Arcipreste de Hita életrajz, művek és jellemzők íróként

az Hita hadnagya, amelynek születési neve Juan Ruiz (1283-1350) volt, a tizenharmadik századi kasztíliai író, aki munkája során mély jelzést hagyott a spanyol irodalomban: Jó szeretet könyve. Bár az egyetlen írásos termelése, amely nem veszi le a súlyt, a kézirat a spanyol középkori irodalom legfontosabb munkája..

A legtöbb, amit Juan Ruizról ismert, a könyvének köszönhető. Munkája aprólékos biográfiai szempontokat tart fenn, amelyek között a spanyol költő kalandjai, tapasztalatai és szenvedélyei láthatók..

Köszönöm Jó szeretet könyve a nevét ismerték, ha nem határozta meg, Juan Ruiz észrevétlenül ment volna a történelemben. A kézirat egy részében azt mondja: "ezért én, Juan Ruiz, / Arçipreste de Fita... ".

Akkor a mű irodalmi mélysége és önmagában való megemlékezése miatt kezdik kutatni a titokzatos karakter életét..

index

• 1 Az archpriest rejtélye
• 2 Életrajz
  • 2.1 Három település ítéli meg születésüket
  • 2.2 A szüleid és a családod
  • 2.3 Gyermekkor és ifjúság
  • 2.4 A tanulmányok
  • 2.5 Az utazások és az első pozíciók
  • 2.6 Nagyon produktív árulás
  • 2.7 A szerelmesek és a bolondok élete
  • 2.8 Zenei ismerős
  • 2.9 Juan Ruiz halála
• 3 Működik
  • 3.1 A Jó szeretet könyve gazdagsága
• 4 Jellemzők íróként
  • 4.1 Teljes író
• 5 Referenciák

Az archpriest rejtélye

Ez egy Toledo-ban található dokumentumban található, ahol annak formális létezése meg van adva. Ez az írás egy emberről beszél, akit "Johanne Roderici Fita érsek", Amelyek tanúi voltak a madridi papok és Gimeno de Luna érsek konfraternitása közötti 1330-as választottbírósági eljárásnak..

Az író részvétele az általa betöltött rabszolgaként ebben a mondatban, elkezdte összeállítani, mi volt az élete, nyomon követve a többi jogi kéziratot, amelyek a Toledóban felkeltett tevékenységekre vonatkoztak.

Ennek a karakternek a bemutatására még mindig sok szempont van, ami nagyon érdekesnek tartja munkájának tanulmányozását, ami talán a legmegbízhatóbb forrása annak a rejtélynek, amely életét jelentette..

életrajz

Amint már említettük, az életéről ismert, hogy nagyon kevés, kivéve azt, amit maga az író hagyott látni a munkájában, és azt, amit a kutatók az idő dokumentumai tanulmányozása után felfedtek..

Az összes rejtély ellenére néhány dátum ugrott előre, 1283-ban született.

Három település ítéli meg születésüket

A születésének pontos helye vitatott.

Az Alcalá de Henares (Madridban) és Alcalá la Real (Jaén) településének tudósai mindegyikük részéről a híres és híres Hita érsek születési helyévé válnak. Még a Guadalajara városa is csatlakozott a panaszhoz.

Az igazság az, hogy amíg nem kap megbízható bizonyítékot arra, hogy pontosan hol született, a hipotézis folytatódik, és még több helyet is adhat a verekedéshez.

A szüleid és a családod

Születési helyének rejtélyén kívül egy középkori epikus történet családi eredete is hozzáadódik. Apja, több történész szerint, Arias González de Cisneros volt, aki Palencia lovasként dolgozott és küzdött a Granada-háborúban, majdnem 25 éve fogva tartott..

E lehetséges elképzelésből arra a következtetésre jut, hogy Juan Ruiz Alcalá la Realban született, mert az a hely, ahol Arias González be volt zárva, esetleg Benzayde, amely az említett Jaén városában található..

Amíg börtönben volt, Arias Gonzálezot feleségként adták át egy fiatal kereszténynek, akinek a neve ismeretlen. A leánykori adományozást Granada király végezte. A párnak összesen hat fia volt, Juan Ruíz pedig a harmadik.

Gyermekkor és ifjúság

Juan Ruiz gyermekkorát és ifjúságát a muzulmánok uralta földeken tölti. 1305-ben felszabadult a család, és Castile-be mentek. Miközben ott voltak, Simón de Cisneros, Ruiz nagybátyja és Sigüenza püspök védelme alatt állt, aki fontos kapcsolatokkal rendelkezik María de Molina királynővel.

A Ruiz nagybátyja hatalmi viszonyai nagyon biztosan lehetővé tették a fiatalembernek, hogy királyi kedvezményekben részesüljenek, és még a Hita Archpriest-jé későbbi találkozóba is beavatkozhatnak..

Mindkét világ, a muzulmán arab és a keresztény között a gyermekben és a fiatal Juan Ruizban egy nagyon különleges elképzelést generált a vallási és világi életről, ami a munkájában tükröződött elképzelés..

A tanulmányok

Az író, Juan Ruiz nagyobb súlyt szerzett Toledóban, különös tekintettel az adott helység iskolai tanáraira. Megalakulása során Gonzalo Pétrez és Jofré de Loaisa, a terület érsekének és papjának a reformjait tanúja volt..

Egy idő múlva, és ennek tulajdonítható Simon nagybátyja és az általa fejlesztett intelligencia, Juan Ruiz elkezdett egyházi jellegű pozíciókat betölteni.

Az utazások és az első díjak

Ezek a díjak lehetővé tették, hogy Guadalajara, Hita, Alcalá de Henares, Segovia és Madrid útján utazhasson. Ezek a helyek azt a földrajzi kontextust képviselik, amelyben a könyv grafikáját fejlesztették ki.

Úgy véljük, hogy az archpriest helyzete 1320 óta tartott. Toledo-ban a fiatalok és a felnőttkorban megtanult ismereteket mutatta be, először az alárendeltek tiszteletére. Azonban a nők iránti szenvedélyei miatt a képe fokozatosan lebomlott.

A megállapítások szerint Don Gil de Albornoz, aki 1337-től 1350-ig Toledo érseként szolgált, részét képezte. A pápával Rómába és Avignonba utazott.

Úgy véljük, hogy Gil de Albornoz bízta Juan Ruizot, hogy tegyen néhány erős változást az archpriestben, olyan reformokat, amelyeket az ő parancsnokságai nem láttak jól, és ez utóbbit arra kényszerítette, hogy börtönbe kerüljenek az archpriest ellen.

Nagyon produktív árulás

Az igazság az, hogy anélkül, hogy ezt az árulást elárulta volna Ruiz a papjainak papjainak, a mesterműve talán nem létezett, és ma még nem tudtuk, mert arra a következtetésre jutottak, hogy a Jó szeretet könyve a szolgálat ideje alatt írták.

Ha a költőnek nem volt minden szabadideje a szabadságvesztés idején, valószínű, hogy az önéletrajzát, mint munkáját, nem látta a fényt.

A megőrzött kéziratokban szereplő dátumok szerint a szöveget 1330 és 1343 között dolgozták ki.

az Jó szeretet könyve A középkori irodalom számára meglehetősen meglepő volt, mivel az ismert rendszerekkel tört meg. Talán a legkiválóbb dolog Hita főpolgárának megteremtésében az volt, hogy a költészetét olyan mesterséges módon készítette el, hogy életrajzát elérje, mérföldkőhöz jusson, és feláldozza magát vele.

A szerelem és a follies élete

Könyvének elolvasása megmutatja az olvasónak egy olyan férfit, aki szenvedélyes a nők iránt, aki a hatalom és a vallási megítélések között lépett fel, amely a helyzetét adta neki, amellyel elrendelte, de ugyanakkor kísértésekkel vitték el. a testes, anélkül, hogy hiányozna volna lehetősége a kívánságaik teljesítésére.

Munkája során elismerést nyert egy olyan férfi, aki nem félt, hogy megmutassa magát, ahogy ő volt, egy olyan kettősség, amely drágán fizetett neki.

Lehet, hogy az ellenkező, és ami valószínűleg az árulás nagy része volt, bízott benne, hogy sokan körülötte vannak, és annyira kiteszik a nőstényeket.

Az előző bekezdésben szereplő kijelentést azért mondták, mert sok tudós arra a következtetésre jut, hogy az ő vádlott életéből, amikor egyházi helyzetben van, a vádlottai a csapdába vitték, ami börtönbe vitte..

A zene híve

Hita székesegyháza nemcsak a levelekben, hanem a zenében is jó volt. Ez jól látható a Jó szeretet könyve látni a versekben használt folyékony és technikai nyelvet.

Ezért egyfajta kultusz-trubadúrnak minősíthetnénk, aki költői-zenei ismereteit használta barátai bizalmának és szeretetének megszerzésére, valamint a nők szeretetére..

Juan Ruiz halála

Gyakran sok géniával történik, hogy halála kezdetben észrevétlen. Ez történt Juan Ruizdal. Halála napjától pusztán logikával ismeri, mert az 1350-es évre Pedro Fernandez lelkész átvette Hita Archpriest helyét, ami azt feltételezi, hogy abban az évben meghalt.

Nem volt olyan dokumentum, amely közvetlenül beszélt volna a haláláról, vagy az okokról, vagy hol temették el. Szégyenletes és romboló szerencse, a valóságban csak az a nagy hatás, amelyet később a spanyol és a világirodalomban betöltött levelek okoztak..

művek

Juan Ruiz, a Hita főpolgármestere közül csak egy ismert munka létezik, amelynek munkáját beszéltük, és amelyet egy kicsit jobban behatolunk a következő sorokba: Jó szeretet könyve.

Amint már említettük, a könyvet a börtönben való tartózkodás alatt írták. A szöveg nem a korabeli ismert irodalmi trendek keretén belül van. Az archpriest munkája egyértelmű önéletrajzi tendenciát mutat, kitartó módon és nagyon jól kidolgozott.

A szöveg célja, hogy utasítsa az embereket arról, hogy mennyire fontos a jó szerelem, az ember számára szükséges, és gyakorlatilag az egyetlen igazi létezés..

Juan Ruiz főszereplőjeként emberként és papként jelenik meg. A lényeg kettősségének meglátása között van, amely arra törekszik, hogy Istent keresse meg az isteni, és az egyén, aki szüksége van a nőkre ahhoz, hogy teljessé tegyék a testet, és hogy senki ne menjen el ettől.

A történet az olvasót jelentős számú, a folyamatos meghibásodásban végződő szerelmi ügyben veszi át. A főszereplő azonban nem adja fel, de ragaszkodik a feladat követéséhez és eléréséhez: jó szeretetet találni.

A gazdagság Jó szeretet könyve

Szükséges, hogy meghatározzuk a kiváló történelmi erőforrást, amely Juan Ruiz munkája, amikor a narratív sétákkal járó különböző lakosság sokszínű ünnepségeit és szokásait mondja el. Ez a kézirat egyik legértékesebb aspektusa.

Ami a Juan Ruiz által kezelt metrikát és a rím munkáját illeti, meg kell dicsérni az átjáró jó használatát (tizennégy szótagú tizennégy szótagú Alexandrine-versek, a tizennégy versek sztánjain), valamint a másik oly sok formájának fejlesztésével együtt. az idő költészetének, mint a cantigák, a cantares de ciegos és más népszerű méterek.

Ez annak köszönhető Jó szeretet könyve, hogy kikerüljön a már létező középkori művek érvelő összetettségéből valami egyszerűbb és emészthetőbb, emberiebb és kézzelfoghatóbb, közelebb az emberek valóságához. Ez talán Juan Ruiz egyik legjelentősebb hagyatéka: a szépség egyszerűsége.

Jellemzők íróként

Mint író, Juan Ruiz fenntartja az első személy narratíváját, amely néha félreérthető, a papi attitűdöktől a testi emberhez viszonyítva..

A műfajok bőséges kezelését mutatja be a műfajban, és nagyon jó a mesék, a történetek, a történetek, a mondatok és a mondatok fejlesztésében. Ugyanazzal a képességgel nyilvánvaló a retorika kiváló mestere.

Juan Ruiz nagyon egyszerű volt leírni bármely személyt, eseményt vagy tárgyat, valamint azt a lehetőséget, hogy minden lehetséges irodalmi erőforrást felhasználva bővíthesse a helyzetet. Ez a különlegesség súlyosan íróvá tette Hita Archpriestjét, aki komolyan gondolja, hogy miért nem dolgozott jóval férfiaként sokkal korábban.

Az archpriest munkájában markáns misognista hajlam van, lehetetlen figyelmen kívül hagyni, hogy a költő hogyan teszi a nőt zsákmánynak. Számára a nő az élvezet és a használat tárgya, bár az esetek túlnyomó többségében az ember nem tudta teljesíteni a célját.

Az Ovidian, Mozarabic és Héber hatása az író jellegére nyilvánvaló. Nem hiábavaló mindent, ami Granadában, Castilla y Toledoban élt, és nem volt az, amit a mentoraitól kapott.

A tanítások, a disszertációk és a lírai változatok a nap rendje a Hita érsek tollában. Erős didaktikája a történetek és a mesék, annak érdekében, hogy széles körben elolvassák az olvasókat arról, hogy mit szeretne közvetíteni.

Teljes író

Olyan ember volt, akinek sok tudása volt az idő különböző tudáságaiban, nemcsak az egyházi, hanem a profánba is. Olyan témákat kezelt, mint az asztrológia vagy a pénz, és az emberre gyakorolt ​​hatását. A XIII. És XV. Században is nagyon népszerű cantigák figyelemreméltó kezelése.

Természetesen egy nagyon bonyolult és kulturált emberi lény, amely mély rejtély halójában van. Munkája megszakad a kulturált és a népszerű között, és annyira jól teljesíti, hogy mindkét nyelvet meghaladja. Ez azt mutatja, hogy elsajátította a betűket, és hogy milyen jól vett mindkét világgal: a világi és az egyházi.

Annak ellenére, hogy a rendelkezésre álló adatok, amik konkrétan összeállították, mi volt Juan Ruiz, Hita érsek élete, szűkösek, a spanyol irodalomban végzett munkájának befolyása és súlya tagadhatatlan..

az Jó szeretet könyve, kötelező és mindig kötelező hivatkozás, a középkori spanyol nyelven írt legjobb könyv.

referenciák

1. Hita hadnagya. (S. f.). (N / a): Wikipédia. Lap forrása: en.wikipedia.org
2. Jó szeretet könyve. (S. f.). (N / a): Wikipédia. Lap forrása: en.wikipedia.org
3. Hita hadnagya. (2013). (N / a): Escritores.org. A lap eredeti címe: writers.org
4. Pérez Priego, M. A. (S. f.). Hita hadnagya. A szerző és munkája. Spanyolország: Virtuális Cervantes. A lap eredeti címe: cervantesvirtual.com
5. Hita érsek (Juan Ruíz). (N.d.). (n / a): Életrajz és élet. Visszanyerve: biografiasyvidas.com