José María de Pereda életrajz, stílus, művek

José María de Pereda és Sánchez Porrúa (1833-1906) egy spanyol regényíró és politikus volt, aki az irodalmi világ történetébe lépett át, mint a 19. századból származó, a fiktív realizmus felé vezető átmeneti időszak egyik legfontosabb képviselője..

Ennek az írónak a műveit az idejének vidéki és költségtudatos aspektusaiban fejlesztették ki. Sokan személyes tapasztalataikon alapulnak, életük egy részét a területen, az állattartás és a mezőgazdaság függvényében töltik.

Az írás iránti szenvedélye többnyire az irodalmi művészet iránti szenvedélyes szellemének köszönhető, mint egy tudományos háttér. Képes volt arra, hogy eléggé energikus nyelvvel és az egyes környezetek részletes és intenzív leírásaival körülvegye az olvasót.

index

• 1 Életrajz
  • 1.1 A Perera oktatása
  • 1.2 Életének általános szempontjai
  • 1.3 Házasság és tragédia
  • 1.4 Politikai tevékenység
  • 1.5 Halál
• 2 Stílus
• 3 Működik
  • 3.1 De Tal Palo Tal Astilla (1880)
  • 3.2 Sotileza (1885)
  • 3.3. Peñas Arriba (1895)
  • 3.4 A Puchera (1889)
  • 3.5 A laza ökör (1878)
  • 3.6 A Tierruca íze
• 4 Referenciák

életrajz

José María de Pereda egy nagy családból származott, amely a vidék és a hegyek tevékenységét szolgálja. 1833. február 6-án született Polanco-ban. A szülei Francisco de Pereda és Bárbara Josefa Sánchez Porrúa voltak. Huszonkét testvérből volt a legfiatalabb.

A Perera oktatása

Pereda az általános iskolai oktatásban vett részt abban a városban, ahol született. Évekkel később szülei úgy döntöttek, hogy költöznek Santanderbe, a Cantabria fővárosába, hogy jobb oktatást nyújtsanak gyermekeiknek. Ott a jövő író belépett a Cantabriai Intézetbe.

Nem volt kiemelkedő diák. A vidéken született és élt, más tevékenységek helyett inkább a természetet, a vadászatot és a halászatot részesítette előnyben. Néhány évvel később Madridba ment, hogy tanulmányozza a Segovia-i tüzérségi akadémiát.

Pererának semmilyen tudományért nem volt hivatása, így amikor Madridban volt, szentelt az irodalmi tevékenységek helyszíneinek gyakorlására. Részt vett a színházakban, a találkozókon és beszélgetéseken, amelyek a híres La Esmeralda kávézóban voltak.

Az életed általános aspektusai

22 éves korában visszatért Santanderbe, hogy meglátogassa családját. Nem sokkal azután, hogy édesanyja meghalt, ami Pererában mély szomorúságot okozott. Ez volt a betegség és a szenvedés ideje. A kolera áldozata volt, és olyan betegséget szenvedett, amely hosszú ideig az ágyban hagyta.

Később felépült, és írásban kezdte meg az első lépéseit. Néhány újságíró cikket írt a La Abeja Montañesa nyomtatási közeg számára. A hírnevek aláírásához használta a vezetéknevét. Úgy döntött, hogy elindítja és alapította a heti El Tío Cayetanót.

1860 elején megpróbált néhány játékot felvenni, de nem kapta meg a várt eredményeket. Néhány első színházi darabja volt Mindkét van, mindkét kupon (1961), Március az évszázaddal, az 1863 - ban bemutatott és Világ, szerelem és hiúság, ugyanazon a napon, mint az előző.

31 éves korában José María de Pereda elkezdte megkóstolni a híres mézeket, az egyik legismertebb műve közzétételével: Hegyi jelenetek. A boom kezdetben helyi volt, majd más részekre terjedt. Ezután több újságban dolgozott.

Házasság és tragédia

1869-ben feleségül vette a Diodora de la Revilla nevű fiatal nőt. Keveset tudnak róla, de ismert, hogy a párnak gyermekei, két fiú és egy nő volt.

Juan Manuel, az elsőszülött öngyilkossága miatt halála vezette Pererát a depresszióba, és egy ideig távol volt az írás iránti szenvedélyétől..

Politikai tevékenység

Az író úgy érezte, hajlamos a politikára. 1869-ben Cantabria városának Cabuérniga helyettesének jelölte be jelölését, sőt, az abszolutista és tradicionális, Carlismo néven ismert mozgalom. Ettől kezdve barátsága volt Benito Pérez Galdós és Leopoldo Alas írókkal.

A politikán belüli séta lehetővé tette számára, hogy olyan tapasztalatokat gyűjtsön, amelyeket később néhány szövegben kifejezett. 1876-ban megjelent Templom vázlatok amelyben a regényt behelyezte A Pro Men. Egy idő múlva visszatért az írási munkájába. Amit ő családjával kombinált.

halál

Fia 1893-ban történt halála után az író szomorúságban és kétségbeesésben volt. Valamilyen oknál fogva önmagát vádolta, és egy idő után nem akart többet írni. Az élete romlott, és több betegségben szenvedett. 1906. március 1-én halt meg.

stílus

Bár az író közel volt a romantika és a naturalizmus idejéhez, nem közelítette meg ezeket a mozgásokat. Stílusa inkább a szokásokhoz és a realizmushoz köthető. Nagy gondot fordított arra, hogy bemutassa az idejét, különösen a mezők életét és jellemzőit.

Perera nem mutatott affinitást a társadalom átalakulására a modern felé; ezért írta az utat. A szokásokról és a hagyományokról szóló írás nem akadályozta meg abban, hogy innovatív legyen, és ugyanakkor minden irodalmi alkotásának életképességét.

művek

Pereda műveinek többsége a saját városának szokásain alapult. Ezt egy részletes leírással és nyelvvel tette, amely megfelel az idejének társadalmának oktatási utasításainak. Az alábbiakban néhány legfontosabb munkája van:

Ilyen pálca ilyen chip (1880), Sotileza (1885), A Puchera (1889), Peñas Top (1895). Mindegyikükben a természet alapvető szerepet játszik. A hírnév egyéb címei: The Loose Ox (1878), Az első járaton: Vulgar Idilio (1891), és Jó Arriero lenni (1900).

Ilyen pálca ilyen chip (1880)

Ebben a regényben az író foglalkozik Águeda, egy fiatal hívő és Fernando, az apja, Dr. Peñarrubia által befolyásolt ateista kapcsolatával. Mindkét fiatal szülőknek eltérő életrajzuk van számukra. A vége egy szerelmes halála.

Idézet:

- Nem tagadhatsz meg engem - mondta Don Sotero -, hogy Agueda egy szépség gyöngyszeme..

Milyen test! Arany a gyapot között ... Milyen szemmel! Január csillag ... Milyen méretű!

Láttad jól ezt a figurát, Bastián?

Sotileza (1885)

Ebben az esetben Pereda elkötelezte magát, hogy elmesélje Casilda, a szülők nélküli lány történetét, akit a halászok családja üdvözöl. A regény kifejlesztésében Andrésbe szereti magát, aki egy gazdag tengerész leszármazottja. A szeretet mindkettő között tilos, mert a társadalom olyan normákat vezet be, amelyeket teljesíteni kell.

A fiatalokat kénytelenek szétválasztani. Silda, mint a főszereplő beceneve, feleségül vesz egy halászral; míg a szeretett ugyanolyan lesz, de egy fiatal, magas társadalmi státusú lánynál. Ezzel a munkával a szerző tükrözi a halászok életmódját és a tengeren végzett munkájuk hátrányait.

Idézet:

"... Ez, Sidora, nem egy nő, ez egy tiszta sotileza ... Vedd meg! És ez az, amit már otthon is nevezünk: a fenti Sotileza és Sotileza, Sotileza pedig szépen válaszol. Mivel nincs semmi baj, és igen sok verdá ... Szőlő!.

Peñas Arriba-ban (1895)

Pereda széles körben elismerte ezt a munkát. A valóság, amellyel a szokásokat és a történelmet ábrázolta, csúcsra vitte. Művei tanítványai biztosítják, hogy néhány húsz napon belül az első kiadás elfogyott.

Ahogy megszokta az olvasóit, visszatért az írásba, a szeretetére összpontosítva, és a folyamatos küzdelmében, hogy megvédje a nép szokásait és hagyományait. Bár a történet egyszerű, sikerül elkapni a közönséget a Pereda nyomtatott formájával és stílusával.

A telek Marcelo életén alapul, aki szezont tölt be Celso nagybátyja házában Tablanca városában. A fiatalembert lenyűgözte a hely szépsége és szépsége, és úgy dönt, hogy lakik benne, amíg nem lesz helyi.

Idézet:

- Nemcsak a hó leállt, hanem a szél is nyugodt volt; és egy szerencsés véletlen, nyitott celajes a vastag fekete könny lestem telihold, szórnak sápadt fény a fehér szőnyeg a völgy és a legmagasabb csúcsok hegyek curbstone hogy magával ragad ... ".

A Puchera (1889)

A La Puchera José María de Pereda egyik legjelentősebb regénye. Az idejét kritikusok is elfogadják. Talán az egyik legközelebb áll a naturalizmushoz, mert valóságot és igazságot ábrázolt sok szempontból.

Ebben Pereda elbeszélte két halász, apa és fia történetét; az első neve Pedro el Lebrato és a második Pedro Juan el Josco. Nehéz volt az életük állapota, mert a Baltasar hitelezőjének állandó fenyegetéseivel kellett szembenéznie, akiket Verrugo-nak tudtak..

A telek során a szeretet és a szívverés. A gyűlölet, a harag, a bosszú és a fájdalom is jelen van. Életük keménysége ellenére a halászok boldogok, míg a hadseregük szenved a lánya megvetésétől. A rossz fickó a sorsa.

- Ne legyél nyers, Pedro Juan: vigyétek meg a dolgokat, még a számládra is ... és mondd el az apádnak, hogy amikor tud, akkor itt járhat, hogy beszélnem kell vele ... Nem így van ember, ez nem így van! Ne ragadjon meg újra! Ez egy nagyon más dolog ....

A laza ökör (1878)

José María de Pereda munkájának számos tudósa ezt úgy véli A laza ökör elkülönül a szerzőtől. Bár megérinti a hagyományos és tradicionális aspektusokat, amelyben szakértő volt, elmondta, hogy elmondta, hogy morálisan tanultak.

A levélben Pereda feltárta azoknak a férfiaknak a helyzetét, akik egyedül tartottak, és akik nem fejezték ki szándékukat, hogy házasságon keresztül csatlakozzanak egy hölgyhez. Ebben az esetben két közeli barátot ad példaként.

A történetben Gideon feleségül vette a Solitát nevű szobalányt, akivel gyermekei voltak, bár kétségbe vonta az apaságot. Olyan eseménysorozatokat dolgoznak ki, amelyek elhomályosítják a főhős életét, míg végül az egyetlen jogorvoslat a halál.

Idézet:

- Hogyan megy az új életed? kéri az új talált nyers.

-Nos, hát, jól - felelte Gideon, és a fogait csiszolja.

-Először egy kicsit furcsa.

-Valóban furcsa.

-De már láttál bizonyos előnyöket ...

-Szerencsém voltam a házamban, ha meg kell mondanom az igazságot..

(Itt röviden összefoglaljuk, de furcsa szavakkal, mennyire tudja az olvasó a hazai keserűségükről).

A Tierruca íze

Azt mondják, hogy ezzel a munkával Pereda elindult a regionális regényhez. Ez a regény a hagyomány és a szokások íze. Ezért állították fel egy tisztán vidéki térségben, ebben az esetben az élet a Cumbrales faluban. Ebben az esetben a fő témakörök az osztályok szeretete és különbsége.

A szerző a tájképek, a természet, a szokások és a vidéki élet sajátosságainak tökéletes portréja volt. Ez egyfajta dokumentum, amely tükrözi az életstílust és az életmódot, amit Pereda megpróbált az utolsó időben tartani.

Idézet:

"Először is, egy kiterjedt rétek és kukoricaföldek, amelyek patakokkal és ösvényekkel béleltek; azok, akik a nedves üregek által rejtve vannak; ezek a cégek mindig a száraz hegyekben keresik ... ".

"A faluban, ahol találjuk magunkat, az öregek bővelkednek, később sötétebbek és hamarabb hajlanak, mint a régió többi részén. Van egy fizikai oka, amely megmagyarázza az előbbit az utóbbiak azonos okaira; vagyis az emberek magas helyzete miatt ”.

A korábbi fragmentumokkal A Tierruca íze Az olvasók láthatják, szagolják és érezhetik a leírt föld tulajdonságait, ami Pereda egyik célja volt. Természetesen a munkáinak költségvonzata hagyományosan hagyta el a spanyol irodalmat.

referenciák

1. Fernández, T. és Tamaro, E. (2004-2018). José María de Pereda. (N / a): Életrajzok és életek: Az online életrajzi enciklopédia. Visszanyerve: biografiasyvidas.com
2. José María de Pereda. (2018). Spanyolország: Wikiepedia. A lap eredeti címe: wikipedia.org
3. Arias, F. (2009). José María de Pereda (1833-1906). (N / a): Analitika Visszatérve: analítica.com
4. González, J. (2018). José María de Pereda. Spanyolország: Miguel de Cervantes virtuális könyvtár. Helyreállítás d: cervantesvirtual.com
5. Pereda, José María. (1996-2018). (N / a): Írók.Org. Szerkesztve: írók