A 9 legfontosabb mexikói kulturális kisebbség

az kulturális és etnikai kisebbségek a nyelvi családok, amelyekhez nyelvük tartozik, más kulturális jellemzők között azonosíthatók. A Nahuas, a Zapotecs, a Totonecos és a Mazatecos kiemelkedik többek között.

A tizenhatodik század elején az Amerikába érkezett európai hódítók igyekeztek egységesíteni az újonnan felfedezett területeket. Ez nemcsak lehetővé tette számukra az anyagi erőforrások, hanem az őslakosok ellenőrzését is.

A bennszülöttek ellenőrzése szükségessé tette a bennszülöttek között fennálló kulturális különbségek kiküszöbölését, amelyek nyelvi és kulturális sokszínűsége nagyon széles.

Mesoamericában sok kultúra volt, de a domináns etnikai csoport az aztékok vagy a Mixtecs.

A sokrétűség ellenére a hódítók homogén és diszkriminált csoportokká csökkentették a bennszülötteket, akik azóta mélyreható akkulturációs folyamatokon mentek keresztül.

Mexikó politikai függetlensége után az indiánok körülményei nem sokat változtak.

Bár jogokat szereztek a törvény előtt, a gyakorlatban megkülönböztetést, szegregációt és akkulturációt szenvedtek el, azaz elfoglalták a mexikói szociális piramis utolsó lépését..

A kettős kizsákmányolás, a munka és az etnikai áldozatok miatt az őslakosok sokféleségének sokasága elveszett.

Napjainkban számos elem áll fenn: étkezési szokások, hagyományos orvoslás vagy népi nyelvek. Azonban mások, mint például a vallási szokások, a spanyol szabály szerint jöttek létre.

Az őslakos népek négyszáz évnyi uralom után első alkalommal szándékoznak megrázni az elszenvedett vagy paternalista politikákat, amelyek szenvedtek.

Mexikó főbb kisebbségei

1- Nahuas

A Nahuas az aztékok közvetlen leszármazottai, akik a spanyol hódítók megérkezésekor dominálták a legtöbb Mesoamericát. Ennek az etnikai csoportnak az egyesítő eleme a Nahuatl nyelv használata.

2- Zapotecs

A Zapotec emberei a maja civilizáció mellett a Mesoamerica egyetlen emberi csoportja volt, amelynek teljes írásos rendszere volt, amely magában foglalta a hozzájuk kapcsolódó reprezentációkat és hangokat..

A gyarmatosítás előtt az Oaxaca területének központi völgyeiben alakult ki, különösen Monte Albánban, ahol öntözőcsatornákat és gátakat épített a mezőgazdasági rendszerének támogatására..

Bár a városát közel 400 évvel ezelőtt elpusztították. A Zapotec emberek még mindig megőrzik saját kulturális tulajdonságaikat, és Oaxaca államban élnek.

3- Otomies vagy Ñähñu

Mint sok Mexikó etnikai kisebbsége, az Otomies nem rendelkezik meghatározott területtel, hanem az ország különböző részein található. Körülbelül százezer körül vannak, bár sokan már nem beszélnek anyanyelvükről.

Ez az emberi csoport ñähñu-nak nevezi magát, ami azt jelenti, hogy „az Otomí nyelvét beszélik”. Ezt a funkciót más kisebbségek is megosztják, amelyeknek nyelvei ugyanabból az Otomanguean nyelvcsaládból származnak.

Az Otomi szó a náhuatl otocac kasztíniizációja, amely „walker” és mitl 'arrow'.

4- Totonacos

A totonaco szó három szívet jelent. Ez azért magyarázható, mert a legenda, amely a város eredetét mondja el, leírja a három pap által három teendőkben működő teokratikus birodalom létezését..

Azt mondják, hogy egy fiatalember, aki úgy tett, mintha egy papnak a lánya lenne, el kellett menekülnie, hogy megvédje az életét, és így jött a területre, amely ma lakik ezen a városban, főleg Zongozotla községében. A Zempoala-folyó a Totonacs és más Nahua beszélő népek közötti határát jelzi.

A „naco” szó, amelyet a mexikói mestizosok gyakran eltérően használnak, valójában a Totonacas szívét jelenti..

5- Tzeltal és Tzotzil

Ez a két etnikai kisebbség a maja nép leszármazottja. Úgy gondolják, hogy elkezdtek elszámolni a 750 és 500 év között. Chiapas jelenlegi területén, ahol az őslakosok 34% -át képviselik.

A kulturális örökségének nagy része a szóbeli történetekben rejlik, amelyek a népi nép teremtéséről szóló Popó Vuh legendáit reprodukálják.

Ez a két etnikai csoport kezdte el a különböző kulturális identitásokat az 1200 év körül.

6- Mazatecos

Ez az emberi csoport magában foglalja a shuta enima-t, ami „alázatos embereket” vagy „a bokorban dolgozó embereket” jelent. Ugyanakkor úgy vélik, hogy a „Mazatec” szó Nahuatlból származik, és a „szarvasok embereit” jelenti..

A Mazatec nyelv az Olmec-Otomanguean nyelvi csoportból származik, mint a Chocho, az Ixcatec és a Popoloca, és körülbelül tíz különböző nyelvjárással rendelkezik. Ez különösen fontos az Ön személyazonosságának kialakításához.

A nyelv nem az egyetlen azonosítója a Mazatecosnak, hanem a természethez és a területen végzett munkájukhoz való viszonyuk is azonosítja őket. A varázslók és a sámánok is ismertek.

7- Seri

A Seri emberek a Sonorán sivatagban élnek. A nyelv a Hokana családhoz tartozik, a Paipai, Kiliwa, Cucapa, Cochimi, Chontal tapai nyelvek mellett. A táplálkozás egyik legfontosabb forrása a tenger, hiszen a tengeri sivatag történelmileg történelmileg is a terület.

A seriák híresek voltak a harcosaik hűségéről. Jelenleg a halászat a fő tevékenysége.

8- Purépechas vagy Tarascan

Az azték birodalom bukása után a spanyol gyarmatosítók észrevették, hogy ez a város nagyon különbözött Mesoamerica lakosainak többségétől..

A mai napig ez az etnikai csoport eredete rejtély marad. Néhányan még az Andok kultúrával való kapcsolatra is utaltak. Még a Purépecha szó is jelenti az "újonnan érkezőket"..

Ma ez az etnikai csoport főként Michoacán államban lakik, és körülbelül 120 000 fő. Sokan közülük azonban főleg az Egyesült Államokba kellett költözniük a bizonytalan körülmények miatt.

9- Popoluca

Az a kifejezés, amely ezt a csoportot nevezi, Nahuatlból származik, és nevet ad valakinek, aki beszélget. Veracruz-tól délre laknak.

Az Olmec népének kulturális leszármazottai ugyanúgy, mint a Mixe és Zoque népek. Ez a csoport olyan dialektus variációkkal rendelkezik, amelyek úgy jelezték, hogy szinte négy különböző nyelvet alkot. Többek között ez az oka annak, hogy nagyon nehéz meghatározni egy meghatározott identitást.

referenciák

1. Barrientos, G. (2004). A mai Mexikó őslakos népei. Mexikó D.F.: EDO. MEX.
2. MALMSTRÖM, V. (1995). A TARASKÁNOK MÓDOSÍTÁSAI. GEOGRAPHICAL REVIEW.
3. Toledo, V., Alarcón-Chaires, P., Moguel, P., Olivo, M., Cabrera, A., Leyequien, E., és Rodriguez-Aldabe, A. (s.f.). Mexikó és Közép-Amerika etnoecológiai atlaszja. Ethnoecological, 7-41.
4. www.innovations.harvard.edu. (N.d.). A Zapotec Az innovációkból.harvard.edu.