A fő antropológiai iskolák és azok jellemzői

az antropológiai iskolák az antropológiában alkalmazott különböző megközelítések az ember egészének tanulmányozására. Mindegyikük másképpen magyarázza az olyan jelenségeket, mint a kultúra, a nyelv, a társadalmak és az emberiség biológiai fejlődése.

Az úgynevezett Általános antropológia megjelenése óta a XIX. Században, és különösen Charles Darwin evolúció elméleteinek megfogalmazása után, az antropológia elválik a többi természettudománytól, és önálló tanulmányi területen alakult, saját iskola és rivális elméletek.

Bár az antropológián belül számos különböző gondolkodási iskola létezik, a legfontosabbak az evolucionizmus, a diffúzió, az amerikai iskola és a francia iskola..

index

• 1 Az antropológia főiskolái
  • 1.1 Evolucionizmus
  • 1.2 Amerikai antropológiai iskola
  • 1.3 Francia szociológiai iskola
  • 1.4. Diffúzió
• 2 Referenciák

Az antropológia főiskolái

Az antropológia története során a tudományközösség között a gondolkodás különböző áramlatai domináltak. Mindegyiknek sajátos jellemzői vannak, amelyek megkülönböztetik a többitől, különös tekintettel az emberi viselkedés tanulmányozására.

Mindezek az iskolák azonban az emberi lényről, az evolúcióról és a kultúra és a biológia hatásáról szóló tudás megteremtéséről szólnak..

evolucionizmus

Az evolúció az egyik első antropológiai trend, amely Darwin evolúciós elméleteinek megjelenése után alakult ki. Legnagyobb kiállítói közül Morgan (1818 - 1881), Tylor (1832 - 1917) és Frazer (1854 - 1941) voltak..

A XIX. Század elején Európában több gondolati áramlat jelent meg, amelyek megpróbálták először megérteni az emberi viselkedést anélkül, hogy mitológiai vagy vallási magyarázatokat igényeltek. Ezért az antropológiai evolucionizmus a történelem egyik első tudományos áramlata, hogy megpróbálja megérteni az embereket.

Az evolúció egyik legfontosabb jellemzője a következő:

- Darwin gondolatai alapján a gondolatiskola támogatói úgy vélték, hogy az ember az egyszerűtől a komplexig terjed, mind biológiai szinten (a fajok fejlődése révén), mind társadalmi szinten..

- Az emberi viselkedést hasonlítják össze az állatokéval, úgy, hogy megpróbálják megteremteni a hasonlóságokat más fajokkal az emberek megértéséhez.

- Az emberiség számos jellemzője magyarázható a természetes szelekció és a szexuális szelekció által kifejtett nyomás miatt.

A korai evolúciós gondolkodók - különösen Morgan - egyik fő problémája a családok fejlődése a történelem során.

Ezért ez a tudós olyan modellt javasolt, amelyben az emberi családszerkezet poligámiából a nukleáris családba és a monogámiába ment, amelyet a fejlett kultúráknak megfelelőnek tartott..

Amerikai antropológiai iskola

Az amerikai antropológiai iskola a tanulmány fő tárgyaként a kultúrára összpontosít. Ebben az összefüggésben a kultúrát úgy értik, mint az emberi képességet, hogy szimbolikus módon osztályozzák és reprezentálják a tapasztalatokat, oly módon, hogy a szimbólumokat a lakosság többi része megértse..

Általánosságban elmondható, hogy az amerikai antropológiai iskola négy ágra oszlik: biológiai antropológia, nyelvi antropológia, kulturális antropológia és régészet.

- Biológiai antropológia

Az amerikai biológiai antropológia főként két alapvető kérdésre összpontosít: hogyan alakult ki a kultúra az emberi társadalmakban, és ha az egyetlen olyan faj, amely kultúrával rendelkezik, vagy éppen ellenkezőleg, vannak olyanok is, akiknek is van (különösen más főemlősök).

Ezért az amerikai antropológia ezen ágának egyik legfontosabb vitája az, amit pontosan kultúrának tekintünk, és mi nem.

Sok tudós a kultúrát csak az emberi tevékenységhez kapcsolódónak tartja, de ez a meghatározás idővel változik.

- Nyelvi antropográfia

Az amerikai iskola második ága, a nyelvi antropológia tanulmányozza a kultúra és a nyelv közötti kapcsolatot. Ezt az összefüggést az ókor óta figyelték meg, és a nyelvek közötti különbség a kultúrák közötti egyik legfontosabb különbség.

Az amerikai antropológia alapítója, Franz Boas elmondta, hogy a közösség nyelve a közös kultúra legfontosabb része..

Egyes tudósok azt is elhiszik, hogy a nyelv a gondolkodás és a kultúra meghatározásához jön, így nem lehet őket elválasztani.

- Kulturális antropológia

Az amerikai iskola harmadik ága a kulturális antropológia. A történelem során az emberi kultúra fejlődésének tanulmányozásán alapul, a civilizálatlan vagy "barbár" társadalmaktól a mai társadalmakig.

A kulturális antropológia diákjai lineárisnak tekintik a történelmi folyamatot, oly módon, hogy az emberek egyszerű és szervetlen kultúrákról más sokkal összetettebb és strukturáltabb kultúrákra mentek át.

- régészet

Végül az amerikai antropológiai iskola negyedik ága régészet. Bár más tudományokhoz is kapcsolódik, ebben az összefüggésben felelős, hogy kézzelfogható bizonyítékot találjon a kultúra fejlődéséről az idő múlásával.

Francia szociológiai iskola

A francia szociológiai iskola a tizenkilencedik század utolsó évtizede és a huszadik század első negyedéve között alakult. E gondolat fő kiállítója Emile Durkheim volt.

Ez a szerző a szociológia mint független társadalmi tudomány egyik fő támogatója. Ezért munkája a különböző társadalmi jelenségek kölcsönös függőségének vizsgálatára összpontosított.

A francia antropológiai iskola célja az volt, hogy olyan elméletet hozzon létre, amely képes az emberek kulturális jelenségeinek egyesítésére mind a történelem, mind a társadalom tanulmányozásával..

diffuzionizmus

A diffúzió az antropológiában gondolkodó iskola, amelynek fő ötlete, hogy egyes kultúrák sajátosságai a közelben elterjednek. Ennek az áramnak a legszélsőségesebb változata, más néven hyperdifusionizmus, úgy vélte, hogy minden kultúrának egyetlennek kell lennie.

Így ez az ősi kultúra a nagy migrációk révén kiterjedt volna az egész világra; e pillanat néhány gondolkodója, mint Grafton Smith, úgy gondolta, hogy ez az eredeti kultúra Egyiptomban kellett lennie.

Manapság azonban, bár ismert, hogy egyes kulturális jellemzőket terjesztettek, a párhuzamos fejlődés mechanizmusa is ismert..

Ez azt jelenti, hogy a modern antropológusok úgy vélik, hogy a kultúrák különböző kulturális jellemzői egymástól függetlenül alakultak ki.

referenciák

1. "Fő antropológiai iskolák" -ban: Club Ensayos. Visszanyerve: 2018. február 26., Club Ensayos: clubensayos.com.
2. "A francia szociológiai iskola": Encyclopedia. Letöltött: 2018. február 26., Encyclopedia: encyclopedia.com.
3. "Antropológia" a következő helyen: Wikipedia. Visszanyerés: 2018. február 26., Wikipedia: en.wikipedia.org.
4. "Diffúzió és akkulturáció": Antropológia. Letöltve: 2018. február 26., Antropológia: anthropology.ua.edu.
5. "Amerikai antropológia" a következő helyen: Wikipedia. Visszanyerés: 2018. február 26., Wikipedia: en.wikipedia.org.