20 Inca Istenek és legkiválóbb tulajdonságai

az Inca istenek és azok tulajdonságai azokat a természetes és kozmikus környezet ábrázolja, amely az ókori inkai birodalom vallási panteonját képezte, amely a Cordillera de los Andes-ban található dél-amerikai civilizáció..

Ezt a civilizációt egy nagyon vallásos lakosság alkotta. Hiedelmeik teljesen összefonódtak a mindennapi életben. Minden, amit az inkáknak vallási jelentősége volt.

Az inkai mítoszok legjelentősebb kulturális jellemzői az őket körülvevő természeti világ leírására és imádatára összpontosítottak, ahol minden szempontot és elemet erős szellemek és ősök éltek, akik túljutottak a szent síkon.

Az istenek éltek mind a mennyben, mind a földön, és mindegyiküknek speciális funkciói voltak, amelyek befolyásolták az inkák életét. A pantheon hierarchiáját az egyes célok fontossága határozta meg.

Isteneik sokan élettelen tárgyak vagy természetelemek voltak, mint például hegyek, folyók, növények, eső, villámlás, és természetesen a nap és a hold.

Ők is tisztelték az istenségeket olyan állatok alakjában, mint a majmok, jaguárok és kondorok. Az inkák azt hitték, hogy isteneiknek emberi viselkedésmintái voltak, különösen az antropomorfok; érezhették a szeretetet, a gyűlöletet, az együttérzést és az emberi érzelmeket.

Hódításuk évei során az inkák integrálták a nagy birodalom területének közelében lévő városokat. Ez megnehezítette az inkai társadalmat különböző vallási meggyőződésekkel, amelyek a saját szokásaiban egyesültek.

Az ókori civilizációk sok mitológiájához hasonlóan az inkák különösen fontosak voltak a világ és az ember teremtésének történetében. Ezeket a történeteket szó szerint adták át generációról generációra, mivel egyik Andok civilizáció sem fejlesztett ki írási rendszert.

Inca istenek és azok legjellemzőbb tulajdonságai

Viracocha a teremtés istene

Ez volt az ókori isten, amely létrehozta az eget, a földet, az óceánt, a napot, a holdat és az első versenyt, amely a Titicaca-tó lakott..

Az isten küldött egy árvizet, amely mindössze két embert öltött meg, egy férfit és egy nőt, amely néhány változatban Manco Capac és Mama Ocllo, az inkák civilizáció alapítói..

A férfiak teremtésének egy másik változata azt mondja, hogy Viracocha másodszor próbálta sárgá tenni őket. Miután világosságot és rendet adott a világnak, hagyta, hogy kiszabaduljanak a barlangokból, hogy bővítsék civilizációjukat.

Végül elment, hogy meglátogassa a teremtményt, és elveszett az óceánban, hogy soha többé ne lássa. Ő az elvont forma istenének tekinthető, anélkül, hogy a természetben pontos képet kapna.

Inti, a nap

Viracocha fia, ő volt a vallásának legfontosabb istene, a nap istene, Inti sajnálta a férfiakat, akik meztelen barbárokként éltek a föld alatt lévő barlangokban. Ekkor volt felelős a civilizáció művészetének, mint például a mezőgazdaság, a vallás, a textilgyártás és a társadalom szervezése.

Az ő tisztelete kiterjedt a birodalom egészére és Cuzco városa volt a fő imádati központja. Az aranyot a nap verejtékének tekintették, ezért a templom falai ilyen anyaggal borították.

Közvetlenül a betakarítás felett uralkodott, különösen a kukorica, amelyre fesztiválokat tartottak. A napfogyatkozásokat az inti dühének tulajdonították. Az összes inkák azt mondták, hogy a Sun Isten családjának leszármazottai a fiuk, Manco Capac.

Mama Kilya, a hold

Viracocha lánya és felesége Inti volt az anyai hold, és az esővel is társult. Mert a holdfázisai az idő múlásával képviselt istennő. A naptár és a vallási ünnepek felett uralkodott.

Emellett a nők védőjeként tartották, feleségül vevé, és a termékenységet jóváhagyták.

Ilyapa, az időjárás

Ő volt a meteorológiai jelenségek, különösen a viharok istene. Az embert fényes ruhában képviselte, aki egyik kezével egy kancsót töltött, amely tele volt vízzel, ahol a Tejút volt, és a másik egy hevedert.

Ilyapa irányította az éghajlati elemeket, amelyek egy kőből lőttek, és a kancsó belsejében hevertek. A hevederek zümmögése mennydörgés volt, a lövedék az égen villámolt, és a kancsóból kiömlött víz eső volt.

Pacha Mama, a föld

Istennő sárkány formájában volt felelős a föld minden életéért. A növények sikeressége és bősége az anyaföldtől függ. Az inkák a kokain hagyották el ezt az istennőt, hogy jó mezőgazdasági termeléssel rendelkezzenek.

Pacha Mamának való tiszteletlenség az, hogy a növények sorrendjébe léptek, vagy nem követik a jeleket az évszakokban. Azt hitték, hogy minden alkalommal, amikor ez történt, az istennő földrengéseket okozott.

Mama Cocha, a tenger

Az istennő az élet forrása, a tengerészek és a halászok védelmezője is. Felelős volt annak biztosításáért, hogy a tengeren elegendő hal legyen, ami istentiszteletet teremtett. Segített megakadályozni a viharokat és imádkozott, hogy megnyugtassa a vizeket.

Ez az istennő a Viracocha alkotójának felesége és nővére volt, akivel született Inti és Mama Kilya.

Pacha Camac, az ég

Láthatatlan Isten, aki a levegő elemét irányítja, és csodákat ad az embereknek. Ő is hívták a Föld Úrának, mivel ő volt Pacha Mama férje. Uralkodott a művészetek, szakmák és orákulák felett. Manco Capac, az Inca verseny alapítója volt.

Pacha Camacnak az volt a vágy, hogy embereket versenyezzen, de a kísérlete sikertelen volt. Az ő faja nagyon keveset élt, mivel elfelejtette, hogy ételeket adjon nekik, és szenvedett az emberek örök elutasítását.

Megpróbálta kijavítani a hibáját, egy másik kudarcot, az első nő fiát hatalmas burgonyává változtatta. Ezután a bosszú Vichama minden túlélőjét sziklává alakította át, így a burgonya biztonságos marad.

Manco Capac, a város eredete

A nap és a Hold fia, Manco Capac a testvér feleségével, Mama Ocllo-val együtt született az egész inka versenyen, miután túlélte a Viracocha nagy árvízét. Ő is tekinthető a tűz istenének.

Viracocha a Manco Capac-nak egy gyönyörű fejdíszet és egy nagy háborús fejszét adta, hogy az alakját az emberek vezetőjeként és uralkodójaként rendezze. Innen a Titicaca-tó közeli földalatti barlangjaiból és testvéreivel lépett fel, hogy megtalálja a helyet, ahol rendezni.

Egy arany rúddal, amit valószínűleg az apja Inti adott neki, megpróbálta tesztelni, hogy a helyek megfelelőek-e a nagy civilizáció megkezdéséhez: nem túl sziklás, nem túl puha, nem túl nedves, nem túl száraz. Ily módon találták meg, hol találhatók meg Cuzco városa.

Mama Ocllo, a város anyja

Manco Capac felesége, akivel Cuzco városát alapította. A művészet és a családi értékek szövéséért felelős istennője felelős az Inca nőknek a kezükkel történő centrifugálásáért és a gyapjú és pamutszövet készítéséért..

Chuichu, a szivárvány

Ő volt a szivárvány isten, aki segítette Inti-t és Mama Kilyát a falu ültetvényeivel. Mivel az inkák annyira a naptól függtek, mint az eső, hogy jó és bőséges betakarításokat kapjanak, Chuichu akkor jelenik meg, amikor mindkét istenség egységes volt az inkák javára..

Vichama, halál

Vichama volt a halál istene, bosszúnak és halványnak tekintett. Inti fia és Pacha Camac fivére.

Édesanyját megölték a fivérének kezében, így a bosszúban Pacha Camac teljes versenyét átalakították piedává, ezért ő a petrifikációhoz kapcsolódik. Aztán egyedül érezte három tojást, amiből új fajta született.

Supai, az alvilág ura

Supai uralta az Uca Pachát, az Inka pokolját. Ez szabályozza a bányák és a bányászok rituáléit. Egy kapzsi istennek tartották, aki mindig szeretné növelni követőinek számát.

Úgy vélték, hogy Supai-nak volt egy rögzítése gyerekekkel, akit szerette megfigyelni. Az ő nevében szokás, hogy évente legalább száz gyereket áldozzanak fel. Nagyon félt Isten volt az inkák között, és az ördöghez kapcsolódott, különösen a katolikus érkezés után.

Kattintson a hosszú hajú csillagra

Kattintson a legvilágosabb csillagra az égen, Venus; az első, aki elmegy, és az utolsó eltűnik. Ezért a hajnal és szürkület istennőjének tekintették, és szép és imádnivaló nőként képviseltette magát, aki sok virágot szerzett..

Ő volt a hercegnők és a szüzek védelmezője is. A tavasszal és a megújítással társult.

Urcuchilay, az állatok védelmezője

Olyan Isten volt, aki többszínű láng formájában jelenik meg, amelyet az inkai pásztorok imádtak. Urcuchilay lényeges istenség volt az állományok jólétének és szaporodásának. Általában az égen a líra konstellációjával társult.

Pariacaca, víz

A víz és az esők és a viharok is. Eredetileg született, mint a Condorcoto tetején levő tojás héja, hogy később emberré váljon. Úgy vélték, hogy ő felelős az árvizekért.

Apu, a hegy

Ő volt a hegyek istene vagy nagy szelleme. Úgy tartották, hogy az inkák népességének minden fontos hegyének saját Apu, valamint néhány sziklája és barlangja volt. Ezeknek az Apu-nak az áldozatokat felajánlották, hogy megszerezzék a létezés erős aspektusait.

Az Apu a terület védője volt; mivel az őröket minden inkai földre vetik, gondoskodtak az emberekről, a szarvasmarhákról és az ültetvényekről.

Urcaguary, a pénztáros

Urcaguary volt a rejtett kincsek és eltemetett gazdagságok istene. Kígyóként képviseltette magát egy arany szarvasból díszített szarvas és farokfejjel. Szerette a föld alatt feltérképezni, utazni a drágakövek keresésére és gondozására.

Mama Zara, a kukorica

Mama Zara volt a szemek istennője, különösen az anyakukorica. Amikor a vetés furcsa vagy agglomerálódott, úgy vélték, hogy ez a Mama Zara jelenléte volt..

Általában az istennőt képviselő kukoricából készült babákat készítettek, hosszú ruhákkal, jellegzetes és hagyományos inka kendővel díszítették őket. A nők tanították leányaiknak, hogy Mama Zara tiszteletére táncoljanak a babákkal.

Kon, a szél

Kon egy isten, aki szintén az esős évszakokhoz kapcsolódik, de azért, mert irányítja a déli-szél fújó szélét, ahol azt hiszi, hogy az otthona északra húzza az esőt vele.

Amikor a part ment el, Inti az esőt haza veszi. Pontosabban, ez lenne a déli szél istene. Ő egy másik fia, Inti a nap és Mama Kilya a hold.

Ekkeko, vagyon

Ekkeko volt a jólét, a bőség és az otthon melegsége. Egy vidám kis ember volt, aki rövid termetű vagy törpe, pufók, és az Andok hegység tipikus öltözékében öltözött..

Töltsön be egy alsó zsákok sorozataival, ahol olyan tárgyakat és árut hordoz, amelyek szükségesek az otthoni élethez. Az ókori inkák a babákat szimbolizálják Ekkeko. Azt hitték, hogy egy kis tárgyat helyezve a babába, ami valamit akar, az isten adta nekik a valóságban az év során. De ha véletlenül a tárgyat eltávolították az Ekkeko belsejéből, a személy mindent elveszített.

Ma Peruban és Bolíviában az Ekkeko még mindig érvényes hagyomány. Az Andok-felvidék lakossága körében sokféle ekkeko babát kaphat.

referenciák

1. Sounders Chas, Peter J. Ellen (2014). Incan Gods A-Z lista. God Checker - A legendás mitológia enciklopédia. godchecker.com.
2. A fehér istennő (2012). Inka - Istenek és istennők. thewhitegoddess.co.uk.
3. Fedezze fel Peru-t. Inka vallás, sok isten vallása. discover-peru.org.
4. Elick, L. Merchant. Az inkák istenei és istennői. Seanachaidh. seanachaidh.com
5. Peru Utazási Napló - Machupicchu-inca. Inca Gods: Az inkáni mitológia istenei. machupicchu-inca.com.
6. Phillip Wilkinson (1998). Illusztrált mitológiai könyv. Inkák (110. o.). Dorling Kindersley szerkesztőség. London.
7. Univerzális mitológia enciklopédia (1999). Andok Dél-Amerika (294. o.). Szerkesztő Parragon. Barcelona.