Bizánci új történelmi kontextus, jellemzők, képviselők és munkák

az Bizánci regény egy olyan irodalmi műfajnak felel meg, amely főként Spanyolországban alakult ki a tizenhatodik században és a tizenhetedik században. reneszánsz.

A két görög szerzőt, akiket a spanyolok jobban utánoztak (akik ezeknek a műveknek a fordítását és változatát felelősek voltak), Heliodoro de Émesa-nak és Aquiles Tacio-nak hívták; Ezek a görög stílusok a prózában jöttek létre, amely zarándok kalandok sorozatát alkotja, amit néhány szerelmes készít, akik nem tudták tökéletesíteni a szeretetüket.

Emiatt, ami a bizánci regényeket jellemzi, az a szerelmesek által végzett utazás megvalósítása, amely fenntartja a művek teljes szerkezetét..

Ahhoz, hogy boldogok legyünk, a fiataloknak meg kell felelniük egy sor kihívásnak és akadálynak, amelyek a szeretetük hűségét és erejét tesztelik. Végül mindketten sikerül leküzdeniük az ellenségeket és egyesülniük a házasságon keresztül. Ezekben a szövegekben gazdag erkölcsi üzenetek és erények, így tökéletesen illeszkedik a reneszánsz eszmékhez.

A bizánci regény a lovassági regényekkel együtt virágzott; az elsőt azonban elhomályosította a másik műfaj ragyogása, amelyet az irodalomkritikában is kiemelkedő műfajnak tartanak, hogy teljesebb és érettebb legyen.

Ennek ellenére mindkét nemnek megvan a jellemzője, mint például a kalandok ösztönzése és a tisztességes (vagyis nem teljesített) szeretet újraélesztése. A bizánci regény azonban erotikus-szentimentális természetű, mert a szeretetnek nagyobb jelentősége van, mint a hősi erőfeszítésnek; nem erre nincs csaták, fegyverek és bizarr.

Bár a bizánci regény volt a legnagyobb apogéje Spanyolországban, számos szöveget is írtak más európai országokban, például Franciaországban és Olaszországban; Valójában Franciaországban megjelentek a műfaj előzményeinek tekintett művek sorozata, mint pl Virágok és Blancaflor és Pierres és Magalona. Ezek a kalandtörténetek egyszerűek és gyengédek.

index

• 1 Történelmi környezet
  • 1.1 A spanyol aranykor
  • 1.2 A bizánci regény az aranykorban
• 2 Jellemzők
  • 2.1 Az utazás és a dühös szeret
  • 2.2 A főszereplők tisztasága: moralizáló látás
  • 2.3 A munka felépítése: a médiumok res és a boldog vége
• 3 Képviselők és fő munkák
  • 3.1 Clareo és Florisea szerelmének története
  • 3.2 Persiles és Sigismunda művei
  • 3.3 Hipólito és Aminta története
• 4 Referenciák

Történelmi környezet

A spanyol aranykor

A bizánci regény, mint műfaj, a spanyol aranykor alatt keletkezett, amikor a nagy művészeket és írókat befolyásolták a hellenisztikus világról szerzett új ismeretek. Ez az időszak az Ibériai-félsziget bonanzáinak időszakát is jelentette.

Spanyolország spanyol aranykorává vált ismert történelmi korszaknak, ahol a művészetben és az irodalomban erős virágzás volt tapasztalható, ugyanakkor egy politikai fellendülés történt, amely később a Habsburg-dinasztia csökkenésével zárult..

A jelenség pontos dátuma nem állapítható meg; azonban a legtöbb történész egyetért abban, hogy több mint egy évszázadig tartott.

Egyes szakértők szerint ez az időszak 1492-ben kezdődött, amikor Columbus Christopher felfedezte az amerikai földeket; Ezzel párhuzamosan a Castiliai nyelvtan írta Antonio de Nebrija, az írástudó elitben kiemelkedő jelentőségű mű.

Néhányan úgy vélik, hogy az aranykor 1659-ben véget ért, amikor a Pireneusok Szerződését végrehajtották. Másrészről, bizonyos történészek megállapították, hogy az utolsó nagy író és művész ebben az időszakban Calderón de la Barca volt, aki 1681-ben befejezte ezt a művészi mozgalmat halálával..

A bizánci regény az aranykorban

A bizánci regényt, mint irodalmi műfajot, az akkori kritikusok rosszul fogadták, bár sokan olvasták, és a nyilvánosság örült ezeknek a kalandoknak.

Számos szerző esetében a bizánci regényt alacsony színvonalú irodalomnak tekintették, amelynek célja a kevésbé képzett osztályok szórakoztatása.

Az Aranykor szerzőinek véleménye a bizánci regényről

Miguel de Cervantes, ismert, hogy a kastiliai nyelv legfontosabb munkáját végezte (Don Quijote), úgy döntött, hogy ír egy munkát, amely a bizánci regény paraméterei szerint strukturált; ugyanez a szerző megállapította, hogy ez a szöveg az ő művei vagy a legrosszabb alkotásai közül a legjobb.

A kritika azonban nem volt olyan nehéz a szövegével Persiles és Sigismunda művei; Éppen ellenkezőleg, ezt a munkát sokáig figyelmen kívül hagyták, mint a többi Cervantes-könyvet, amelyet a Don Quijote által elért nagy sikereknek köszönhetően hagyott ki..

Más fontos spanyol szerzők is érdekeltek ebben a műfajban; Például a híres költő és drámaíró, Lope de Vega, akit a Heliodoro és az Aquiles Tacio íróinak dicsérte, tudomására jutott. Diana szerencséje.

Azonban más írók, mint például Tirso de Molina, ironikus és burleszk módon utaltak ezekre a szövegekre. Tirso esetében az egyik versében megmutatta elégedetlenségét a bizánci munkákkal kapcsolatban, amelyben mind a „lefordított szerzők”, mind a fordítók, akik az ő kortársai voltak, szórakozik..

Jelenleg a kritikusok az összes bizánci regény, amelyek figyelmen kívül hagyták vagy rosszul fogadták el őket, megpróbálták érvényesülni, mert ezekben továbbra is fontos szerepet töltenek be a spanyol és európai sajátosságok között.

Ez azért van így, mert ezekben a szövegekben találhat egy sor eszméket és értékeket, amelyek a tizenhatodik században számos embert azonosítottak.

jellemzői

Az utazás és a dühös szeret

A bizánci regényeket, amelyeket zarándok kalandoknak is neveznek, elsősorban a fizikai és pszichológiai utazás megvalósítása jellemzi, amelyet a két szerelmesnek el kell végeznie, mielőtt együtt lehetnének, és szentelhetnék a lakodalmukat. Ez az utazás az, amely struktúrálja a történetet és biztosítja a szöveget a szöveghez.

Ezen az úton számos olyan szerencsétlen esemény fordulhat elő, amelyek a fiatalokat távol tartják, még akkor is, ha végül újra találkoznak. Ezekben a szövegekben gyakori a hajótörések, valamint a kalózok, banditák, uralkodók és hercegnők jelenléte, akik általában szerelmeseiket akarják elválasztani.

A legtöbb esetben ezt a szeretetet zavarja egy harmadik fél befolyása, ami lehetetlenné teszi a szerelmesek jólétét. Például a munkában Leucipa és Clitofonte kalandjai a fiatalembernek feleségül kell vennie a nővérét, Caligone-t, annak ellenére, hogy mélyen szerelmes Leucipába.

A főszereplők tisztasága: moralizáló látás

Ezeknek a történeteknek az egyik fő jellemzője a szeretet tisztasága, amit a szerelmesek tanítanak, inspirálva a Platón által védett ideális szerelemről, akit a szexuális vágyak nem csábítanak, mert sokkal szebb érzés.

Annak ellenére, hogy a távolság elválaszthatja őket, a szerelmesek általában örök hűséget ígérnek, és úgy döntenek, hogy a szüzességüket addig tartják, amíg meg nem férhetnek hozzá..

Emiatt a bizánci regény moralizáló látomásból áll, mivel megvédi a tisztaság és a hűség értékeit, erősebbek, mint bármelyik testi kísértés..

A munka felépítése: a medias res és boldog vége

Mint gyakran a görög munkák esetében, úgy Az Iliad vagy Az Odyssey-, kezdődik a bizánci regény a medias res, ez azt jelenti, hogy a történelem nem a konfliktus kezdetétől fog elbeszélni.

Éppen ellenkezőleg, a történet a cselekmény egy másik pontjáról kezdeményezhető, lehetővé téve, hogy a narratív visszafelé irányuló mozgás szükséges legyen egy adott esemény magyarázatára.

Hasonlóképpen, a zarándok kalandok jellemzik a történet lezárását egy boldog végződéssel; Ez azt jelenti, hogy a szerző megengedi a konfliktus megoldását mindkét szerelmes elégedettségével, akik képesek lesznek megtalálni magukat minden gond nélkül, amit át kellett mennie, és végül férjhez juthatnak..

Képviselők és fő munkák

Clareo és Florisea szerelmének története

Ezt a bizánci regényt Alonso Núñez de Reinoso írta 1552-ben. A legtöbb szöveghez hasonlóan a görög regényben is inspirálta (vagy inkább utánzatot). Leucipe és Clitofonte szeretete, Aquiles Tacio.

Persiles és Sigismunda művei

Amint fentebb említettük, ezt a munkát Miguel de Cervantes írta 1633-ban, és ez volt az utolsó szöveg, amelyet a híres író írt. Mint minden bizánci regény, a kalandok halmazát is megmondja, hogy két szerelmesnek együtt kellett lennie ahhoz, hogy együtt legyenek.

Amint a Cervantes műveivel történt, ez a szöveg több változatot is készített, amelyeket később más szerzők készítettek. Ezt a szöveget befolyásolta a Theagenes és Cariclea etióp történelme Heliodoro görög író.

Hipólito és Aminta története

Ezt a szöveget Francisco de Quintana írta 1627-ben. Nagyon sikeres volt a spanyol olvasók körében, így elérte a négy kiadást; utolsó kiadása a 19. században történt.

Ez a munka bonyolultabb, mint az előzőek, mivel a szerző úgy döntött, hogy a szöveget egy főbb történetből és több interpolált történetből álló tervek hálózatán keresztül írja. A bizánci jelleg ellenére Hipólito és Aminta története, ez a munka egyéb elemekből áll, amelyek kitölti az általános hibridizációk szövegét.

referenciák

1. Arellano, V. (2009) Bizánci regény vagy hellenizáló regény? Körülbelül egy megszentelt kifejezés. 2019 március 1-jén szerezték be az Academia: academia.edu
2. Carilla, E. (1966)) A bizánci regény Spanyolországban. A Revista de Filología Española-tól 2019. március 1-jén szerezhető be: revistadefilologiaespañola.revistas.csic.es
3. Házas, A. (s.f.) Az Alonso Núñez de Reinoso száműzetés és zarándoklat Clareóban és Florisea-ban. A Cervantes virtuális: 2019. március 1-jén került letöltésre: cervantesvirtual.com
4. Jouanno, C. (2000) A bizánci regény. Született 2019. március 1-jén az ókori narratívából: ancientnarrative.com
5. Lepe, R. (s.f.) Hipólito és Aminta története: Francisco de Quintana: Források és általános modellek. A Dspace-től 2019. március 1-jén érkezett: rabida.uhu.es
6. Rovira, J. (1996) Az aranykor bizánci regénye. A kutatás március 1-jén, a ResearchGate: researchgate.net-ből származik