Kulturális sokszínűség Venezuelában és annak fejlődése

az kulturális sokszínűség Venezuelában Az őshonos, spanyol és afrikai kultúrák keverékét képviseli. A spanyolok által végzett gyarmatosítási folyamat után az európai és az indiánok közötti átkelés természetes következménye volt az első spanyol telepesek körében a nők szűkössége miatt..

A későbbi évszázadok során az afrikai rabszolgák és Európa más részeiből érkező bevándorlók csatlakoztak a mestizaje folyamathoz, így Venezuela Latin-Amerika egyik legszélesebb körű országa. A 20. század végén a lakosság 69% -a vegyes verseny volt.

A különböző kulturális hagyományok kölcsönhatása sokféle hibrid kifejezésmódot, hiedelmeket és szokásokat eredményezett, amelyek kétségtelenül a modern venezuelai kultúra egyik legjellemzőbb jellemzője..

Ezek közé tartozik az európai és afrikai formákat összekötő zene, a spanyol és indiai gyakorlatokat egyesítő kulináris hagyományok, valamint az őshonos, afrikai és európai elemeket összekötő vallási szertartások..

A venezuelai kulturális sokszínűség változói

vallás

A venezuelai lakosság 96% -a névlegesen katolikus. Ugyanakkor a hit és a vallási gyakorlatok sokkal változatosabbak, mint amilyennek azt sugallja.

Mint Latin-Amerika más részein, a kulturális hatások és a történelmi történeti tényezők sokasága egyesült a katolikus meggyőződés néhány eredeti kifejezése érdekében.

Sokan, akik magukat katolikusnak tartják, egyúttal népszerű kultuszokat is szentelnek, amelyek közül néhányat a katolikus egyház is elfogad. Más kultuszokat elítéltek mint deviáns gyakorlatokat, amelyek károsítják az alapvető katolikus elveket.

Azonban ezek a kultuszok a venezuelai vallási élet legjellemzőbb jellemzői. A rendszeresen gyakorolt ​​rituálék széles skáláját állították össze, és a hozzájuk kapcsolódó képek és figurák az egész országban közismertek az otthonokban, üzletekben és járművekben..

A bevándorlók hullámai más fontos vallásokat vezettek be Venezuelába; Protestantizmus, iszlamizmus, judaizmus és minden ortodox egyház. Ugyanakkor a csatlakozók száma túl kicsi ahhoz, hogy megkérdőjelezze a katolicizmus domináns helyzetét.

A protestantizmusnak a második legnagyobb számú követője van, bár a huszadik század utolsó évtizedeiben az egész Latin-Amerikában elterjedt evangélikus egyházak ugyanolyan hatást nem gyakoroltak Venezuelában, mint a régió más nemzeteiben..

Az ország legtávolabbi területeinek sok őslakos közössége még mindig rendelkezik saját vallási hagyományaikkal, de a népesség több mint 2% -át nem alkotják..

A katolikus vallásban bizonyos szentek bizonyos „hatalmakhoz” kapcsolódnak. A San Pedro jó terméshoz kötődik, azt mondják, hogy a Santa Apolonia gyógyítja a fogak fájdalmát, és San Antonio-t gyakran hívják, hogy segítsen megtalálni az elveszett vagyont, valamint hogy segítsen a fiatal nőknek találni egy barátot.

A Szűz Mária a különleges imádat alakja, különböző formáit veszi fel az ország különböző régióiban. Zuliában Virgen de la Chiquinquirá néven ismert, és az állam védőszentje, mivel Virgen del Valle ugyanolyan helyzetben van Nueva Esparta államában. Bármi legyen is a helyi neve, a Szűz évente egyszer megtisztelődik minden helyen.

Van egy nagy párt, amelynek fő eseménye egy menet (a Szűz szobra az utcán keresztül), általában sokan részt vesznek ezekben a felvonulásokban. Ezen túlmenően gyakran előfordul, hogy ezek a szüzek helyi történelemhez kapcsolódnak, általában csodálatos eseményekkel.

Talán érdeklődhet a 20 legjelentősebb Venezuelai legenda és mítosz.

Társadalmi osztályok, etnikai és nemi különbségek

A múltban számos társadalmi osztály volt Venezuelában. Most a szegények és a gazdagok közötti különbség nem tartalmaz olyan sok társadalmi osztályt a középen. Venezuela rendkívül egyenlőtlen és polarizált társadalom. Míg a lakosság egy kis hányada élvezi az első világ luxusát, a venezuelaiok többsége (kb. 60%) él szegénységben és nagyon alacsony iskolai végzettséggel rendelkezik.

Venezuelában a nők ugyanazokkal a jogokkal rendelkeznek, mint a férfiak, azonban a munkásság és a kapcsolatok nagyon gyakori. A munkaerő szintjén a venezuelai nők a nehézgép-üzemeltetők pozícióját az ismert vállalatok elnöke számára foglalják el. A politikában sok miniszter, szenátor, parlamenti képviselő stb..

Tekintettel a faji keverék nagy arányára, az etnikai hovatartozás nem fontos kérdés Venezuelában, etnikai eredetük vagy bőrszínük miatt nem áll fenn az emberek megkülönböztetése. A venezuelai napi társadalmi nyelv általában a faji kategóriák kifejezett használatát tartalmazza.

Például, ha valakit "fekete" vagy "sötét" hívnak, akkor azt nem érzékelik rosszul. Valójában néhány ember becenévként használja, vagy szeretetét fejezi ki, ugyanez vonatkozik a "kínai", "sovány" vagy "zsír" kifejezésre..

Kapcsolatok és pontosság

A személyes kapcsolatok nagyon fontosak a Venezuelai számára, a család az élet központja. A venezuelai gyakran a szeretet iránti barátaik felé mutatnak, és kollégáikkal inkább személyes környezetet teremtenek. Az üzleti életben erős és dinamikus kapcsolatokat alakít ki, hogy nagyszámú és sokszínű kapcsolat jöjjön létre.

A venezuelai randi meglehetősen liberális, de általában elvárható, hogy az ember a hódítás folyamatában veszi a kezdeményezést, míg a nő nem kap ilyen gyorsan. Az emberek szociálisak és nem félnek, hogy új emberekkel találkozhassanak, és menjenek egy dátumra.

A házasság megkezdése előtt várható leendő barátja kérheti barátnője apjának engedélyét, hogy feleségül vegye. Ha a párnak megvan, akkor két szertartás lesz, először a jogi vagy polgári szertartás (kis találkozás a legközelebbi rokonokkal), majd az esküvő az egyházban, amely a kulturális jelentőséggel bír Venezuelai szemében..

Venezuelánok hajlamosak az időt rugalmasan kezelni, így hajlamosak későn vagy csak a munkahelyi találkozókon.

Amikor családi összejövetel vagy baráti párt, akkor a szokásos időben érkezik 1 vagy 2 órával az idő után. Venezuelában a késések gyakoriak, de ahogy egy venezuelai mondás szerint: „jobb, ha későn lesz, mint soha”. 

referenciák

1. Dinneen M. Venezuela kultúrája és szokásai (2001). Connecticut: Greenwood Press.
2. Fearon J. Etnikai és kulturális sokszínűség országonként (2003). Hollandia: gazdasági növekedési folyóirat.
3. Galindo L. Múzeumok, tudás és kulturális sokszínűség Venezuelában (2005). Párizs: Museum International.
4. Globális ügyek Kanada. Kulturális információk - Venezuela (2013). A lap eredeti címe: international.gc.ca
5. Hagerty R. Venezuela: országkutatás (1990). Washington DC: Federal Research Division.
6. Maddicks R. A szokások és a kultúra alapvető útmutatója - Venezuela (2012). Nagy-Britannia: Kuperard.
7. Soto E. Kulturális konfliktus Venezuelában (2015). Visszavont: www.cpalsocial.org