Nicaragua 9 legjelentősebb legenda és mítoszja

Között a fő Nicaragua legendái és mítoszai a cadejos kiemelkedik, az El Viejo coyota és a cacique Diriangén. A Nicaraguánnak gazdag mitológiai kultúrája van, ami Dante történetek és népmesék megteremtéséhez vezet.

Sokan azt mondják, hogy Nicaraguában nincs egyetlen régió, ahol nem ismerik a legendát, mítoszot vagy fantasztikus történetet. Közép-Amerika tartalmaz egy fekete, varázslatos, varázsló, paranormális és ősi képzeletet, amely formálja a lakói hitét és babonait.

Nicaraguában nagyon fontos a legendák és mítoszok átadása a szóbeli történeten keresztül, így a szellemekről, lelkekről és természetfeletti lényekről - jó és rossz - beszélni már a lakosság szokása..

Közép-Amerika stratégiai földrajzi elhelyezkedése miatt egy mestizo kultúra tölcsére és konvergencia helye.

Az indiánok, az afrikaiak és az európaiak hamis történeteket, történeteket és misztikus történeteket hamisítottak, amelyek a régió őshonos hagyományaira utalnak.

Nicaragua 9 legendája és mítoszai

1- Az apa fej nélkül

A latin-amerikai gyarmati időkből származó sok rémítő mesék főszereplői a vallók és a vallásosak.

León városában egyszer létezett egy pap, aki megvédte az őslakosokat. Éppen ezért 1550-ben dekapitálták. A középkor elhaladt, az obszuráns idő és a babonából sok pánik okozta..

Ettől a naptól kezdve a fejetlen apa éjszaka sétál a fájdalomban. Megjelenik, amikor megismerkedik azokkal, akik a kora reggeli órákban ragyognak. Ezeket egyfajta varázslat vonzza, és az apa elviszi őt az egyházhoz, ahol a latin-tömeget adja.

Ezután az apa megmutatja a sebet, amit a szőrzet okoz. Azt mondják, hogy azok, akik elbuknak, heteket töltöttek beszéd nélkül.

2- A Diriangén cacique

A maribiiak Nicaragua nyugati részén vannak, és isteni szimbólumként imádják a jaguárt. Van egy legenda arról a haláláról, hogy a cacique Diriagén azt mondja, hogy egy nap felment éjszaka a Casitas-hegyre, hogy megrendezzen egy ceremóniát, amely a nap istenévé válna.

A cacique felmászott a hegy tetejére, és a sötétségbe esett. A mitológia azt mondja, hogy a cacique meghalt, amikor leesett a szakadékra, de a szelleme az ég felé repült, és mindig a nyugat felé hajlik.

3 - A dóm dühös kígyója

Azt mondják, hogy egy hatalmas kígyó él a székesegyház környékén. Annyira nagy, hogy hátát a Sutiaba templomában, León városában tartják.

A Kegyelem Szűz az, aki ezt a lázadó kígyót egy hajjal tartja, hogy ne pusztítsa el a várost. Azt mondják, hogy a kígyó erős és rázkódik, de a Szűz a legjobban irányítja azt.

Amikor a kígyó elengedi, a Föld megrázza és elárasztja az utcákat, hogy felszínre kerüljön.

4- A sutiabák aranypuncse

Azt mondják, hogy a Sutiaba régióban van egy rejtett kincs, amelynek szelleme egy óriási arany és világos rákban alakul ki, amely az óceánból jön ki, és "megvilágítja Peneloya strandjait".

Az őshonos mitológia azt jelzi, hogy bárki, aki megpróbálja megragadni az Arany Puncét, szótlan lesz. És ha valakinek sikerül elkapnia egy ideig, az Anahuac cacique-t megrontják, akit a gyarmatosítók meggyilkoltak egy tamarindi fa botban, amely még mindig a Sutiabában van kiállítva.

A Golden Punche is jön ki a szúbába, hogy megragadja, megkeresse a kincset és gazdagodjon.

5- La Cegua

Ez egy régi éjszakai bagoly, egy olyan boszorkány megjelenésével, amely megijeszti a nőtlen embereket. Sírja van a síron kívül, és a haja hosszú a derékig.

A hangja üreges. Amikor a többi ceguas mellé támad, eltalál, összezsugorodik és könnyebben sírja az áldozat haját, amíg eszméletlen lesz a nyitott.

6- The Cadejos

A Cadejo legendája Közép-Amerika számos országában ismert. Ezek két kutya világított szemmel, egy fekete és egy fehér, egy rossz és egy jó.

A jó kísérők az őszinte embereket, akiknek éjszaka kell dolgozniuk. A rossz rémíti azokat, akik későn maradnak, hogy elmenjenek.

Amikor valaki felkiált, hogy "a Cadejo játszott", azt jelenti, hogy valaki a földön halt meg.

7- La Mocuana de Sébaco

A történet szerint sok spanyol érkezett a Cacique de Sébaco földjeibe, akikkel szívesen foglalkozott és aranyat adott nekik egy feltétellel: hogy elhagyják a területüket, és soha nem térnek vissza..

Ahogy az várható volt, a spanyolok ellenkezőjét tették, és azt akarták ellopni. A cacique, tudatában, elrejtette minden szerencséjét, a titkot csak a lányának bízta.

Évekkel később a cacique lánya beleszeretett egy spanyolba, és elmenekült a közösségből. Az európaiak őrültnek bizonyultak, aki egy barlangba zárta, de a lány, aki ismeri a helyet, sikerült elmenekülni egy lyukon.

Azt mondják, hogy ez a lány járókelőknek tűnik, és felkéri őket, hogy kövessék őt a barlangba. Senki nem látta az arcát, de hosszú haját és karcsú alakját.

8- El Viejo coyote

Azt mondják, hogy egy El Viejo nevű városban élt Teodora Valdivieso, egy coyota nő. Miután a férje elaludt, elment a tanyája mögé, kimondta a varázslatot "le a húsból, a húsból", és átalakult, hogy találkozzon egy állománygal.

Egy ilyen éjszaka, a férje megpróbált rá, és egy sós öklét adott neki, mielőtt azt mondta, hogy a varázslat ismét emberré válik..

Egyesek azt mondják, hogy még mindig hallják a sírjaikat, és néha a síkságon haladnak a kiskutyák kíséretében..

9- Chico Largo del Charco Verde

A Charco Verde lagúna vizei közelében a Long Boy sétál.

Azt mondják, hogy ha az emberek csütörtökön és szent pénteken bejutnak a lagúnába, akkor fennáll annak a veszélye, hogy a Long Boy fogásba kerül, és barlangjukban fogva tartják őket, ahol csak olyan tehenekké alakíthatók át, amelyeket azután egy vágóhídra értékesítenek..

referenciák

1. Peña Hernández, E. Nicaragua folklórja. Szerkesztői Unió, Masaya, 1968.
2. Palma, M. Nicaragua mitikus ösvényei. Szerkesztői Nueva América, Bogotá, 1987.
3. Cuadra, P. A. és Pérez Estrada, F. Nicaraguai folklór mintája. Kulturális promóciós alap - Bank of America (Human Sciences 9-es sorozat) Managua, 1978.
4. Zepeda Henríquez, E. Nicaraguai mitológia. "Manolo Morales", Managua, 1987.