Poststrukturizmus Eredet, jellemzők és képviselők

az posztstrukturalizmus Ez a filozófiai mozgalom és kritikus irodalom a huszadik században, amely Franciaországban a hatvanas évek végén kezdődött. Ferdinand de Saussure svájci tudós nyelvi elmélete, Claude Lévi-Strauss francia antropológus fogalma (a strukturalizmus kapcsán) és Jacques Derrida filozófus dekonstrukciójának fogalmai..

Ennek az elméletnek megfelelően a nyelv nem működik kommunikációs eszközként bizonyos külső valósággal, amint azt általában elméletileg fogalmazták meg. Ehelyett a nyelv kommunikációs világot hoz létre a szavak és mások közötti kapcsolatból, anélkül, hogy függene a "külvilággal" való kapcsolattól..

Ezt a mozgalmat ráadásul a strukturalizmus széles körben kritizálta. A mozgalomhoz kapcsolódó szerzők közül azonban sokan tagadják a posztstrukturalista koncepció létezését. Sokan közülük az egzisztenciális fenomenológia elmélete ihlette.

index

• 1 Eredet
  • 1.1 Eredeti szerzők
• 2 Jellemzők
  • 2.1 Az "I" fogalma
  • 2.2 Személyes felfogás
  • 2.3 Sokoldalú kapacitás
  • 2.4 A szerző decentralizációja
  • 2.5 Dekonstruktív elmélet
  • 2.6 Strukturalizmus és posztstrukturalizmus
• 3 Képviselők és ötleteik
  • 3.1 Jacques Derrida
  • 3.2 Jean Baudrillard
  • 3.3 Michel Foucault
  • 3.4 Judith Butler
  • 3.5 Roland Barthes
• 4 Referenciák

forrás

A posztstrukturalizmus mozgása Franciaországban az 1960-as évek végén alakult ki, és a strukturalizmus erős kritikája jellemezte. Ebben az időszakban a francia társadalom kényes állapotban volt: a kormányt 1968-ban a munkavállalók és a diákok együttes mozgása után eldöntötték..

Ezen túlmenően a francia kommunisták egyre inkább támogatták a Szovjetunió elnyomó politikáit. Ez a polgári lakosság fokozott elégedetlenségéhez vezetett a politikai hatalom ellen, sőt ugyanazon kormányrendszer ellen.

Ennek az elégedetlenségnek a fő oka a politikai filozófiák új keresése, amelyhez az emberek betarthatták. Az ortodox marxizmus, amelyet nagyrészt a Szovjetunió gyakorolt, már nem volt jó szemekkel látva, de a nyugati világ marxizmusa magasabbnak tekinthető.

Eredeti szerzők

Ennek a mozgalomnak egyik fő szerzője, Michael Foucault elmondta, hogy ezek a nagyon különböző nézőpontok korlátozott tudás eredménye. Valójában a nyugati világ filozófiájának és kultúrájának kritikájának következménye.

Foucault mellett a posztstrukturalizmus egyik másik alapítója Jacques Derrida. 1966-ban Derrida előadást tartott arról, hogy a világ szellemi szakadásban van. Darrida szellemi változásainak elképzelései a posztstrukturalizmus egyik első jele a világon.

Derrida esszéje az egyik első olyan szöveg, amely a strukturalizmus politikáinak számos változását javasolta. Emellett Derrida elméleteket igyekezett létrehozni a strukturalista filozófiában szereplő kifejezésekről, de azokat már nem a filozófia eszközeinek tekintették..

Derrida esszéjét az 1970-es évek elején Foucault munkája hangsúlyozta, amikor a posztstrukturalizmus már elkezdett erősödni. Úgy véljük, hogy Foucault stratégiai értelemben adta a mozgalom elméleteit, a történelmi változás szerkezetén keresztül.

Ezekből az ötletekből sok más szerző jelent meg, akik a posztstrukturális mozgalommal folytatták az új filozófiai irányzathoz hűséges szövegeket..

jellemzői

„Én” fogalma

A posztstrukturalizmus szerzői számára az „én” fogalma koherens entitásnak tekinthető, nem más, mint az emberek által létrehozott fikció.

Ez a mozgalom úgy véli, hogy az egyén olyan tudás és ellentmondások sorozatából áll, amelyek nem jelentenek „I” -t, hanem olyan jellemzők csoportját, mint a nem vagy a munkájuk..

Annak érdekében, hogy egy személy teljes mértékben megértse az irodalmi munkát, meg kell értenie, hogy ez a munka hogyan kapcsolódik az „én” saját fogalmához. Vagyis elengedhetetlen, hogy megértsük, hogyan látja magát egy személy a tanulói irodalmi környezetben.

Ez azért van, mert az önérzékelés döntő szerepet játszik a jelentés értelmezésében. Az „I” felfogása azonban a vizsgált szerzőtől függően változik, de szinte mindannyian egyetértenek abban, hogy ez az egység a beszédekből áll..

Személyes felfogás

A posztstrukturalizmus számára a jelentést másodlagosnak tartják a szerző, akit a szerzőnek akart adni; az elsődleges mindig az a interpretáció, amelyet mindenki a saját szemszögéből ad a szövegnek.

A posztstrukturalista elképzelések nem egyeznek meg azokkal, amelyek azt mondják, hogy a szövegnek csak egy jelentése van, vagy egyetlen fő elképzelése van. E filozófusok számára minden olvasó saját jelentését adja egy szövegnek, kezdve az értelmezésétől, amelyet az általa olvasott információkhoz viszonyít..

Ez az észlelés nem korlátozódik az irodalmi környezetre. A posztstrukturalizmusban az érzékelés kulcsszerepet játszik az egyén életének fejlődésében. Ha egy személy egy jelet észlel, ez a személy asszimilálja és egy bizonyos módon értelmezi azt.

A jelek, szimbólumok és jelek nem rendelkeznek egyedülálló jelentéssel, de több jelentése van, amelyeket minden egyes személy értelmez.

A jelentés nem más, mint egy megértés, hogy egy egyedi konstrukció egy ingerről szól. Emiatt lehetetlen, hogy az inger egyetlen jelentéssel rendelkezzen, mivel ez minden egyén számára eltérő.

Sokoldalú kapacitás

A posztstrukturalista kritikusnak képesnek kell lennie arra, hogy különböző szemszögből elemezzen egy szöveget, hogy különböző értelmezéseket lehessen létrehozni. Nem fontos, hogy az értelmezések nem egyeznek meg egymással; fontos, hogy a szöveget (jelet vagy szimbólumot) különböző módon elemezzük.

Fontos elemezni, hogy a szöveg értelmezése hogyan változhat, különböző változók szerint.

A változók általában olyan tényezők, amelyek befolyásolják az olvasó identitását. Ezek magukban foglalhatják a létezésed észlelését, vagy sok más tényezőt, amelyek befolyásolják a személyiségedet.

A szerző decentralizációja

Amikor egy posztstrukturalista megy egy szöveg elemzéséhez, akkor teljesen el kell hagyni a szerző személyazonosságát. Ez azt jelenti, hogy a szerző középfokú szintre lép, de az ilyen cselekvés nem befolyásolja a szerző személyét, hanem a szöveget..

Ez azt jelenti, hogy ha a szöveg identitását félretenné a szöveg, a szöveg részben vagy majdnem teljesen megváltoztatja a jelentését. Ez azért van, mert maga a szerző már nem befolyásolja az olvasást, de az olvasó az, aki az értelmezés középpontjába kerül.

Amikor egy szerző a háttérben mozog, az olvasónak más forrásokat kell használnia a szöveg értelmezéséhez. Például a társadalom vagy más irodalmi művek kulturális normái érvényes eszközök lehetnek a szöveg posztstrukturalista értelmezésére.

Mivel azonban ezek a külső források nem autoriterek, hanem önkényesek, az értelmezés eredményei általában nem következetesek. Ez azt jelenti, hogy különböző értelmezéseket adhatnak, még akkor is, ha ugyanazt az elemzési bázist ismételten használják..

Dekonstruktív elmélet

A posztstrukturalizmust körülvevő egyik legfontosabb elmélet a szövegek bináris fogalmak felhasználásával történő építése. A bináris koncepció két "ellentétes" fogalomra utal.

A strukturalista elmélet szerint ezek a fogalmak alkotják a szöveget, amelyek hierarchikusan helyezkednek el a teljes szerkezetén belül. Az ilyen típusú bináris rendszerek olyan fogalmakra utalhatnak, mint a férfi és a nő, vagy egyszerűen olyan ötletekre, mint a racionális és az érzelmi.

A posztstrukturalizmus számára nincs hierarchia a fogalmak között. Ez azt jelenti, hogy az egyes fogalmak minősége alapján nincs egyenlőség. Ezzel ellentétben a posztstrukturalizmus elemzi azokat a kapcsolatokat, amelyeket ezeknek a bináris fogalmaknak meg kell érteniük annak összefüggésében.

Ennek elérésének módja az egyes fogalmak jelentésének „dekonstrukciója”. A mélyreható elemzéssel meg lehet érteni, hogy melyek azok a jellemzők, amelyek az egyes fogalmak egyetlen jelentésének illúzióját adják.

Ennek értelmezése során meg lehet érteni, hogy mely szöveges eszközöket használnak minden személy saját identitásuk megadásához minden szöveghez vagy szimbólumhoz.

Strukturalizmus és posztstrukturalizmus

A posztstrukturalizmust néhány szóval meg lehet érteni a strukturalista elmélet filozófiai kritikájának halmazaként. A strukturalizmus nagyon divatos mozgalom volt Franciaországban, különösen az 1950-es és 1960-as években.

A strukturalizmus elemezte azokat a struktúrákat, amelyeknek bizonyos kulturális értékei, mint például a szövegek, a nyelvészet, az antropológia és a pszichológia segítségével értelmezhetők. Alapvetően a strukturalizmus azon az elképzelésből indul ki, hogy minden szöveget egy olyan struktúrában foglalnak bele, amelyet egységesen követnek.

Emiatt számos strukturalista beépítette munkáját más meglévő művekbe. A posztstrukturalizmus fogalma kritizálja korábbi kollégáinak strukturális fogalmát, a szövegeket az olvasók által használt eszközökként értelmezi, hogy mindegyikük szabadon értelmezhető legyen.

Valójában a posztstrukturalizmus fogalmait teljes egészében a struktúrák fogalmának kritikáiból származtatjuk. A strukturizmus a struktúrák tanulmányozását kulturális állapotnak tekinti, így egy sor félreértelmezésnek van kitéve, amelyek negatív eredményeket hozhatnak.

Ezért a posztstrukturalizmus megvizsgálja az objektumot körülvevő tudásrendszereket és az objektumot, hogy teljes körűen értelmezze értelmező képességét..

Képviselők és ötleteik

Jacques Derrida

Derrida egy francia filozófus volt, aki 1930-ban született, amelynek hozzájárulásait a posztstrukturális mozgalom kezdetének egyik fő tényezőjének tartják..

A legkiválóbb szakemberként végzett tevékenységei között a nyugati filozófia területén elemezte és kritizálta a nyelv, az írás és a jelentés értelmezése természetét..

Hozzájárulásai időnként nagyon ellentmondásosak voltak, ugyanakkor nagyban befolyásolták a bolygó szellemi közösségének nagy részét a 20. században..

Jean Baudrillard

Az 1929-ben született francia teoretikus, Jean Baudrillard, a modern kor egyik legbefolyásosabb szellemi alakja volt. Munkája egy sor területet ötvözött, ideértve a filozófiát, a társadalmi elméletet és a metafizikát, amely az idejének különböző jelenségeit képviseli.

Baudrillard megtagadta az „én” -et, mint a társadalmi változás alapvető elemeit, támogatva a posztstrukturalista és strukturális gondolatokat, amelyek ellentétesek a gondolkodók francia hitével, mint Kant, Sartre és René Descartes.

Rendkívül termékeny szerző volt, mert egész életében több mint 30 neves könyvet publikált, amelyek az idei nagy jelentőséggel bíró társadalmi és filozófiai kérdésekkel foglalkoztak.

Michel Foucault

Foucault egy francia filozófus volt, aki 1926-ban született, amellett, hogy az egyik legvitatottabb szellemi figura volt a világnak a második világháború utáni korszakban.

Foucault nem arra törekedett, hogy válaszoljon a hagyományos filozófiai kérdésekre, mint például az emberekre és miért léteznek. Ehelyett értelmezte ezeket a kérdéseket, hogy kritikusan megvizsgálja azokat, és megértse, hogy milyen válaszok inspirálják az embereket.

E kérdések megértésén alapuló válaszok a filozófiai terület fő kritikája. Ő volt a posztstrukturalizmus egyik nagy kiállítója a világon, bár ellentétes volt az idő jól megalapozott elképzeléseivel. Ez azt eredményezte, hogy az értelmiség az egész világon és különösen a bolygó nyugati részén kritizálta.

Judith Butler

Judith Butler egy amerikai filozófus, akinek a filozófiához való hozzájárulását a 20. század egyik legbefolyásosabbjának és a jelennek tartják.

Butler a posztstrukturalizmust hasonlóan ismertette más jól ismert szerzőkre, mint például Derrida és Foucault. A fogalmak bináris rendszerének összetettségéről beszélt, és elmagyarázta a nyelvészet területén meglévő kétértelműséget a szövegek értelmezése tekintetében..

Az ötletei nemcsak forradalmasították a feminizmust világszerte, hanem megerősítették a posztstrukturalista gondolatot, amely már a 20. század végén jött létre.

Roland Barthes

Barthes egy francia esszéista volt, aki 1915-ben született, akinek az írási területén végzett munkája megerősítette az egyéb értelmiségiek korábbi munkáit a strukturalizmus kialakításában..

Emellett munkája elősegítette az egyéb szellemi mozgalmak megjelenését, amelyek posztstrukturalizmust váltottak ki.

referenciák

1. Poststrukturizmus, New World Encyclopedia, 2015. Az newworldencyclopedia.org-ból
2. Poststrukturalizmus, Encyclopaedia Britannica, 2009. A Britannica.com-ból készült
3. Jean Baudrillard, Stanford Encyclopedia of Philosophy, 2005
4. Poststrukturizmus, Wikipédia angol nyelven, 2018. A wikipedia.org-ból
5. Roland Barthes, Encyclopaedia Britannica, 1999. A Britannica.com-ból
6. Michel Foucault, Encyclopaedia Britannica, 1998. A Britannica.com-ból
7. Jacques Derrida, Encyclopaedia Britannica, 1998. A Britannica.com-ból
8. Ferdinand de Saussure, Encyclopaedia Britannica, 1998. A Britannica.com-ból