Melyek a kutatás etikai korlátai?

az a kutatás etikai korlátai olyan elvek és normák sorozata, amelyek megakadályozzák a tudomány használatát az emberi vagy a környezet kárára.

A tudományt mindig a társadalom javítására és a tudás előmozdítására kell használni. Ez lehetővé teszi a látszólag oldhatatlan problémák megoldását. Az utóbbi időben olyan előrelépést ért el, hogy lehetővé teszi a normálisan természetes folyamatok reprodukálását és módosítását.

A klónozás, az embrionális sejtekkel végzett kísérletek vagy a géntechnológiával módosított növények társadalmi vitát vetnek fel arról, hogy a tudomány milyen mértékben tudja megoldani problémáit.

A korlátok lényege, hogy meghatározzuk, milyen messzire akarunk tudni, anélkül, hogy áthágnánk a megsemmisítés vonalát, hogy megismerjük. Ezek nem negatívak, hanem pozitívak, mivel a vizsgálandó ötlet azt jelenti, hogy valami felfedezhető.

A kutatás etikai korlátját nem szabad úgy értelmezni, ami korlátozza vagy csökkenti a kutatási lehetőségeket, hanem inkább olyan, ami szabályozza és harmonizálja a kutatót és azt, amit vizsgál..

A vizsgálat a vizsgálat és a vizsgálati alany, a kíméletlen, véges és függő állapotának korlátaira is vonatkozik. A kutatási szabadságot az emberek szabadságához kell kötni.

Amint azt Millán Puelles mondja, ha nem vesszük figyelembe az emberi szabadságot, a kutatás tárgya, az ember maga, dehumanizáltvá válik. A kísérletezés mindent meg fog vizsgálni, de valamit, ami a konkrét emberhez tartozik, és sikertelen lesz.

A kutatási etika korlátai

Az összes kutatásra jellemző etikai korlátok, függetlenül attól, hogy melyik tudományágazatban vannak, a következők:

1- Őszinteség

A tudomány arra törekszik, hogy felfedezze a természet titkait, és az őszinteség nagyon fontos elme, amit szem előtt kell tartani.

A tudományos közösségnek felajánlott adatoknak igaznak kell lenniük, soha nem szabad hamis adatokat készíteni. A tudósoknak soha nem szabad félretenniük a közösséget.

2. Integritás

Őszintén kell cselekednünk, hogy elérjük a cselekvés és a gondolat egységesítését.

3- Pártatlanság

El kell kerülni a kutatások elfogultságát az adatok elemzésében vagy értelmezésében, kísérleti tervezésben vagy felülvizsgálatban.

Minden vizsgálatban el kell kerülnünk a kutatást befolyásoló érdekektől eredő torzítást

4- Őszinteség

Meg kell osztanunk a kutatásunkból kapott igazi adatokat, még akkor is, ha ezek kritikának vannak alávetve.

5- Ápolás

Kerülni kell a gondatlanságból vagy gondatlanságból eredő hibákat, amelyek a vizsgálat során előfordulhatnak. Fontos, hogy jó eredményeket tartson a vizsgálatban, hogy elkerülhető legyen az információ gondatlansága vagy elvesztése.

6. Titoktartás

Szükséges a titoktartás védelme a vizsgálat valamennyi aspektusában, a résztvevőktől az abban részt vevő személyzet aktáihoz.

7- A szellemi tulajdon tiszteletére

Nagyon fontos, hogy minden vizsgálat során tiszteletben tartsák mások szellemi tulajdonát, kerüljék el a plágiumot vagy használjanak adatokat a szerző beleegyezése nélkül..

Fontos az is, hogy a referenciákat is magukba foglalják, amelyekből a kezelendő adatokat kapjuk.

8- A megkülönböztetésmentesség

A kutatás belsejében és kívül is szerepel, ugyanazon résztvevőkben, vagy a hasonló tanulmányokat végző szakemberekkel.

9 - Társadalmi felelősség

A tudomány vizsgálata a társadalommal együtt kell, hogy járjon, mérsékelje és megelőzze a lehetséges társadalmi károkat.

10 - Állatápolás

Az elmúlt években a tudományos kutatási állatok használatával kapcsolatos vita nagy erővel jár.

Meg kell próbálnia minimalizálni a kutatásoknak az állatokra gyakorolt ​​hatását, valamint olyan tervezési kísérleteket, amelyek nem érintik szükségtelenül őket.

11- Jogszerűség

Minden pillanatban be kell tartanunk a hatályos törvényeket, és meg kell értenünk, hogy nem vizsgálják meg a vizsgálat során kialakuló összes helyzetet, ezért fontos megérteni őket, hogy felmérjék a kutatás korlátait..

Az etika és a kutatás közötti kapcsolat

Abban a pontban, ahol nem tudjuk, hogy folytatnunk kell-e a tudományos haladást, vagy meg kell szüntetnünk, akkor az etika jön létre.

Elhatárolja a törvényes vagy nem törvényes viselkedéseket. A dogmatikus etika olyan elveket és normákat állapít meg, amelyek nem veszik figyelembe a megszerzett tudást, annak okát, hogy miért ésszerű és független az érvényes szociális normától.

Argumentatív etika, kezdetektől fogva a filozófia ágaként az ember természetének és létezésének ismeretét keresi. Hidd el, hogy küzdenie kell az előítéletektől és a hamis megjelenésektől.

A többes számú etikáról kell beszélnünk, mivel globalizált világban élünk, és a döntések tágabbak, mivel a jelenlegi társadalom nincs zárva és fenntarthatja saját közös etikáját.

Ma egy többes gondolatban élünk, ahol minden embernek megvan a saját ötlete és véleménye. Az igazságosabb társadalom elérése érdekében az etikának beavatkoznia kell, az általa képviselt etikai értékre kell helyeznie magát, és elkülönülnek az emberek gondolataitól és tanításaitól..

Az etikát létrehozó szabályok segítenek abban, hogy az igazságosabb társadalom a magánélet és az emberek közösségi életének harmóniáját keresse.

Amikor egy vita merül fel, mint például az embriósejtekkel végzett tanulmány, az etika válaszokat kell kidolgoznia, nem lehet egyszerű igen vagy nem, de a gyakran talált tényezőkről és következményekről kell gondolkodnia. ellentmondó.

Az etikának harmonizálnia kell az elkötelezett értékeket, meg kell határoznia a felvetett feltételezések korlátait, milyen feltételeket és milyen célokat kell keresni, és így képesek egy olyan diskurzus kidolgozására, ahol azokra a korlátokra van szükség, amelyekre az általunk érintett tanulmányt figyelembe kell venni..

Keresse meg a vizsgálat célját, amely lehet terápiás, szociális stb. A tudományos szigorítás feltételei, valamint az ellenőrzési és felügyeleti eljárások alkalmazása.

referenciák

1. HERRSCHER, Roberto. Az újságírás etikai univerzális kódja: Problémák, korlátok és javaslatok.A tömegkommunikációs etikai folyóirat, 2002, vol. 17., 4. szám, p. 277-289.
2. ROSTAIN, Tanina. Elveszett etika: az ügyvédi szabályozás jelenlegi megközelítésének korlátai. Cal. L. Rev., 1997, vol. 71, p. 1273.
3. WINKLER, Earl R .; COOMBS, Jerrold R. Alkalmazott etika: Egy olvasó.
4. FEHÉR, James J. Machiavelli és a bár: Etikai korlátok a tárgyalásokon való hazudásra.Jog és társadalmi vizsgálat, 1980, vol. 5, 4, p. 926-938.
5. BEYERSTEIN, Dale. A szakmai etikai kódex funkciói és korlátai.
6. BUTLER, Ian. A szociális munka és a szociális ellátás kutatásának etikai kódexe.British Journal of Social Work, 2002, vol. 32, 2. szám, p. 239-248.
7. GUILLEMIN, Marilys; GILLAM, Lynn. Az etika, a reflexivitás és a „etikailag fontos pillanatok” a kutatásban.Minőségi vizsgálat, 2004, vol. 10, 2, p. 261-280.