Részvény:
Ethnobotany tanulmányi objektum, történelem, módszertan és fontosság
az ethnobotany az a tudományág, amely az emberi lények által a növények által létrehozott többszörös kapcsolatok (múlt és jelen) szisztematikus és multidiszciplináris tanulmányozásáért felelős..
Ezeket a kapcsolatokat a társadalmi csoportok kulturális kontextusában tanulmányozzák, amelyek különböző betegségek és betegségek gyógyítására használják a növényeket.
A növények etnobotanikai tanulmányai különböző történelmi időkben és különböző kultúrákban helyezkednek el a bolygó különböző földrajzi területein. Így foglalkozott a növények az ókori civilizációkban betöltött szerepével, a biotechnológiai alkalmazásokban való felhasználásával.
index
- 1 A tanulmány tárgya
- 1.1 Osztályozás
- 1.2 A növények gyakorlati felhasználása
- 1.3 A növények vallási felhasználása
- 2 Történelem
- 2.1 Ókori Egyiptom
- 2.2 Ókori Kína
- 2.3 India az ókorban
- 2.4 Ókori Görögország
- 2.5 Római Birodalom
- 2.6 Középkor
- 2.7 Amerika hódítása
- 2.8 Carolus Linneo expedíciói
- 2.9 A felvilágosodás kora
- 2.10 Modern és kortárs Eras
- 2.11 John William Harshberger
- 2.12 Richard Evans Schultes
- 3 Az etnobotanika tanulmányozásának módszertana
- 3.1 Multidiszciplináris csapatok
- 3.2 A vizsgálat szakaszai
- 4 Fontosság
- 5 Referenciák
A tanulmány tárgya
Az etnobotanikai tudományág a humán és növényi kapcsolatok számos aspektusát vizsgálja. Először a konkrét módszerekkel foglalkozik, ahogyan az emberek észlelik és értékelik a hitükben lévő növényeket.
besorolás
Másodszor, az etnobotanika tanulmányozza az emberi csoportok által a különböző növényekből származó osztályozásokat; ez a kulturális növényi taxonómiák tanulmányozásaként definiálható.
A növények gyakorlati felhasználása
Másrészről az etnobotanikai megközelítésnek figyelembe kell vennie azokat a gyakorlati alkalmazásokat, amelyeket a társadalmi csoportok adnak a környezetük növényeinek: élelmiszerként, gyógyszerként, ruházatként, építési és közlekedési anyagokként, gyártási eszközökként és másokként..
A gazdasági felhasználás és a mezőgazdaság is az etnobotanikai tanulmányt is magában foglalja; a hozzájuk tartozó talajművelési technikák, mint például a "gyomok" megszüntetése, és miért tekintendők ezeknek, valamint a társadalmi csoport által kiválasztott fajok beoltása és termesztése.
A növények vallási felhasználása
Az egyes növények mitikus-vallási felhasználása különböző kultúrákban szintén az etnobotanika vizsgálatának tárgya.
történelem
A Föld bolygón való megjelenése óta az embert arra kényszerítették, hogy környezetétől függjön, hogy fedezze létfontosságú szükségleteit, mint például az étel, a menedék, a védelem az elemekből és a betegség gyógyításából.
Ókori Egyiptom
A növények orvosi felhasználásáról ismert első írásos feljegyzés a Hamurabi kód, 1770-től Kr. e., Babilonban, ősi Egyiptomban található.
A Giza piramisaiban a halotti kamrák belsejében olyan növényeket találtak, amelyek bizonyítják, hogy az ősi egyiptomiak a gyógynövényfajokat használják, nemcsak a "földi" betegségek, hanem a fáraók „halál utáni lelki élete” érdekében..
Az egyiptomi hadseregek olyan rutinszerűen alakultak, hogy visszatérjenek a területek csatáinak és hódításainak után, ahol sok új növény gyűlt össze.
Ókori Kína
A kínai gyógynövény legrégebbi írásbeli bizonysága Kr. E. 1000-ből származik; ez egy szöveg Huangdi Neijing Su Wen A Sárga Császár Belső Orvostudománya, akinek szerzője Huangdi, a sárga császár.
Ez a kánon egy 11 szövegből áll, amelyek egy kínai sírban találhatók, ahol gyógynövényeket, fa szárak kéregét, hüvelyesek, gyümölcsök és állatok részeit regisztrálták..
India az ókorban
Kr.e. 5. században több orvosi szöveget írtak Indiában, amelyek közül az első úgy tűnik, hogy az Sushruta-samjita, Sushrutának tulajdonítható.
Ez a szöveg egy olyan gyógyszertár, amely 700 gyógynövényt tartalmaz, bejegyzett felhasználásukkal, valamint a növényekkel, állatokkal és ásványi anyagokkal készült gyógyszerkészítmények receptjeit..
Ókori Görögország
A legrégibb ismert görög szöveg a növények orvosi és kulináris felhasználásáról, az úgynevezett Orvosi kérdés, amelynek szerzője a görög orvos, Pedanius Dioscorides.
Ez a könyv egy több mint 600 mediterrán növény és azok felhasználásának kiterjedt gyűjteménye, melyet a Dioscorides a római birodalomon áthaladó utazása során összeállított, többek között Görögország, Kréta, Egyiptom és Petra..
Római Birodalom
A rómaiak nagy birodalmuk bővítése idején konzultáltak és tanultak a helyi gyógynövényekről, hogy meggyógyítsák a sebek és betegségek csapatait.
A hasznos növényeket, mint például a gyógyszereket vagy a fűszereket, a birodalom kereskedelmi útvonalain a változás pénznemeként használtuk.
Középkor
Az európai középkorban néhány olyan orvosi etnobotanikai tanulmány készült, amelyet kolostorokban élő szerzetesek végeztek..
Hangsúlyozza, hogy a német bencés Hildegard von Bingen, amely származási országában a természettörténet alapítójának tekinthető, 9 botanikai-gyógyászati kötetet írt a könyvnek megfelelően; Physica és a munka Causae és Curae.
Ez idő alatt a kórházak és kolostorok közelében termesztett gyógykertekben fenntartották a növények orvosi felhasználására vonatkozó ismereteket..
Ibn Sina vagy Avicena, a perzsa származású, az egyik vezető orvosnak tartotta az egyik legjelentősebb orvostudományt, egy 14 darab perzsa és arab iszlám orvostudományi enciklopédiát. Sushruta és Charaka.
Amerika hódítása
A tizenötödik században létező botanikai ismeretek gyorsan fejlődtek, amikor Kolumbusz Christopher 1492-ben érkezett az amerikai kontinensre, és felfedezték az európaiaknak az új élelmiszer-növények, például a paradicsom, a burgonya, a kukorica, az avokádó, a földimogyoró többek között; és számos új, gyógyászati felhasználású növény.
az Libelus de medicineibus indorum herbis (Könyv a bennszülött népek gyógynövényeiről) A La Cruz-Badiano kódja, 1552-ből származik, és ez az első tréning a mexikói gyógynövények használatáról (Mexikó).
Martín de La Cruz bennszülött orvost írta, eredetileg a Nahuatl nyelvén, majd később a Xochimilca Juan Badiano latin nyelvre fordította..
Carolus Linneo expedíciói
Carolus Linneo (1707-1778), botanikus és svéd zoológus, 1732-ben a skandináviai expedíciót végezte kutatási célokra.
A 6 hónapos utazás során Linnaeus nagyon érdekelte a saami bennszülöttek szokásait, a nomád rénszarvasok, és megkérdőjelezte őket a növények gyógyászati felhasználásáról. Ezt követően néhány száz növényt írt le, amelyek nem ismertek a dátumra, és feljegyezték közülük sokan.
A felvilágosodás kora
A XVIII. Században a botanikai feltárás gazdasági célból fellendült.
Alexander von Humboldt porosz természettudomány (1769-1859) 1779 és 1804 között az amerikai kontinensen áthaladt, és tudományos szempontból Amerikát ír le, leírva a gyógyászati felhasználásra szánt növényi fafajokat..
Modern és kortárs voltál
Ezekben az időkben kiemelkednek:
- James Cook kutató, brit, aki a dél-csendes-óceáni térségbe utazott (Ausztrália és Új-Zéland), ahol Angliába gyűjtött gyárakat és információkat szolgáltatott a használatukról.
- Edward Palmer, angol orvos és botanikus (1831-1911), aki közzétette A Chihuahua-ban gyűjtött növények listája, Mexikó.
- Leopold Gluck (Bosznia gyógynövényein végzett munka).
- Matilda Coxe Stevenson és Frank Cushing (Zuni növények tanulmányai).
- Wilfred Robins, John Peabody Harrington és Barbara Freire (1916 tanulmányok), többek között.
John William Harshberger
Az etnobotanizmus fogalmát John William Harshberger amerikai botanikusnak (1869-1929) tulajdonítja, amelynek doktori értekezését "Kukorica: botanikai és gazdasági tanulmány".
A dolgozatban bemutatta elméletét a mexikói gyógynövény teozintéről és annak fejlődéséről, hogy kukoricává váljon. Ma széles körben elfogadott.
Harshberger kutatást végzett a növények Mexikóban, Dél-Amerikában, Észak-Afrikában, Skandináviában és Pennsilvania államban, USA-ban történő felhasználásáról..
Richard Evans Schultes
Richard Evans Schultes (1915-2001), amerikai biológus, a modern etnobotanika apjának tekinthető.
A dél-amerikai kontinens őslakos etnikai csoportjai által a növények felhasználásával kapcsolatos munkái széles körben ismertek.
Schultes a mexikói és az Amazon őslakosok által használt rituálékban használt hallucinogén növényeket vizsgálta, és munkakapcsolatokat hozott létre a svájci kémikus, Albert Hofmann (1906-2008)..
Albert Hofmann kémikusnak ismert, hogy szintetizált és vizsgálta a lizergikus dietil-amid (LSD) pszichoaktív hatásait..
Schultes és Hofmann a könyv szerzői Az istenek növények: szent, gyógyító és hallucinogén hatásuk, Ezt a munkát Schultes legelterjedtebb munkájának tartják..
Az etnobotanika tanulmányozásának módszertana
Multidiszciplináris csapatok
Az etnobotanikai tanulmányok megközelítése multidiszciplináris csapatokat igényel, melyeket botanikusok, antropológusok, szociológusok, nyelvészek, régészek, kémikusok, gyógyszerészek és orvosok képeznek..
Ezen túlmenően ezek a multidiszciplináris csapatok kötelesek együttműködni az emberi közösségekkel, amelyek az ősi etnobotanikai ismeretek tárolói..
A vizsgálat szakaszai
Az etnobotanikai kutatást több szakaszban kell kifejleszteni, amelyek közül az első a terepmunka az információ megszerzése érdekében.
Ez kulcsfontosságú és kényes szakasz, mivel az empátia és a bizalom kapcsolatát a kutatók és az etnikai csoportok vagy a társadalmi csoportok között kell elérni..
A terepmunka során a herbáriában a botanikai minták összegyűjtése és nyomása a taxonómiai osztályozáshoz és tároláshoz szükséges.
A helyi nyelvészet és a vizsgált etnikai csoport világképének tanulmányozása alapvető fontosságú a társadalmi csoport környezetének és környezetének kapcsolatainak megértéséhez..
Később, és különösen a gyógynövények tanulmányozása után, a növényi felhasználásra szánt gyógyszerekre vonatkozó információk feldolgozása után a laboratóriumi munkát a kémikusok, a gyógyszerészek és az orvosok végeznék, amelyek tudományosan validálnák a növények gyógyászati felhasználását.
Végül, tudományos eszközökkel vissza kell térni az információk hitelesített vagy nem hitelesített közösségéhez.
fontosság
Az élelmiszerek és a termelés különböző társadalmi csoportok által végzett tanulmányozása jelentős hatással lehet a fenntartható mezőgazdasági technikák fejlődésére.
A növények gyógyászati felhasználásával kapcsolatos információk szisztematikus gyűjtése közvetlenül befolyásolja az emberiség számára hasznos új gyógyszerek felfedezését.
Az őslakos őslakos kultúrák a helyi ökológia ismereteit erősítik meg, amelyek a környezeti környezetük megfigyelésének, használatának és megőrzésének évezredein keresztül erősödnek, rendkívül értékesek a fenntartható világ számára, amit minden emberiség kíván, annak ellenére, hogy a domináns kultúrák rendszeresen alábecsülik őket.
referenciák
- Akerele, O., Heywood, V. és Synge, H. (1991). A gyógynövények szerkesztői. Cambridge: Cambridge University Press.
- Farnsworth, R. és Akerele, O. (1985). Orvosi növények és terápia. Az Egészségügyi Világszervezet közleménye. 63 (6): 965-981.
- Ramers, E., Fernandez, E., Lara, E., Zepeda, J., Polesny, Z. és Pawera, L. (2018). A zacatecasi államban, Mexikóban használt gyógynövények etnobotanikai vizsgálata. Acta Societatis Botanicorum Poloniae. 87 (2): 3581-3596. doi: 10,5586 / asbp.3581
- Schultes, R. E. (1995). Ethnobotany: Egy fegyelem fejlődése. Siri von Reis. Szerkesztő. Portland, USA: Dioscorides Press.
- Teklehaimanot, T. és Giday, M. (2006). Zegie-félszigeten, Etiópiában élő emberek által használt gyógynövények etnobotanikai vizsgálata. Journal of Ethnobiology és Ethnomedicine. 03:12. doi: 10.1186 / 1746-4669-3-12.