A család oktatási funkciói a társadalomban

az a család oktatási funkciói társadalombanA történelem során jelentősen fejlődtek. Olyannyira, hogy az oktatási rendszer felelős a gyermek oktatásának megosztásáért.

Ugyanakkor nem minden család egyformán teljesíti funkcióját. Minden háztartásban olyan oktatási stílust alkalmaznak, amely az oktatásban többé-kevésbé sikeresen fontos szerepet játszik a gyermek fejlődésében.

E cikk segítségével rámutatunk arra, hogy mennyire fontos a család bevonása a gyermek oktatásába, a szocializáció fontosságába és a leggyakoribb oktatási stílusokba..

A család meghatározása

A Spanyol Nyelviskolai Akadémia (2016) szerint a család a következő: "... egymással kapcsolatban álló emberek csoportja, akik együtt élnek".

E leírás alapján szem előtt kell tartanunk, hogy egy olyan csoport, amely közös jellemzőkkel rendelkezik. Általában idővel együtt maradnak, és a legtöbb esetben ugyanazt az otthont osztják meg.

Az összes családban létrejöttek a kapcsolatok a komponensei között. Ezekből a szabványokból keletkeznek értékek, megszerzik a szimbiológiát, amely megérti az összes összetevőjét (Salles, 1991).

Az oktatás pszichológiájának szemszögéből jelenleg a család fogalma (típusok és funkciók) új meghatározást fogad el, ahol új jellemzőket adnak, amelyek figyelmen kívül hagyják a hagyományos fogalmat.

Ebben az új elképzelésben már nincs jogi, genetikai kapcsolat, és hogy minden esetben a biparentalitás alakja nem.

Csak a kép eltűnik patriarchális, ami a történelem során fennmaradt. Az apa kizárólag a ház gazdasági támogatásának felelőssége volt, mivel nem csak az anya felelőssége a hazai hozzájárulás, hanem az apának is be kell avatkoznia a gyermek oktatásába..

Természetesen új típusú családokat kapnak, mint például a homoparentales, az örökbefogadó és az egyedülálló szülők.

Szocializáció mint oktatási ügynök

A család funkciói között megtaláljuk a reproduktív, gazdasági, oktatási és segítségnyújtási funkciót.

Ebben az esetben meg fogjuk határozni a Oktatási funkció a legjobban kapcsolódik az oktatáshoz, amint a neve is jelzi.

A család kezd adni a tanulást. Ez az, ahol az életmód eszközként működnek az első szokások, hogy a gyermek képes legyen fejlődni a kontextusában.

Ehhez meg kell említenünk szocializálás, mivel központi szerepet játszik az oktatási funkcióban, sőt, szorosan kapcsolódik a kultúrához, amelyben az egyén fejlődik.

Az a lehetőség, hogy a gyermek megszerzi kultúráját és alkalmazkodik a környezethez, hogy részt vegyen a társadalmi életben, a szükséges összetevők, amellyel képes alkalmazkodni a társadalomhoz és kölcsönhatásba lépni ebben..

A szocializáció megtörténtének érdekében vannak olyan ügynökök, akiket szocializációs ügynököknek hívnak, amelyekből három szintet különböztetünk meg (Parra és León, 2012):

• Elsődleges (család).
• Másodlagos (iskola, barátok, vallás stb.).
• Harmadlagos (újratervezés és börtön).

Mindez lehetővé teszi, hogy a fejlődés kedvezően alakuljon, és így előnyös legyen a gyermekek bevonása az életkörülményeikbe (Parra és León, 2012)..

A család hatása a gyermek oktatására

Minden oktatási folyamat a családi házban elsődleges forrásként kezdődik, és ezt követően tovább fejlődik az iskola más forrásaiból.

Ugyanakkor néha ezek a hozzárendelések kétségeket és zavarokat okoznak, mert az a társadalom, amely az iskolát a gyermek oktatási fejlődésében a fő csigolyaként tartja, a család felelősségét a margónak tartja..

Az a körülmény, amelyben a személy fejlesztése megtörtént, magában foglal minden olyan tényezőt, amely beavatkozik a folyamatba:

• A család.
• Az iskola.
• A peer csoport.

Ahogy a Bronfenbrenner ökológiai modellje rámutat, elengedhetetlen az egyén elemzése a kontextusukban. Nem lehet azt tanulmányozni anélkül, hogy figyelembe vennénk azt a helyet, ahol kölcsönhatásba lép, és ki csinálja, és hogyan befolyásolja azt..

A család befolyása központi szerepet játszik ebben a fejlődésben, amely számos olyan területet befolyásol, mint például az érzelmek kifejező képességének megszerzése, a szülőkkel kialakuló kapcsolat (kötődés), a szociális készségek gyakorlata az interperszonális kommunikációban stb.

Ezért azt mondhatjuk, hogy a család az az alkotóelem, ahol az első életévek elsődleges készségeit és legfontosabb társadalmi képességeit tanulják meg, ahol az első tapasztalatok szembesülnek..

Ezek közül az egyik a testvérek megérkezése. Ez hatalmas változást jelent a gyermekek rutinjában, akik eddig egyedülállóak voltak. Megkezdődik a viselkedésmódosítások megjelenése, ahol az apai kapcsolat változáson megy keresztül, a kötelezettségek növekedése és a családdal való kölcsönhatás csökken.

Amint már említettük, a család megérti a gyermekek oktatásának megfelelő pillérét, bár ez nem az egyetlen, mivel az iskola minden funkcióját támogatja..

Vannak azonban olyan helyzetek, ahol kétoldalú nézeteltérés van (családi iskola), és ez vezethet a jól ismert iskolai kudarc, ez az a helyzet, hogy számos vizsgálat rámutat arra, hogy az ismerős jóváhagyás garantálja az iskoláknak nyújtott segítség kezdetének sikerét.

Nem kétséges, hogy a családnak alapvető oktatási funkciói vannak, ahol mindig a szeretet és a támogatás kell legyen, mint a családon belüli mindennapi együttélés alapvető szabálya..

Mindez kielégítő gyermekfejlődést tesz lehetővé, előnyben részesítve a normák megtanulását, az értékek megszerzését, az ötletek és a viselkedésminták a társadalomhoz való sikeres kapcsolattartásnak megfelelő generálását..

Ezen túlmenően fontos a rutinszerű stabilitás biztosítása és új tapasztalatok megteremtése, amelyek a gyermek számára tanulást biztosítanak, hogy készen álljon olyan helyzetekre, ahol önállóan kell válaszolnia..

A válás, újjászületés vagy családi konfliktusok esetén fontos az előítéletek kiküszöbölése és a természetben való megjelenés különböző helyzetekben, különösen akkor, ha a diák családi kontextusából információt szereznek, a hagyományos családi fogalomtól való elmozduláson túl, az érzelmek kifejeződésén kívüli fogadás mellett nagy előnyökkel járhat a gyermek számára.

Röviden, ezt a szakaszt kell megkötnünk azzal, hogy megjegyzi, hogy a család a maga részéről azt az iskolai funkciót követeli meg, amelyen kívül lehet hagyni:

• Az akadémiai tartalom tanítása.
• Lehetőség arra, hogy a diákok részvételét a tantermekbe kérje.
• Peer elfogadás.
• Az életedben való fellépéshez szükséges készségek, értékek és készségek tanulása.

Ez az a pillanat, amikor néhány ellentmondásos helyzet figyelhető meg, mivel néha a család többet kér az iskolától, mint amennyit adhat. Ezért fontos, hogy jó kapcsolatokat alakítsunk ki a család és az iskola között, ahol mindkettő részvétele és együttműködése biztosított (Parra és León, 2012).

Családi oktatási stílusok

A gyermek szüleivel fennálló affektív köteléke révén különféle kötvények jönnek létre, amelyek megfelelő növekedést eredményeznek, és bizalmat éreznek, hogy biztosítsák a hatékony kötődést.

A különböző oktatási stílusokból az a viselkedési mintázat származik, amellyel az ismerős mindennapi helyzetekre reagál. Ez a módja annak, hogy a család dolgozzon a javasolt oktatási célok elérése érdekében (Parra és León, 2012).

Ezeket attitűdök alkotják, amelyek olyan hiedelmekből állnak, amelyek a családok különböző helyzeteiben megjelenő viselkedéseket generálják.

Ily módon ezek a stílusok két alapméretből állnak: támogatás és ellenőrzés.

Egyrészt a szeretet (érzelmek kifejeződése) és a kommunikáció (az apa-gyerekek közötti kölcsönhatás és részvétel) része..

Másrészről, az ellenőrzés az irányításhoz kapcsolódik (a szabványok kezelése) és az igényekhez (felelősség és autonómiát vár a gyerekektől)..

A családi stílusok osztályozásához több különböző csoportot is létrehozhat. Mindazonáltal helyénvalónak tartottuk különbséget tenni a következők között:        

Autoritárius stílus

Az autoritarizmust a kényszerítés és az ellenőrzés, a hatalom mint oktatási eszköz jellemzi. Az apa / anya alakja veszi át a gyepeket, és bármely fogalom alapján úgy dönt, hogy nem veszi figyelembe a gyermek részvételét a normákban, amelyek általában túlságosan nagyok.

A szülőknek a felelőssége a legjobb utakon vezetni a gyerekeket, és ezért megértik, hogy a tisztelet kapcsolatban van azzal a félelemmel, hogy van. Különböző viselkedéseket és okokat mutatnak, mint abszolút igazságot.

Általában az adók a konfliktusok megoldásának fő szövetségesei, és ezért mindenkor az irányelv fellépését jelentik, ami a problémák puszta igényeinek vagy kötelezettségeinek megoldása..

Ők is azok, akik döntéseket hoznak, a gyermek megérti, hogy a problémák megoldásának leghatékonyabb módja az erő alkalmazása, függőség és félelem, mert megértik, hogy a rossz viselkedés nagy és félelmetes következményekkel jár.

Ezeket a gyermekeket általában alacsony önbecsülés jellemzi, a szocializáció és a szociális készségek terén a társadalmi kompetencia mellett. Az emberek erős agresszív és impulzív természetűek a mindennapi életükben.

Megengedő stílus

Az engedékenység a szülők alacsony igénye miatt nyilvánul meg gyermekeik iránt. A gyermek szokásait és attitűdjeit szokásnak tekintik és értékelik.

Ezen túlmenően nincsenek előírások vagy konszenzusok, mert nem léteznek, és ezért a követelmények törlésre kerülnek.

A szülők azt feltételezik, hogy a gyerekeik jóak és a legjobb úton vannak. Ezért a szülők szerint a felelősségük, hogy mindent megadjanak nekik, amire szükségük van és kérik, elkerülve az esetleges kényelmetlenségeket..

Az esetek nagy részében a gyerekek állandó hasznot keresnek. A szülők általában megszüntetik az összes akadályt, megszokják őket mindenre, és folyamatos tiszteletlenséget okoznak.

A megengedő stílusban tanult gyerekek jellemzően magas önbecsüléssel rendelkező emberek, valamint a közvetlen környezetükkel kapcsolatos alacsony társadalmi kompetenciák jellemzik..

Nem képzettek arra, hogy irányítsák az impulzusokat, mert megszokták, hogy minden egyes szeszélyüket megszerezzék.

Demokratikus stílus

A demokrácia mint oktatási stílus az egész gyermeket szemléli. Ez azt jelenti, hogy figyelembe veszik az események és igényeik felfogását.

Anélkül, hogy elfelejtenénk a fegyelem fontosságát, az apa figurája útmutatóként lép fel, és nem normák bevezetése, mivel a szülők és a gyermekek párbeszéden és megfelelő magyarázatokon keresztül támasztják alá az igényeket..

Ezért a gyermek hallgat, és a különböző normák és igények igazodnak az adott helyzethez.

Elkötelezett a gyermek részvétele mellett a döntéshozatalban, a szabványok megállapításában, és ezért az elért következmények ellensúlyozásában..

 A gyerekek megtanulják, hogy hibákat tehetnek, hogy önmagukban tudják megoldani a problémákat, és a szülők szerepe, hogy segítsen nekik megtalálni a helyes utat, mivel a problémák megoldásának lehetősége éretté teszi őket.

Ezeket a gyermekeket magas önbecsülés és jó társadalmi-érzelmi fejlődés jellemzi, a szociális készségek hatékony megszerzésével.

Nyilvánvalóvá válnak az önellenőrzéssel és az önálló önállósággal a különböző helyzetekben.     

Mi az oka a demokratikus stílus elfogadásának?

Az autoritarizmus és az engedékenység modelljeiből elsődlegesen a szülők részéről az egyén túlvédő képességét kapjuk..

Az engedéllyel a felelősség hiánya és a következményekkel való megbirkózás jellemzi, annak ellenére, hogy lehetősége van választani és független döntést hozni.

Másrészről, az autoriterizmus a gyerekeket szembe kell néznie a következményekkel, azonban nem tanulnak autonómnak lenni. Nagyfokú függőségük van, ők szokásokat kapnak.

Ezért a demokratikus stílus használata felelősségteljes, önálló oktatást, a hibákról való tanulás lehetőségét és pozitív légkört teremt.

referenciák

1. COLL, C., PALACIOS, J. ÉS MARCHESI, A. (COORDS.) Pszichológiai fejlődés és oktatás. Vol. 2. Az iskolai oktatás pszichológiája (597-622). Madrid: Szövetség.
2. BARCA, A. (COORDS.). Az oktatás pszichológiája (vol.3). Az iskolai tanulás kontextusos és relációs összetevői. Barcelona EUB.
3. PALACIOS, J. ÉS MORENO, M.C. Családi környezet és társadalmi fejlődés. Nem publikált kézirat.
4. PARRA, A. ÉS LEÓN, E. (2012). A fejlesztés és az oktatás kontextusa. Az oktatás és a fejlődés pszichológiája. Sevillai Egyetem.
5. SALLES, V. (1991). Amikor családról beszélünk, milyen családról beszélünk?? Új antropológia, XI, (39). 53-87.
6.  SHAFFER, D. (2000). Extrafamilialis hatások I: televízió, számítógépek és iskolázás. Szociális és személyiségfejlesztés (425-462. Oldal). Madrid: Thomson.
7.  SHAFFER, D. (2000). Extrafamilialis hatások II. Az egyenlő szocializációs ügynökök. Szociális és személyiségfejlesztés (463-500. Oldal). Madrid: Thomson
8. Hogyan oktatjuk gyermekeinket (2016. július 10.).