Részvény:
Luis de Góngora életrajz és művek
Luis de Góngora (1561-1627) ismert spanyol költő és drámaíró volt. A spanyol aranykorhoz tartozott, és a culteranismo legnagyobb képviselője is volt, az irodalmi trend, amelynek célja, hogy a kifejezés intenzívebbé váljon. Ezt az irodalmi tendenciát "gongorismo" -nak is nevezték, mert Góngora volt a leg konstansabb kiállítója.
A Góngora munkáinak többsége Spanyolországban és Európában volt jelen. Jellemzője, hogy nagyon személyes stílusa volt, sok kultúrát is felhasználtak, vagyis azokat a szavakat, amelyek nem követték a kasztíliai evolúciót, és ez a vulgáris nyelvet váltotta ki..
Munkáinak tudósai egyetértenek abban, hogy a szerző olvasása nehéz, mert szokatlan túlzással vagy hiperboltokkal foglalkozott. Ez az erőforrás azonban nagyszerűséget adott az írásnak, meglepve az olvasót. Ugyanígy a kézirataiban is sok sötétséget, sötétebb szempontokat figyeltek meg.
index
- 1 Életrajz
- 1.1 Gyermekkor és ifjúság
- 1.2 Lázadó pap
- 1.3 Néhány gazdasági nehézség
- 1.4 Napjainak vége
- 2 Működik
- 2.1 A hagyományos és egyszerű
- 2.2 Marcelino Menéndez Pelayo véleménye
- 2.3 Legismertebb művek
- 2.4 A költészet ellenségei
- 2.5 A "gongori" költészet jellemzői
- 2.6 A Polyphemus
- 2.7 Magányok
- 2.8 Píramo és Tisbe
- 2.9 A Panegyric
- 2.10 Marica nővér
- 2.11 Isabela firka
- 2.12 A rozmaring virágai
- 2.13 Góngora egyéb munkái
- 2.14 A rosszul támogatott hivatás
- 2.15 A Góngora néhány modern kiadása
- 3 Referenciák
életrajz
Luís de Góngora és Argote 1561. július 11-én született gazdag családban. Apja Francisco de Argote volt, aki bíró volt, és édesanyja a spanyol arisztokrácia híres hölgye, Leonor de Góngora néven..
Apja, aki szintén humanista és könyvszerető volt, nagyon aggasztotta négy gyermeke oktatását. Francisca, María és Juan volt Luis testvérei. A fiúk anyai nagybátyja, Francisco is befolyásolta a szülők tanítását az írónak.
Gyermekkor és ifjúság
Luís de Góngora gyermekkora nagyon hagyományos volt. Mint az idei gyerekek többsége, folyamatosan játszott és szórakozott volt. A kitűnő és a másoktól megkülönböztetettekben a költészetben volt a tehetsége. Ez a költői képesség kellemes meglepetéshez vezetett a spanyol történész és a humanista Ambrosio de Morales.
Tizennégy éves korában Francisco nagybátyja, aki egy gyülekezet adminisztrátoraként szolgálta, elvette a kisebb megrendeléseket, azzal a céllal, hogy biztosítsa a feltételezett gazdasági jólétet. A fiatal Góngorának azonban nem volt érdeke vagy vallási hivatása.
Évekkel később tanult a Salamanca Egyetemen, ahol "kanonokat" vagy "kánonjogokat" tanult. Luis mindig meglepte a képességét és tehetségét, hogy írjon költészetet. A nagybátyja folytatta papsági formációját, de mivel bűnös volt, sokszor megbüntették. Ötven éves beérkezett szokások.
Lázadó pap
A papként való felkészülés során, az akkori profán cselekedeteknek való részvétel mellett, szatirikus stílusú költészet írására is szentelte magát. 1589-ben, a Cordoba-székesegyház racionero-jaként, Spanyolország számos városán utazott, és alkalmat adott arra, hogy több verset írjon.
Utazás közben lehetősége nyílt számos személyiség megismerésére. Ő alkalmazták, hogy részt vegyen különböző találkozókon és irodalmi iskolákon. Állandó kritikusa volt az idei költőknek; ezek a költők viszont néhány pontot mutattak a költői munkájukra.
Több alkalommal Francisco Pacheco püspök szankcionálta. Ő vádolta a pazarló életet és a nem megfelelő tartalommal rendelkező költészet írását. A vádakat többnyire az általuk látogatott helyek, mint a vallási utasítások elhanyagolása okozta.
Néhány gazdasági nehézség
1617-ben a Góngora számára gazdaságilag nehéz stádiumot kezdett. Erőforrásai korlátozottak voltak, hiszen a luxus és a drága örömök egyike volt. Miután ez a helyzet úgy döntött, hogy III. de nem volt elég a költségek megtérítésére.
Később, négy évvel később, Felipe IV átvette Spanyolország uralmát. Ez volt az a pillanat, amikor Góngora megragadta az alkalmat, hogy barátaival találkozzon Olivares grófjával, aki akkoriban a király minisztereként szolgált. A költő ötlete az volt, hogy Olivares segített neki kiadni verseit, de nem tartotta meg a szavát.
A költő gazdasági helyzete komolyabbá vált. Míg a műveinek közzétételét várta, meg kellett szabadulnia néhány holmijáról, hogy túlélje és megfizesse az adósságokat. Nehéz idő volt. Már 1626-ban abbahagyta a spanyol bíróság mellkasát.
Napjainak vége
Góngora csalódottsága, hogy nem tudta teljesíteni a céljait, arra kényszerítette őt, hogy visszatérjen Córdobába. Az egészségi állapota gyengülni kezdett, elvesztette a memóriáját. Az ateroszklerózis, amely esetleg amnéziát okozott. 1627-ben, különösen május 23-án támadást szenvedett és meghalt.
A szegénység napjai végéig kísért. Az, hogy nem sikerült elérnie a releváns kapcsolatokat az irodalmi céljainak megvalósítása érdekében, ő nem tartotta időben megfelelőnek a műveit. Ugyanakkor maga az idő gondoskodott arról, hogy a költészet magasra emelkedjen, ami új nyelv születéséhez vezetett.
Őt eltemették a San Bartolomé kápolnájában, a Córdoba székesegyházban. Ebben a helyen eltemették a szüleit, és betegségének néhány erős epizódjában arra kérte, hogy ott pihenjen. Nem talán az élet példája, hanem a költészet írása.
művek
Luís de Góngora irodalmi karrierje 1580-ban kezdődött, és mindig irónia és nevetségessé vált. Ő egy humoros költő, egészen könnyű, de mindenekelőtt kultúrált. Számos helyzetben ment keresztül, hogy lehetővé tegye műveinek közzétételét.
A hagyományos és egyszerű
A költészetét sokszor hagyományosan jellemezte. Könnyű és egyszerű témákat használt, rövid versekkel. A dalok, a dalszövegek, a romantikák, valamint a tizedek és a tercetok repertoárjának részét képezték.
Második szakaszban véletlen volt. Ez intenzívebbé tette a kifejezést, és ugyanúgy hagyta félre a közös szókincset, és latin szavakkal, metaforákkal és hiperbolákkal helyettesítette. Mindezek az elemek egyedülállóvá tették, valamint díszítették munkáját.
Vélemények a Marcelino Menéndez Pelayo-ról
Góngorát a spanyol irodalomkritikus, Marcelino Menéndez Pelayo írta le a "Fényprince" és a "Sötétség hercege" nevével. Az első az első fázisára, mint a költőre utal, amely a fentiek szerint egyszerű és egyszerű.
A második leírás: "A sötétség hercege" a második szakasza, mint költő, idő, amikor erősebb verseket írt és nehéz megérteni. Ezen idő alatt az ode be van zárva Larache lövéséhez, amely egy történelmi kérdéssel foglalkozik.
Ebben az ode-ban az író szatirizálta a San Germán, a Juan de Mendoza marquis hibáját, amikor megpróbálta meghódítani Marokkó már ismert kikötővárosát: Larache. A vers a következő:
- Larache, az afrikai
erőteljes, hiszen nincs óriási,
a dicsőséges Saint Germain-nak,
Keresztény katonai sugár,
bízott, és nem volt hiábavaló,
Aztán megkeresztelte a Moorot,
és több pompára és díszítésre
ugyanaz, mint az ő compadere,
tíz gyertya keresztséghez vezetett
sok arany pajzsmal ... ".
Legismertebb művek
Talán a legismertebb művei A Polyphemus és A magányok. Mindketten bőséges képzelődést mutatnak, ugyanakkor harcolnak az okokkal és az intelligenciával.
A két mű is a kritikus szemében volt, a túlzott metaforák és az idők nem megfelelő tartalma miatt..
A költészet ellenségei
Góngora legerősebb kritikusai között Juan de Jáuregui és Francisco de Quevedo volt. Az első összeállt ellenméreg, míg a második ugyanezt tette Ki akar lenni imádni egy nap alatt.
Ezek a kéziratok közvetlen támadást jelentettek Luis munkájának. A költő azonban hitt a költészetének minőségében, és megdöbbentette összetettségét.
A "gongoriana" költészet jellemzői
A "gongoriana" költészetének néhány jellemzője a leírás használata az olvasó érzékeinek felébresztésére, folyamatosan a természet elemeire összpontosítva, és gyakran használt szerelem, vallás, filozófia és gúnyolódás, mint fő témák.
Hasonlóképpen, az író mindig arra törekedett, hogy az esztétikai, dekoratív, művészi öröm legyen. A költő figyelmet fordított az érzésekre és gondolatokra. Hasonlóképpen, a szavak játékának vicces módon történő alkalmazása a költészetében állandó volt.
A Polyphemus
Ez a munka egy sors volt, amelyet ihlette A metamorfózis Ovid. Elmondja a finom és gyönyörű Galatea és Polifemo történetét, akik vad és agresszívek voltak, de akik azért jöttek, hogy átalakuljanak, amikor énekelt a szeretetének. A mitológián alapuló leíró szöveg volt. 1612-ből származik.
Idézet:
- Hol a Szicíliai-tenger csillog
az ezüst argent láb a Lilibeo-hoz
(Vulcano boltozata vagy kovácsolása,
Vagy a Tiffeus csontjainak sírjai)
Sima hamu halvány jelei ... ".
solitudes
A szerző 1613-ban állította össze. A szöveget szilva-ban írták, azaz határozatlanul követték a heptasílabos és a hendecasyllables szabadon versengő verseket..
Először négy részre osztották, de a szerzője csak Béjar Alfonso Diego López de Zúñiga hercegének elkötelezettségét fejezte be.
Másrészt Gongora elkezdte írni a "Két első magány" nevet, de nem fejezte be a második. Az "Első magány" története olyan pusztító utakra utal, akik részt vettek néhány pásztor esküvőjén. A költő részletes leírást adott a természetről és a mitológiai szempontokról a történet díszítésére és az olvasó fogására.
Idézet:
- Tiszteljük meg a szelíd, nagylelkű csomót,
szabadság, az üldözött Fortuna;
mint az irgalmasságod, Euterpe hálás,
a canora édes hangszert ad,
amikor a hírnév nem fújja az orrát.
Píramo és Tisbe
Góngora 1608-ban írta, mert versei stílusa miatt romantikának tekintették. A fentiek azt jelentik, hogy octosyllabekből áll, és hogy a rím asszonáns, egy vagy másik laza versgel. Ezzel a versgel véget vetett a jocular és a dicsőség közötti kombináció.
Ezt a kéziratot az egyik legösszetettebb és legnehezebben értelmezhető műnek tekintették, mert sokféle szavakat használt, amelyek egyidejűleg sok jelentéssel rendelkeztek. Arról van szó, hogy két fiatal együtt szeretne együtt dolgozni, és a zűrzavar eredménye halott. A munka Babilonban történt.
Idézet:
- Hány az akadály
a fogyasztást vádolták,
a kúthoz, amelyik között van,
ha nem csókolod a kockákat!.
A Panegyric
Ezzel a munkával Góngora hangot adott Don Francisco Gómez de Sandoval y Rojasnak, aki Felper III..
A kézirat 632 versből állt, 79 stanzával, amit valós oktávnak neveztek, azaz nyolc hendecasyllabikus versből áll..
Góngora egyik legszélesebb és legösszetettebb versének tartották. A munkájának sok követői és tudósai azonban úgy vélik, hogy kevés figyelmet fordítottak rá, míg mások egyetértenek abban, hogy kevés érzésről van szó. A költő 1617-ben írta.
Idézet:
- Dulce ivott a körültekintő iskolában
és a dicső ember tanítása,
már a szikrák a vér a spur
Megkértem a nagylelkű mennydörgést,
a gyors lónak, aki becsapta a legyeket
tüzes porban, poros tűzben;
Chiron nem biformálódik akkor
hány már a fulminó fegyver a görögül?.
Marica nővér
Ez a Góngora munkája az 1580-as évtől származik. Ez egy vers, amelyet "romancillo" -ként írtak, vagy kisebb művészet verseit, akár hexasillabikus, akár heptasillabikus. A levél olyan gyermekre utal, aki a nővérével beszél, hogy másnap nem kell iskolába járnia.
Góngora 19 évesen írta a verset. Látható azonban, hogy a gyermek hangjából beszél. Másrészről láthatjuk, hogy a csecsemő a lelkesedéssel látja a következő ünnepet. Ez viszont a szerző játékos jellegét tükrözi.
Idézet:
- Marica nővér,
holnap fél,
nem fogsz menni a barátodhoz,
nem megyek iskolába ...
És délután,
a téren,
Én játszom a bikát
és te a babákhoz ...
És én papíron
Megadom a festést
szederrel festett
mert jónak tűnik ... ".
Isabela szilárdságai
Ez 1610-ben versekben írt játék volt. A vígjáték műfajához tartozott, és három cselekményben készült. Ha meg tudod mondani, játszható módon írtam, azaz nem mond lineárisan a történetet, de néhány előadást és megjegyzést a közönség nem érzékel, amíg maga a munka nem ad több információt.
A játék szereplői: Octavio, aki egy régi kereskedőt képvisel Toledoból; Isabela, Octavio lánya; Isabela szobalánya, Laureta; Fabio hozzáteszi, hogy ő is kereskedő, Violante és Tadeo mellett. Galeazo, Lelio, Emilio, Marcelo, Donato és két szolga is része az öntöttnek.
Idézet:
"Isabela: Áldott pásztor,
Que del Tajo a parton,
Többet, mint a gazdag homokát,
Ruha, őszinte és tiszta,
A fehérség fehérsége,
Hó a mellkas és ermine a pellico
És a szélben elvesztette az aranykábelt ... ".
Az előző töredékből, a II. Lauréttel beszélgető II. Cselekmény jellegéből adódó beavatkozásból megfigyelhető a Góngora stílusa. A megértés befejezéséhez más karakterek beavatkozása szükséges. Emellett bizonyítékként szolgál a metaforák, mint a szépítés forrásaként való felhasználása.
A Romero virágai
Ez egy szerelmi téma verse volt, amelyet Góngora írott 1608-ban. Ebben a versben a költő felkeltette a szeretet keresését és a féltékenységet, hogy tudják, hogy a szeretett ember valaki másnak érzi magát, vagy közömbös. Arra is rámutatott, hogy egy új hajnal jön a remény.
Idézet:
- A rozmaring virágai,
Isabel lány,
ma kék virágok,
holnap méz lesz ... "
Féltékeny vagy, a lány,
Féltékeny vagy, hogy ilyen vagy,
Áldott, akkor keresed őt,
Vak, mert nem lát téged,
Hálátlan, dühös
És magabiztos, jól
Ne bocsáss meg ma
Mit csinált tegnap ....
Góngora egyéb munkái
A fentiek talán a spanyol író és költő Luís de Góngora legismertebb művei. Ugyanakkor az alábbiak is szerepelnek: Venatoria komédia és Carlino orvos, amelyek színházi darabok, írva versekben. Ők is Granada, Krisztus születése és a Dragut erődje.
A lista folytatásával kiemelték: Ez a háborús hullám, a legyőzött lovak, a gyalogosan melegek és az emberek nevetései között. Sok szerkesztő és író, akik ezt követően publikálták a szerző munkáit.
Egy kicsit támogatott hivatás
Luís de Góngora írása és költészetének korai hivatása örömet és szerencsétlenséget szerzett neki. A boldogságot a tehetségére érezte a szenvedély, és az intelligencia és a képesség, amit fejleszteni kellett. A szövegek közzétételének lehetősége azonban nem az ő oldalán volt.
1623-ban az író megpróbálta kiadni a műveit, de az általa megígért segítség nem volt lehetséges. Ez jelentősen csökkentette a költő szellemét, aki továbbra is kopogtatott az ajtókon, de eredménytelenül. Ekkor sok szövege több kézen ment keresztül, többnyire engedélye nélkül.
A Góngora irodalmi életének történetében az ismert, hogy a munkája, amit engedélyezett, az Chacón kézirata. Az előzőt Antonio Chacón, a Polvoranca tartomány képviselője reprodukálta, és az akkori herceg és Olivares Gaspar de Guzmán gróf és Pimentel munkáját végezte..
A hívás Chacón kézirata Góngorának maga is kapott megjegyzéseket és magyarázatokat, valamint az egyes versek sorrendjét. Emiatt feltételezzük, hogy a költő engedélyezte ezt a munkát. Góngora írásainak relevanciáját a nagy személyiségek megjegyzéseivel és dicséreteivel is bizonyították az idején és azon kívül.
A Góngora néhány modern kiadása
Luís de Góngora műveinek fontossága évek óta halála után történt. Habár nem tudta sok írásának közzétételét lehetővé tenni, a modernitás elkötelezett volt a lényegének, mint író és költő életének megőrzésében. A módosításokkal, vagy sem, az öröksége továbbra is túllép.
Például 1980-ban, Madridban, John Beverley professzor kiadott egy kiadást solitudes. Később, 1983-ban, Alexander Parker angol tudós elkötelezte magát, hogy tanulmányozza és szerkeszthesse Polyphemus és Galatea. A 80-as években a Letrillák, a nagyobb művészetek dalai és más versei, valamint a romanságok visszatértek a fénybe.
A fentiek általában a legmodernebb művek, amelyek kitűntek. Ugyanakkor a 20. század első, a francia spanyol Raymond Fulché 1921-ben készültnek tekinthető. Góngora költői művei. Évekkel később felmerült a kritika és a tanulmányok solitudes és néhány szonettje.
referenciák
- Luís de Góngora (2018). Spanyolország: Wikipedia. A lap eredeti címe: wikipedia.org.
- Luís de Góngora (2018). Kuba: Ecured: Tudás mindenki és mindenki számára. Lap forrása: ecured.cu.
- Róma, M. (S. f.). Góngora megtámadta, megvédte és elkötelezte magát: kéziratok és nyomtatott anyagok a Gongorina-ellentmondásról és megjegyzéseket fűz a munkájához. Spanyolország: Spanyol Nemzeti Könyvtár. Lap forrása: bne.es.
- Luís de Góngora és Argote. (2018). (N / a): Életrajzok és életek: Az online enciklopédia. Visszanyerve: biografíasyvidas.com.
- Luís de Góngora (2018). Spanyolország: Miguel de Cervantes virtuális könyvtár. A lap eredeti címe: cervantesvirtual.com.