Az Aveyron vad fiúja egy zavaró történet

Victor de Aveyron Egy fiatal fiú volt, aki egy francia erdő közepén található. Ezekből az első kapcsolatokból a tudósok a vadon élő gyermekek egyik leggyakrabban vizsgált esetévé váltak.

1799. szeptember végén Franciaországban, a Pireneusok közelében található Caune-erdők között egy tíz éves fiú egy teljesen meztelenül jelent meg. Úgy tűnt, hogy az ő megjelenése az idő egy hüvelykujjával járt, és jelei voltak, hogy a himlőt szenvedett, tele szennyeződésekkel és zúzódásokkal.

Az ő korára jellemző, kerek, gyerekes arcát, valamint egy hosszú, hegyes orrát. A nyakánál hosszú és karcsú volt egy nagy heg, amely a torkán futott.

Már többször is észrevették, miközben a makkokat és gumókat összegyűjtötték, hogy túlélhessék, de csak addig a pillanatig, amikor felkaptak vele..

Nem hagyta, hogy könnyen elkapják, de miután megtörtént, egy régi nővel küldték el, aki egy közeli kunyhóban élt..

Egy hét múlva az erdőben egész télen élni fog. Ez idő alatt a fiatalember még a környező falvakba is megy. Egyik St. Sernin-i látogatásánál egy elhagyott házba lépett, amelyet újra meg kell ragadni.

A Saint-Afrique-i kórházba, majd Rodez-i kórházba került, ahol több hónapig tartózkodott. Ez idő alatt távoli volt, vad és lázadó hozzáállással.

A hírek hamarosan Franciaországba mentek. Az emberek nem beszéltek semmitől. A rendezvény nagysága olyan volt, hogy még egy kormány miniszter is utasítaná őt, hogy Párizsba költözzön az 1800-as évek végén, hogy tudományos célokra tanulmányozza azt.

Transzfer Párizsba és tanulmányozás

Már a francia fővárosban számos szakértő találkozott a megfigyeléshez és tanulmányozásához. Ezek közül Philippe Pinel, a Bicêtre menedékjogának igazgatója volt. Ez gyógyíthatatlan mentálisan sérültnek hívná a fiút.

Az elmélet ellenére Jean Marc Gasspard Itard orvos és pedagógus javasolta a fiú adaptációs és oktatási programját, amit a többi szakember jó szemekkel látott.

Ettől a pillanattól kezdve Jean Marc megőrzi a vadembert, és őrizte meg a vadászatot, és megkapja az őt kezelő eszközöket és eszközöket. Az orvos a rehabilitációjuk és pszichológia megerősítésére és tanulmányozására összpontosít, míg Madéré Guérin, egy másik diák, felelős a fizikai és anyagi szempontokért..

Rövid idő múlva Jean Marc Itardnak sikerült két emlékezetet írni a tanulmányairól. Ezek a tudományos szigorúsággal átitatott összes észrevételt, tapasztalatot és következtetést összegyűjtötték az Aveyron vadvilágával.

Az orvos érdekes idézeteket gyűjtött velük, például az első benyomást, amellyel találkozott vele:

- Kellemetlenen piszkos gyermek volt, akit spasmodikus mozgalmak és akár görcsök okoztak; hogy az állatkertben végtelenül rohant, mint az állatok; és kicsit megkarcolta azokat, akik hozzáértek; hogy nem mutatott szeretetet azokra, akik gondoskodtak róla, és hogy röviden közömbös mindennel, és semmilyen figyelmet nem fordított semmire..

Írásai általános érdekűnek tekinthetők, és a Belügyminisztérium gyorsan közzétette. 1801-ben megjelent az első, míg 1806-ban a második.  

A következő években a fiatalember gondozásának köszönhetően fizikai és társadalmi állapota jelentősen javult. Jean Marc adta neki Victor nevét, akit gyakorlatilag fiaként kezelt.

Victor belépett a pubertás szakaszába, ami valódi problémákat okozott oktatójának. Annak ellenére, hogy a fiú komoly előrelépést ért el a kommunikációban, úgy tűnt, hogy nem fejezte be a felszállást. Volt idő, amikor Jean Marc feladta a lehetetlenséget, hogy megtanítsa neki beszélni.

Ekkor költözött a fiú Guérinhez. Az orvosnak lehetősége nyílt önállóan folytatni a tanulmányt a nyugdíj által, amit a belügyminiszter 150 franknak adott.

Utolsó évek és jelen

Mindezen tanulmányok ellenére az elkerülhetetlen viták merültek fel. Több ember, aki 1815-ben látta Victoret, megerősítette, hogy nem szenvedett semmiféle javulást a viselkedésében: még mindig ugyanolyan vadon élő gyermek volt a Caune erdőkben..

Végül Victor de Aveyron 1828-ban halt meg körülbelül 41 évesen. A pletykák és a legendák azt mondják, hogy szomorúan halt meg, hogy hosszú ideig megőrizze annak az erdőnek a szabadságát és természetét, amelyben lakott.

2008-ban, a kis igazi könyv - és későbbi film után - Survivre avec les loups, a vadon élő gyermekek életére összpontosított, a média és a tudósok közötti vita újra megnyílt.

Számos könyv található a témában. Sokan közülük a tizennyolcadik és a tizenkilencedik századhoz tartoznak, és azt feltételezik, hogy sokan alapítás nélkül gyártottak..

A továbblépés nélkül a legtöbbjük nem támaszkodik az archívumokra, de szerzőik kétes információt használnak, amit "másodrendűnek" vagy "harmadik kéznek" neveznek..

Végül meg kell mondanom, hogy ha kíváncsi lettél erre a történetre, és szeretnél egy kicsit többet megtudni róla, nem hagyhatod ki François Truffaut filmjét, aminek címe: L 'Enfant Sauvage.

Mint korábban említettem, Survivre avec les loups egy másik olyan film, amit a témában láthat, de figyelmeztetem, hogy a telek nem olyan igaz, mint amilyennek kellene lennie.  

A tanár: Jean Marc Gaspard Itard 

Jean Marc különböző technikákat használt a Víctor társadalomba való illeszkedéséhez. Az orvos-pedagógus számára az oktatás a filozófia és az antropológia keveréke volt a kultúrán keresztül.

Ezért, az imitáció, a kondicionálás és a viselkedésmódosítás alapelvei alapján Gaspard Itard sikerült elérni a nevét az idő kísérleti oktatási világának úttörői között. Több olyan mechanizmust is feltalált, amelyek még napjainkig is használhatók.

Tanulmányaiban az alábbi kérdéseket vetette fel:

Vajon az egyén természetű? Vajon az egyén úgy néz ki, mint az állatok, ha ugyanazokkal az eszközökkel élnek? Milyen az emberi egyén és az állatok hasonló vagy eltérő viselkedése? Milyen mértékben befolyásolja a társadalmi élet az egyént?

Ennek fényében a franciaoknak különböző és érdekes következtetéseket sikerült megállapítaniuk:

Az egyik az volt, hogy a társadalom létfontosságú az emberi fejlődés szempontjából. Egy másik, hogy az emberek megtanulják kielégíteni szükségleteiket, és hogy az oktatási programoknak egyénnek és személyre szabottnak kell lenniük, mindig a tudományon alapulva.

A vadon élő gyermekek egyéb esetei

A történelem során számos vaddisznó esetet dokumentáltak. Mint látható, Róma, Romulus és Remus alapítóinak legendája az évszázadok óta elterjedt események kezdete..

John Ssbunya

John Ssbunya-t Tarzan-stílusú majmok emelték.

Négy éves korában János édesapja halálát szenvedett az apja kezében. Amikor meglátta a gyilkosságot, elfogyott a házából, hogy letelepedjen a dzsungelben. Ott zöld majmok állítanak fel.

Az évek során a fiút egy család találták meg, amelyre rudacskákat dobott és sikoltozott. Úgy döntöttek, hogy üdvözölik, hogy adjon neki megfelelő oktatást.

John mostanában tökéletesen integrálódott a társadalomba, és elismeri, hogy amikor a dzsungelben volt, olyan helyen volt, ami nem az ő. Most elkötelezte magát, hogy Afrikában egy kórussal énekel.

Lekha

A vadon élő gyerekek egyik legvalószínűbb és aktuális története. Lyokha - nevét, amellyel megkeresztelkedett - egy tíz éves erdő erdejében találtak, miközben egy farkascsomag mellett aludt. Megjelenése teljesen megdöbbentő: hosszú, hegyes körmök és éles fogak, mint a farkas.

Egy kórházba vitték, ahol 24 óra elteltével elmenekült. A mai napig Lyokha-t még nem találták meg újra.

Az orvosok ekkor azt mondta "Nagyon valószínű, hogy veszélyes, hogy súlyos pszichológiai rendellenességei vannak, és hogy sarokba ütközik. A veszélyes vírusok és betegségek hordozója is lehet ”..

Andrei Tolstyk

Több munkavállaló 2004-ben csak egy hét éves fiú maradt a mély Szibériában. Épp most találtak egy új vad gyermeket.

Édesanyja az apját, az alkoholistát bízta, aki három hónapos korában távoli és távoli szibériai területen tartózkodott. Andrejnak sikerült előrelépnie és túlélnie a kutyáknak, akik a helyszínt követték, ami segített és védett.

Andrei nem tudta, hogyan kell beszélni, és négy nappal beszélt, megcsinálta az embereket, és elfogyasztotta az ételt, valami teljesen valótlan.

A mai napig már két lábon sétál, sétál, mint egy emberi lény, és beszél, bár nem olyan folyékony, mint amilyennek kellene.

Marcos Rodríguez

Marcos Rodríguez a vadon élő gyermekek legismertebb esete Spanyolországban. A háború utáni környezetben három testvér legfiatalabb lett.

Anyja meghalt, és a család bizonytalan helyzete arra kényszerítette apját, hogy adjon el egy régi pásztornak, hogy vigyázzon az állomány kecskéire. Néhány hónap múlva az új "apja" elhagyta őt a Sierra Morenában.

Elment egy barlangba és elkezdett élni farkasokkal, amelyek vadászkodtak és megosztották vele a húst. Kicsit kicsit Marcos elkezdte alkalmazni a mozdulatait és üvöltéseit, amíg teljesen bele nem illeszkedik az állományába.

Végül a polgári őrség 12 évvel később talált rá. Úgy nézett ki, mintha szánalmas lett volna, és alig döbbent a szavak.

A mai napig teljesen beilleszkedik a társadalomba. Ha érdekesnek találja ezt a történetet, azt javaslom, hogy megjelenítse a jogosult filmet Lobos között, a történelem alapján.

Mi a vad gyermek?

A "vadon élő gyermek" kifejezést arra használják, hogy egy fiatal személyt említsünk, aki hosszú ideig élt a társadalommal való kapcsolatfelvételektől. 

Nem valószínű, hogy egy vadon élő gyermek egyedül képes túlélni a természetben. A legelterjedtebb módja az állatok „fiatalnak”, mint például a farkasok, medvék, majmok vagy gazellák.

Hogy jobban elmagyarázzam, megadom Romulus és Remus példáját. A legenda szerint Róma alapítóit elhagyották a csecsemőként a Tiberis-folyó mentén. Annak érdekében, hogy túlélhessék, egy ideig egy tüskével és a híres Luperca-farkasral éltek, ahonnan szoptak.

A tudós, a természettudós és a botanikus, Carlos Linnaeus a vadon élő gyermek három fő jellemzőjét írta le munkájában, Systema naturae (1735):                                                                    

• Ezek közül az első a hirsutizmus, a mellékvesék rendellenessége, amely túlzott hajfelhalmozódást eredményez.
• A második a beszédképtelenség. A társadalommal kevéssé vagy egyáltalán nem érintkezve nem tudták fejleszteni az emberi nyelv kommunikatív képességét.
• Végül a vadon élő gyerekek általában nem képesek állandó helyzetben járni.

Azt is mutatják, hogy egy sor nem hagyományos tulajdonság, mint például a látás (különösen az éjszakai látás) és egy fejlettebb szagérzet, kevésbé érzékeny a hidegre vagy a hőre, vagy könnyebben kommunikálhat egy állattal, mint bármelyik hagyományos személy.

A cikkben "11 állatfajok vadon élő gyermekeinek esetei" olyan eseteket találhatunk, amelyek mellett a következő fejleményeket fogjuk fejleszteni, nem hagyunk közömbösnek.