Hagiográfiai etimológia és mi tanulmány



az legendairodalom a katolikus egyház szentjének életrajzát vagy történetét, vagy egy lelki vezetőt, aki a legelterjedtebb vallások közül kiemelkedik. Ez különbözik az életrajz más formáitól, mert nem tartalmazza az összes elemet, vagy időrendi sorrendben elmondja egy személy életét a születéstől a halálig.

Éppen ellenkezőleg, a hagiográfia célja szoteriológiai; vagyis a szóban forgó szent hű hívőinek megváltására utal. A hagiográfia jellemzője, hogy szó szerint a szent személyekre vonatkozó írásokra utal. Az ilyen típusú munkák szerzői hagiográfusok.

A hagiográfia egy olyan szentről szól, amelyet a katolikus egyház nyilvánosan elismert és kanonizált, vagy bármilyen más univerzális jellegű. Ez különbözik a hagiológiától, hogy ez utóbbi a szentek tanulmányozásával foglalkozik, de együttesen, nem egyénileg, mint a hagiográfia esetében, amely egy adott szent életére koncentrál..

index

  • 1 Etimológia
  • 2 Mit tanul??
    • 2.1 A hagiográfiai művek tartalma
    • 2.2 A kifejezés pejoratív használata
  • 3 Segédprogram
  • 4 Referenciák

etimológia

A hagiográfia kifejezés a görög nyelvből származó összetett szó hagios, ami azt jelenti, hogy "szent"; és graphy,ez azt jelenti, hogy "írás vagy grafikus ábrázolás". Ez azt jelenti, hogy a hagiográfia a szentekre vagy a szentírásra való írás.

A Spanyol Nyelviskolai Szótár szótárában a hagiográfiát "a szentek életének története" vagy "túlzottan ingyenes életrajz" határozza meg..

A Cambridge Szótár a maga részéről azt jelenti, hogy az egyik jelentésében túlságosan csodálatos könyvként szolgál valakiről. Szintén a conceptualiaza, mint egy tökéletes személy leírása, akinek a tulajdonságai meghaladják a valóságot.

Másik jelentésében vallási írásokra utal, amelyek a szent emberek életére specializálódnak.

Mit tanul?

A hagiográfia a keresztény szentek életének tanulmányozásaként kezdődött, de később más vallásokra is kiterjedt. Nem is utalt az egyikre, hanem a szent alakok kollektív tanulmányozására.

Habár a hagiográfiai írások egyfajta életrajznak számítanak, nem hasonlítanak az életrajz más formáira. A hagiográfiák nem feltétlenül kísérik meg a szent történeti és kronológiai elemeinek kidolgozását.

A hagiográfiák fő célja az, hogy dicsérjék a kanonizált személyt, és kiemeljék a minőségüket. Tartalma soteriológiai; vagyis arra törekszenek, hogy az üdvösség megmentő hatását átadják azoknak, akik olvassák őket.

A keresztény hagiográfiák általában az életre, és különösen a katolikus egyház által szentelt szentnek vagy szentnek tulajdonított csodákra összpontosítanak. Ugyanez vonatkozik más keresztény vallások szentjeire, mint például a keleti ortodoxok és a keleti egyház szentjeire.

Jelenleg a hagiográfia magában foglalja más nem keresztény vallások szentjeinek, valamint más nem keresztény vallási vallások, mint például az iszlám, a buddhizmus, a hinduizmus, a szikhizmus és a jainizmus életrajzi tanulmányainak tanulmányozását és írását. Mindezek a vallások hagiográfiai szövegeket hoznak létre és tartanak fenn.

A hagiográfiai művek tartalma

A hagiográfiai művek, különösen a középkorban, az intézményi és a helyi jellegű történelmi adatokat rekordnak tekintik. Emellett említik a hagyományokat és a szokásokat, a népszerű kultuszokat is.

A hagiográfia általában nem tartalmazza az életrajzokban szokásos részleteket, mint például a születési dátum, a család, a gyermekkor, a tanulmányok stb. Ehelyett csodákat, szent életét, gondolatait, munkáit és egyéb vallási adatait említik.

A hagiográfiának alapvető célja, hogy a szent szent erőit ismertesse és kiemelje. Írásra szánták, hogy dicsőítsék a személyt, amelyben mindenféle negatív említés a szent életében kimarad.

Lehetnek olyan esetek, amikor a szent negatív aspektusait említik, de csak akkor, ha az elkövetett bűnök szolgálnak arra, hogy vitassák meg és bizonyítsák az emberek bűnbánatát. Ilyen például a bűnök, amelyeket Dávid király prófétája vagy Egyiptom Szent Mária említ.

A bűnöket nem tartalmazó hagiográfiai munkáknak ez a jellemzője nem manipuláció vagy propaganda. Ebben az esetben az a érv, hogy a bűnök megemlítése nem szolgál vagy nem kapcsolódik a munka céljához. Krisztushoz hasonlóan a szentek sem lehetnek bűnösök.

A kifejezés pejoratív használata

Amikor a kifejezést nem-egyházi-vallási természetű modern művekben használják, a hagiográfia fogalma más jelentést kap. Pejoratívan használják az életrajzok és a történetek túlzott mértékű megfogalmazásával történő leírására.

Jó példa erre a képkultúra, amely bizonyos politikai szakirodalomban átadja a diktátoroknak, ahol megszenteltek és túlzottan felemeltek. A hagiográfiai írás minősítése az életrajz szerzőjének objektivitásának hiánya és leírása.

Vannak olyan számok, amelyek nem feltétlenül vallásosak, akiket életrajzíróik, akiknek kivételes érdemeket tulajdonítanak. Ezek azok az emberek, akik anélkül, hogy érdemeiket vagy szent erejüket akarják, hogy hozzárendeljék őket, az istenségeknek tekintik őket.

hasznosság

A hagiográfia hasznosnak tekinthető, mert segít a keresztény élet és a hit értelmének megértésében, a mesterséges, néha extravagáns, a szentek munkáinak és életének leírására használt díszítések ellenére..

Ezekben az életrajzokban megtalálható az Isten, az élet, az ember és a világ keresztény látása. Ezeket azonban el kell olvasni, figyelembe véve azt a kontextust és időt, ameddig azokat megírták.

A középkorban a szentek életét a korábbi időktől mértük. A kevésbé ismert szentek megegyeztek más kiemelkedő szent figurákkal, akik előttük voltak.

A szenteket természetfeletti eseményekkel és rendkívüli csodákkal jóváhagyták annak érdekében, hogy megerősítsék hitüket és megerősítsék szentségüket. A cél az volt, hogy felemeljék a jóságukat, és ösztönözzék a hívőket, hogy utánozzák ezek erényeit.

A hagiográfiában nem nagyon nehéz megkülönböztetni azt, ami lényegében igaz és mi díszíti a szentet. A középkorban a szenthez hozzáadott túlzott csodálatos természetnek építési célja volt, és még szórakoztató és szórakoztató is volt.

Ez nem vezethet ahhoz a meggyőződéshez, hogy a szentek csodálatos életét feltalálják, morálisan vagy egyszerűen irodalmi céllal.

referenciák

  1. Legendairodalom. 2018 március 29-én került letöltésre a newadvent.org-ból
  2. Legendairodalom. Az orthodoxwiki.org konzultál
  3. Legendairodalom. Konzultált szótárban .cambridge.org
  4. Legendairodalom. Megtekintve: en.wiktionary.org
  5. Legendairodalom. Az en.oxforddictionaries.com
  6. Legendairodalom. A merriam-webster.com konzultál
  7. Legendairodalom. A dle.rae.es
  8. Üdvözüléstan. A dle.rae.es