Mi a vallási tudás?

az vallási ismeretek ez az, ami egy dogmán alapul, elfogadott meggyőződés nélkül további adagolás vagy tudományos vita nélkül.

A vallási ismeretekben azt a személyt és valóságot képezzük, amely őt körülveszi, valamivel magasabb, egy isteni viszonyban. Ez lehetővé teszi az emberek számára, hogy hűen higgyenek abban, ami nem bizonyítható.

Az ilyen jellegű tudás másik jellemzője, hogy az írásbeli vagy szóbeli hagyományokon alapul, és előbb-utóbb normatívvá válik, azaz szabályokat, normákat és értékeket állít elő, amelyeket kihallgatás nélkül teljesíteni kell. Rituálékot és cselekedeteket is generál, amelyek egy szent lényre utalnak.

Másrészről a vallási tudás lehetőséget nyújt arra, hogy az élet eseményeit szent és természetfeletti perspektívából magyarázza meg világunk rendezése és harmonizálása érdekében..

Talán érdekli Önt Mi a teológiai tudás?

Tudomány és vallási ismeretek

Minden emberi kultúrában a vallási meggyőződés jelenik meg, bár biológiai alapja az olyan változatos területeken folyó vita tárgya, mint az evolúciós pszichológia, az antropológia, a genetika és a kozmológia..

Azonban a vallásosság neurális alapjairól keveset tudunk. A kognitív idegtudományi tanulmányok a szokatlan és rendkívüli vallási tapasztalatok neurális korrelációira összpontosítottak, míg a klinikai vizsgálatok a kóros vallási megnyilvánulásokra összpontosítottak.

Az időbeli lebeny epilepsziában szenvedő betegek hiperreligenciája motiválta az első elméleteket, amelyek a vallásosságot összekapcsolják az agy limbikus és időbeli területeivel, míg a vallás végrehajtási szempontjai és prosociális szerepe a frontális lebenyek felé irányította a vizsgálatokat..

Az analitikai vizsgálatok azt mutatták, hogy a társadalmi megismerés szorosan kapcsolódik a vallási meggyőződéshez.

Ilyen eredmények esetén a tudomány ma arra összpontosít, hogy a vallási meggyőződés az agy aktiválásának konkrét mintáihoz kapcsolódik-e.

Ugyanakkor hajlamos a tudományos ismeretek elválasztása a vallási ismeretektől. Az a tendencia, amely detektorokkal és követőkkel rendelkezik.

A detractorok közül Delisle Burn, aki a szövegében van Mi a vallási tudás? teljes filozófiai érveket ad arról, hogy miért kell mindkét tudásfajtát érvényesnek és radikálisan összekapcsolni.

Neurotudományi tanulmányok a vallási tapasztalatokról

Az idegtudomány területén számos olyan kutatás készült, amelyek a vallási tapasztalatokról fizikai, fiziológiai és tudományos bizonyítékokat próbáltak megtalálni.

A vallásosság genetikája

Az Egyesült Államokban a Minnesota Egyetemből származó ikrek tanulmányozása azt sugallja, hogy genetikai hozzájárulás van az egyházi látogatás valószínűségéhez vagy az önmagát transzcendens tapasztalatokra való hajlamhoz..

Valójában azt is elmondták, hogy az agyi vezetékek genetikai meghatározása a vallásosság szolgálatában van.

Úgy tűnik azonban, hogy ez a nem-vallásos ön-transzcendenciával, az önmaguk vagy más nem vallási pszichológiai és szociális domének elfelejtésével kapcsolatos..

A hallucinogén gyógyszerek által generált vagy indukált vallási tapasztalatok

A vallási szertartások összefüggésében a különböző típusú hallucinogén anyagok gyakran jelen vannak, hogy megkönnyítsék az eksztatikus és misztikus állapotokat, amelyek magukban foglalják a valóság és az önmagam megváltozott felfogását, a hangulat erősödését, a vizuális és hallás hallucinációkat stb..

Neurológiai rendellenességek és vallási tapasztalatok

Az agyi működés és a vallási tapasztalatok közötti összefüggést az agybetegség vagy sérülés esetén is igazolják.

Az epilepsziás betegek kis csoportjában az intenzív vallási félelem, az ecstasy vagy az isteni jelenlét érzése az agy rendellenes elektromos aktivitása következtében alakul ki, amely a görcsökhöz vezet..

Még akkor is, ha ezek az esetek ritkán fordulnak elő, elég gyakoriak ahhoz, hogy spekulációkat hozzanak létre.

A skizofrén betegek esetében is hasonló volt. Vagy ellenkezőleg (csökkent vallásosság), Parkinson-kórban szenvedő betegeknél.

Az agy mágneses stimulálása és a "jelenlét érzékelése"

Az egyik kísérletben a nem epilepsziás egyénekben a jobboldali lebenyre alkalmazott transzkraniális mágneses stimuláció (TMS) olyan jelentésekre vezetett, amelyek „jelenlétérzetet” mutattak, amelyeket néhányan vallásosan írtak le (például Isten vagy angyalok jelenléte).

Neuroimaging a vallási államokban

A jelenlegi idegképző vizsgálatok azt sugallják, hogy a vallási állapotok és a hiedelmek azonosítható változásokkal járnak az agyi aktivitás eloszlásában.

Mindezek a vizsgálatok megnyitják az utat a filozófiai és teológiai kérdésekhez, mint például: Mi az emberi vallásosság jellege? A vallás biológiai vagy kulturális fejlődés eredménye? Az ilyen kérdések megválaszolásához a megközelítésnek teológián és filozófián kell alapulnia.

A vallásosság megtestesülése

A vallási tapasztalatok idegtudományával kapcsolatos kutatások azt mutatják, hogy a test tevékenysége a vallási élet szükséges része. A lélek vagy a szellem szerepét a tudomány nem tudja meggyőzni, sem a mai napig nem vitatni.

Redukció az újonnan megjelenő ellen

A redukció azt sugallja, hogy a vallás nem más, mint fiziológia. Mialatt a feltörekvés, azt állítja, hogy az emberi vallásosság a fizikai rendszerek (például neuronok) szervezésének természetéből származik, és ok-okozati, abban az értelemben, hogy az egész rendszer szervezete kölcsönhatásba lép a szociális világgal és fizikai.

Ebből az áttekintésből következik, hogy a vallás egy összetett szociokulturális konstrukció, amely a csoportos és egyéni tevékenységek, események, attitűdök, magatartások és tapasztalatok széles skáláját foglalja magában, hogy a vallás megfelelő idegtudománya egyformán változatos legyen.. 

Megosztott vallási ismeretek Vs. Egyéni vallási ismeretek

Bármely hitrendszer szemantikai ismereteken alapul, és vallási meggyőződés esetén a szemantikus tudás teste a tanítás, vagy a természetfeletti ügynökökről és fogalmakról alkotott fogalmak halmaza, amelyeket a hívők valósnak fogadnak el.

Ez a doktrína elvont nyelvi tartalommal rendelkezik, amely a különböző intézményesített vallásokra jellemző, a kulturális továbbítás mellett.

A vallási tudás másik forrása az olyan események ismerete, amelyek kifejezetten vallásos személyes tapasztalatokból (pl. Ima vagy rituálékban való részvétel) származnak, hanem a vallás által befolyásolt több társadalmi és erkölcsi eseményből is..

Ez azt jelenti, hogy a vallási ismereteket mindkét forrás táplálja: a doktrínát és a személyes tapasztalatot. Emellett a vallási meggyőződés elfogadását és alkalmazását az egyén érzelmei és céljai befolyásolják.

Az egyén személyes ismerete általában a családja és az azt körülvevő kultúra közös ismeretein alapul, ezért természetes, hogy a hagyomány fontos hatással van egy személy vallási ismereteinek kialakulására..

Az egyén tapasztalatai azonban befolyásolják e tudás kialakulását, konszolidálását vagy validálását.

Végül azonban a vallás megosztott tudás, mivel a szertartások és a közösség hagyományai egyfajta kohéziós funkciót töltenek be az azonos vallású hívők közösségében.

A vallásban megosztott tudás a vallás alapja: szabályok, hagyományok, ősi próféciák, erkölcsi kódok és kulturális / történelmi háttér. 

referenciák

1. Alba María (2015). KÜLÖNLEGES TUDÁSRENDSZEREK. A lap eredeti címe: mariaalbatok.wordpress.com.
2. Dimitrios Kapogiannis és egy másik (2009). A vallási hit kognitív és neurális alapjai. A lap eredeti címe: ncbi.nlm.nih.gov.
3. Burns, C. Delisle (1914). International Journal of Ethics, 24. kötet, 3. szám (1914. április), pp. 253-265. Megjelent a Chicago University Press. Mi a vallási tudás?
4. Henríquez Balvin, Julia (2012). A tudás jellemzői. Helyreállítva: teoriasdelapsicologiaucv.blogspot.com.
5. Vallási tudásrendszerek. A lap eredeti címe: theoryofknowledge.net.
6. Wilkins, Pete (2017). Idegtudomány és vallási hit a Nemzetközi Tudományos és Vallási Társaságnál (ISSR). A lap eredeti címe: issr.org.uk.
7. Zepeda Rojas Roberto Carlos. (2015. szeptember 4.). Intuitív, vallási, empirikus, filozófiai és tudományos ismeretek. Meghatározás, jellemzők és relevancia. A gestiopolis.com webhelyről beszerezhető.