoamerikai civilizációra is vonatkozik, amelyeknek ugyanaz a hagyománya a koponyák sorainak létrehozása..

Ezek a struktúrák történelmi okokból azték névvel rendelkeznek. Számos spanyol hódító azt állította, hogy megijedt az emlékművek jelenléte az azték civilizációiban, kényszerítve a csapatok visszavonását és az aztékok átalakítását a Tzompantli fő exponensévé, mielőtt más civilizációkban fedezték fel őket.

szimbolizálás

A rituálék és az istentiszteletek jelentősége mellett a Tzompantli-t a mesoamerican ballgame mezőkben használták fel, szétszórva a mexikói területen, és népszerűek voltak a legtöbb civilizációban.

A labdajátékokkal való társulása is tükröződött az azték civilizáció vallási, mitológiai és kulturális könyvében, a Popol Vuhban. A játék rituálé volt az ősi mesoamerikai aborigének számára, és a tzompantli-t a vesztesek koponyáinak bemutatására használták.

Azok, akiket feláldoztak, a "tisztelet" volt az istenek táplálékáért, amit az őslakosok nem láttak magukra..

alkalmazások

A tzompantli-t nem csak rituálékban és vallási dicséretekben használták. A játszótereken történő használat mellett a tzompantli az ősi városok bejáratába került, hogy megijessze az ellenséget.

Ez különösen a spanyol hódítók ellen volt hasznos, akik nem szoktak ilyen vad "struktúrákat" látni a földjükön.

Cortés katonái ezeket a struktúrákat templomoknak nevezték, amelyek félelmet keltettek a csontjaikban, és amelyek egynél több alkalommal visszavonták a csapatokat..

referenciák

1. Az emberi koponyák tornya Mexikóban új fényt vet az aztékok, Roberto Ramírez, 2017. július 1-jén.
2. Tzompantli, (n.d.), 2017. november 30. A wikipedia.org-ból
3. A Gran Tzompantli a Huitzilopochtli, Sabina Rosas és J. Francisco Anda-Corral számára szentelt 2015. szeptember 1-jétől.
4. A háború eredete: Az új 14C az ókori Mexikóból, Kent V Flannery & Joyce Marcusból származik 2003. júliusától.
5. Maya Codices, (n.d.), 2016. február 6. A wikipedia.org-ból