Michoacán tíz legjelentősebb táncai és tipikus táncai

az Michoacánra jellemző táncok és táncok Ezek tükrözik az emberek kultúráját. Például a halászati ​​tevékenységre vonatkozó táncokat a bennszülöttek az isteneik tiszteletére hajtották végre, hogy a munkájukban kedvezhessenek.

A vetőterületen a táncok megegyeztek az isteneknek a védelemre való kérésükhöz fűzött szándékkal.

Amikor az evangelizáció megérkezett, a táncokat segítő módszerként használták a vallási ötletek továbbítására és az istenségek istentiszteletének módosítására..

Így elveszíti a bennszülött tánc a napisten isteneinek, eső és jó termés kultuszának lényegét, és átalakul a ma ismert ismeretekre..

A hegyvidéki táncok, a forró föld hangjai és a Jarácuaro öregeinek táncai a Michoacan kultúra hagyományos referenciái..

E táncok egyik fő jellemzője az állam zónái közötti különbség.

Van egy hagyománya a tóterületnek, egy másik a hegyeknek, és nagyon különbözik a forróföldnek nevezett területről.

A Michoacán hagyományait is érdekelheti.

Michoacán 8 legnépszerűbb táncai és tipikus táncai

1- Az öregek tánca

Eredetét Jarácuaro városának tulajdonítja, amely az úgynevezett Michoacán-régióhoz tartozik..

Ebben a táncban négy férfi képviselte a tüzet, a vizet, a földet és a levegőt. Táncoltak, hogy jó termést kérjenek, kommunikálva a szellemekkel vagy az istenekkel.

Az évek elején a régi gyarmatosítók burleszk ábrázolásává vált, amikor táncoltak; emiatt általában nagyon agilis fiatalok értelmezik, akik maszkot viselnek, hogy ráncos öregek legyenek.

A maszkok mellett a művészek vesszőket használnak és hajlítanak a vének utánzására.

2 - tumbis tánc 

Az ichupio faluból eredően ez a tánc a terület halászati ​​tevékenységét képviseli. Ez a terület gazdaságosan függ az adott tevékenységtől.

A táncot a fiatal halászok energikus lépcsőn hajtják végre, a nők pedig alázatosabban és hajókkal táncolnak. Ez azt jelenti, hogy a nők felelősek a fiatal halászok etetéséért.

3. A cúrpites tánc

A cúrliness szó a "kurpite" -ből származik, egy őslakos kifejezés, amely egy embercsoport találkozását jelenti.

Eredetükből a fiatalok táncoltak maszkokkal, amelyek állatokat tartalmaztak. Az evangelizáció után elhagyták az állatok maszkjait, és létrehozták az emberek ábrázolását.

4- A pékek

Ezt a táncot olyan közönségkeltőknek vetik alá, amelyek a közönséget táncolni fogják. Az evangelizáló korszakban üldözték őt azért, mert azt hitetlennek és erkölcstelennek tartotta.

A kuponok szövege attól függ, hogy melyik területen táncolnak.

5- A paloteo tánc

A tánc eredete Purepecha, Puruándiróban született. A tánc által kínált áldozatok a Nap és a Hold istenei számára, hogy segítsenek nekik a területük védelme elleni küzdelemben.

Az evangelizáló korszakban ezt a táncot a betakarítási szezon után hajtották végre.

6- Torito de petate

Ebben a táncban sok karakter beavatkozik, a fő a bika. Fából készült keretből készült, karton, papír vagy tehénbőr borítja. Kormányt kísér, és Morelia városában, Apache-ban.

A táncosokat egy zenekar és a környék lakói kísérik. Lehetséges, hogy ez a tánc a spanyol uralom ellenállását jelenti.

Miután a bika áthalad a város utcáin, megérkezik az egyház átriumába, és ott ég a tűzijátékkal.

7- A kölykök

Ez a fiatalok közötti harcok ábrázolása, akik a "szarvas" bőrével készült maszkot viselik. Ezek az ördögök hasonló maszkjai. 

A kölykök egymással harcolnak, ugrik és összecsapják a maszk szarvát. A zenét egy helyi banda játszik, és általában december 12-én kerül sor.

8- A Mórok

Az értelmezés főszereplője az apostol, James, így a származás spanyol. Ez a mórok és a keresztények közötti küzdelem ábrázolása.

Ennek a tipikus Michoacan táncnak a ruha egy fekete bársony mellény, fehér poplin ing és egy nagy turbán.

Ez magában foglalja a szatén köpenyt, a fekete bőrpapucsokat, az acélszerkezeteket és a hosszú szalagot színes szalagokkal..

A tánc dallamának létrehozásához hegedű, hárfa és néha chirimia használatos.

A gyerekek részt vesznek a mórok szervezésében és végrehajtásában, valamint az idősek táncában.

referenciák

1. Michoacán forró földje (2001). Illusztrált kiadás. Szerkesztő: El Colegio de Michoacán A.C., 2001
2.  Amador, A (2015) Michoacán, népi sokféleség földje. Az ntrzacatecas.com-ból
3. Mexikó kulturális információs rendszere. Michoacán állam lakói régió táncai. A sic.cultura.gob.mx
4. Masera, Mariana. (2005). A 18. századi üldöztetett tánc, a húszadik fia és a gyerekjáték: a mexikói jeringonza néhány szövege. Acta poética, 26 (1-2), 313-349. A lap eredeti címe: 2017. november 9., scielo.org.mx.
5. A kifejezés, hírügynökség. (2011). Paloteo tánc, kultúra és hagyományok nagykövetei. Készült a laexpresion.mx